Χωρίσαμ’ ένα δειλινό

Questo che appare come un semplice bel rebetiko dell’amore perduto cela invece una storia di guerra, di persecuzione e, forse, di salvezza.
Dico “forse” perché mentre su questa pagina dedicata ad una celebrazione della Giornata del Ricordo dell’Olocausto, pagina ospitata sul sito della Duke University del North Carolina, si dice che la canzone racconti di una giovane greca ed ebrea catturata dai nazisti nel 1943 e finita in qualche campo di sterminio, invece l’autore, Alekos Gouveris, racconta, così come riportato nel quarto volume dell’ “Antologia del Rebetiko” di T. Schorelis (Atene, 1977-1987):

“Era il 1944. […] C’erano venditori al mercato nero, altri esemplari dei bassifondi e partigiani. Questi ultimi non venivano certo per divertirsi ma per i loro ‘contatti’. Babis Bakalis era solo un ragazzo, era nato nel 1919, e si era innamorato di una ragazza ebrea. Poi le cose cominciarono a peggiorare. Capimmo chiaramente che da un momento all’altro avrebbero preso la ragazza del nostro amico e ne avrebbero fatto sapone. E dico “noi” perché allora chiunque creasse problemi alla ragazza di un nostro amico era come se li creasse a nostra madre… Abbiamo pensato che, data la situazione, la cosa migliore fosse mandare la ragazza in montagna. Uno dei ‘contatti’ dei partigiani la prese e la portò lassù. Lei è ancora viva. Salvammo una vita. […]
Al mattino seguente ci trovammo in un caffè di Trikala, il “Black Cat”. La notte avevo scritto i versi di Χωρίσαμ’ ένα δειλινό. Apostolos Kaldaras e Babis Bakalis ci misero la musica, una bellissima musica. Più tardi, a guerra finita, Tsitsanis la sentì, gli piacque e ci mise una musica sua … Ora, perché il mio amico Tsitsanis nasconda ciò [che la musica originale non era sua, ndr] sono fatti suoi. Testimoni mi sono Kaldaras e Bakalis…”



Spero davvero che Gouveris non si sia sbagliato e che quella ragazza ebrea sia sopravvissuta, perché se l’occupazione italiana, tedesca e bulgara fu devastante per l’intera Grecia (penso ai 300.000 morti di fame tra il 1941 ed il 1942 nella sola area di Atene, o ai massacri indiscriminati dei nazisti ed in particolar modo dei ferocissimi alleati bulgari che, per esempio, a Drama e dintorni nell’autunno del 1941 assassinarono in poche settimane circa 15.000 civili…), gli ebrei soffrirono molto più di tutti gli altri. L’86% di loro sparirono divorati dalla furia genocida degli occupanti… Basti pensare che a Tessalonica (Salonicco) nel 1913 c’erano oltre 61.000 ebrei, il 39% della popolazione, e nel 1942 la comunità era ancora così numerosa - circa 53.000 persone - da riuscire ad autotassarsi per pagare ai tedeschi un ingente riscatto per non subire la deportazione… Quelli si presero i soldi e poi nel marzo dell’anno seguente li deportarono lo stesso, in 46.000: meno di 2000 fecero ritorno… Oggi a Salonicco sono forse anche meno. (fonte: en-wikipedia)