Τούτοι οι μπάτσοι που 'ρθαν τώρα

Un classique du milieu contre les flics qui a fleuri dans le monde du rébetique. Elle est inspirée d'une « rafle » de 1924 qui envoya dans la prison d'Oropòs (Chalcide) un bon nombre de « mangas » (les habitués des bars de nuit...), habituellement poursuivis pour jeux de hasard, usage du haschich et autres infractions du genre... (video 1)

Il est intéressant de noter que la chanson a été reprise immédiatement sur You Tube (avec un nombre incalculables de visions) pour rappeler, par les images, comment aujourd'hui encore les choses se passent mal entre la police grecque et les nombreux manifestants qui veulent faire savoir qu'ils ne peuvent plus supporter ce gouvernement piloté par la troïka internationale (REGARDEZ CE QU'ILS FONT AUX GRECS ! ) (video 2).
Le texte chanté est un peu plus riche que celui dont j'ai réussi à trouver la version écrite. (GPT)

Lucien l'âne mon ami, je n'ai pas l'habitude de t'infliger une explication de ma version... Mais vois-tu, j'ai dû inventer certaines choses et dès lors, celle-ci est un peu plus en déséquilibre qu'à l'habitude...

Quoi, elle est encore plus inventée que d'habitude... Qu'est-ce que vient faire ici ce Vingt-deux... et comme titre encore...


Eh oui ! Pourtant, j'ai tenu compte du mieux que j'ai pu de la version de Gian Piero Testa, sans lequel il n'y aurait pas de version du tout. D'autant plus que comme tu le sais, je ne connais pas un poil de grec... Disons que c'est une version libre... J'y ai ajouté tous les Ohohohoho... et ce qui s'ensuit. Là, c'est vraiment au pif... J'espère que tu pourras t'en contenter et que Gian Piero Testa ne demandera pas qu'on me fusille sur le champ... Il va de soi que j'accepte toute remarque ou toute modification qu'on me suggérera...

Oui mais, ce Vingt-deux, tu ne m'a pas répondu...

C'est fort simple... S'agissant d'une chanson issue du « milieu » grec, une chanson du peuple des bas-fonds de la nuit athénienne, j'ai repris une expression française, qu'on dit argotique par ici, et qui est censée venir de ce même milieu de la nuit. Vingt-deux est le chiffre qui annonce les flics... Qui comme le gendarme et le cheval, vont toujours par deux...

Je vois, une sorte de code des marlous...

En effet... Mais laissons cela. Pour une fois, je te propose de dédier cette chanson et sa pseudo-traduction en français à un écrivain grec de langue française, à qui elle rappellera sa jeunesse et le début d'un long exil, commencé aux temps des colonels après une rencontre avec ces messieurs de la police. J'imagine que tu devines bien de qui il s'agit, lui qui vient de publier Le Dilemme de Cassandre...

Oui, évidemment, car je l'ai souvent rencontré... Il s'agit de notre vieil ami Dimitri Dilinos, dont on ne sait jamais s'il est à Bruxelles ou à Tinos. J'ai encore dans mes oreilles son « popopopo ». Mais on aurait pu lui faire une telle dédicace pour bien d'autres chansons relatives à la Grèce et au sort ignoble qu'on fait subir aux Grecs pauvres, évidemment... Les riches, comme toujours dans la Guerre de Cent Mille Ans, tirent des bénéfices immenses du désastre qu'ils font subir aux gens... Sort ignoble qui – Cassandre pour Cassandre – sera le nôtre demain, si on n'arrive pas à les arrêter dans leur démence toute d'avidité pétrie. Tel est le sens de ce REGARDEZ CE QU'ILS FONT AUX GRECS !

Tu sais, Lucien l'âne mon ami, à mon avis, Dimitri Dilinos, si je me souviens bien et je me souviens bien, a écrit tant en grec qu'en français et traduirait mieux que nous deux réunis cette chanson et bien d'autres chansons grecques... Mais peut-être ne connaît-il pas les Chansons contre la Guerre et peut-être ne sait-il même pas que tu y promènes tes grandes oreilles et tes sabots aussi noirs que le basalte d'un volcan de la Grande Grèce.

Je m'en vais lui faire savoir... Peut-être bien qu'il sera content d'avoir de nos nouvelles... Et finalement pour en revenir à la chanson, quoi qu'il en soit de cette version et de sa justesse vis-à-vis d'un texte « original », elle me semble – à moi qui ai traîné mes sabots au long du Pirée en ces temps-là aussi, je peux t'assurer qu'elle reflète bien ce qui s'y passait... Ta version est juste un peu trop polie, comment dire ? Un peu euphémique... Sans doute à cause la rime... Cela dit, quand même, la chanson est superbe, l'interprétation remarquable et le tout tisse admirablement le linceul de ce vieux monde pourri, tricheur, menteur, oppresseur et cacochyme.

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane