שאָטנס

Per la biografia di Leyb Rozental (o Rosental) si veda la sua bellissima ישׂראליק.
Basti qui ricordare che Rozental fu animatore della vita culturale del ghetto di Vilnius insieme a Kasriel Broydo, con il quale - credo, visti i dati coincidenti delle biografie che compaiono su Music and The Holocaust - scrisse alcuni spettacoli musicali, come “Korene Yorn un Veytsene Teg” (“Anni di granturco e giorni di grano”), messo in scena nel 1943, e “Moyshe halt zikh” (“Moyshe, resisti!”). E con Broydo condivise pure l’atroce destino: fu annegato e mitragliato dai nazisti nelle gelide acque del Baltico all’inizio del 1945, quando la pressione dei sovietici costrinse i tedeschi a cominciare ad evacuare i lager in Polonia. Furono mesi terribili in cui la macchina di morte nazista s’imballò ma non per questo i carnefici smisero di massacrare, anzi, rabbiosi per la sconfitta e presi dalla foga di nascondere in qualche modo l’enormità incelabile dei loro crimini, costrinsero i prigionieri a terribili marce della morte in pieno inverno che non furono altro che esecuzioni di massa.



“The song was written by Leyb Rosental, who perished in 1945, for a review show of the Vilna Ghetto Theater entitled “Korene Yorn un Veytsene Teg” (Corn Years and Wheat Days), performed in 1943. The title is a play on the words “veytsene” – pronounced here as “vey tsu”– a cry of pain.

The song describes life in the ghetto as shadows, haunted by their destiny. The Jewish shadows – ghetto residents – live as corpses, as others continue their lives giving no thought to their pain and suffering. The lonely man – nobody listens to his cries. But one day in the future, “the shadows will disappear, and from the horrors you will see, soon, how the shadow passes and the sun shines a clear light.” The song ends in hope, as do many of the songs performed for the suffering population in the ghetto.

The sweet melody of the tango reinforces the contrast between the somber words and the song’s message, and joins them and us together – a disparity that appears in many songs from the Vilna ghetto. The tango was very popular in easy listening music in Eastern Europe and other places in the interwar years.”

In questo caso, al momento della ristrutturazione della pagina (26.5.2013) il testo yiddish originale in alfabeto ebraico è stato reperito dalla versione ebraica di Music of the Holocaust dello Yad Vashem di Gerusalemme. Il testo è accompagnato da una [[|traduzione ebraica]]. La trascrizione YIVO, del tutto esatta, rimane quella indicata dall'iniziatore della pagina. [RV]