Sunday Bloody Sunday

« How long must we sing this song.", fragt die irische Popband U2 in "Sunday Bloody Sunday", einem ihrer populärsten Songs. Die Musiker gemahnen damit an einen der verheerendsten Übergriffe durch die britische Besatzungsmacht. Am 30. Januar 1972 wurde die nordirische Stadt Derry zum Schauplatz einer bewusst herbei geführten Gewalteskalation, deren Folgen bis heute spürbar sind. Erst nach diesen Ereignissen gewann die IRA ihre militärische Bedeutung, begann sich die Spirale von Gewalt und Gegengewalt dramatisch in die Höhe zu schrauben. Als kollektive Erinnerung gehört der Blutsonntag von Derry zum Erfahrungshaushalt aller Iren. Die Frage von U2, wie lang noch darüber gesungen werden muss, wird letztlich von den Gerichten beantwortet. Denn die Umstände, unter denen es zur Massakrierung von 13 friedlichen Demonstranten gekommen ist, wurden Jahrzehnte lang vom britischen Justizapparat gezielt verschleiert. Genau 30 Jahre nach den Vorfällen wurde im bis dato aufwändigsten und teuersten Verfahren des Königreichs der Fall erneut aufgerollt. Pünktlich zu Prozessbeginn erlebte der Film von Paul Greengrass auf den Berliner Filmfestspielen 2002 seine Uraufführung. Nun kommt er endlich regulär in die deutschen Kinos.
Es sollte der große Tag von Ivan Cooper werden, Krönung seiner unermüdlichen Aktivitäten als Bürgerrechtler und Abgeordneter: ein friedlicher Marsch zum Rathaus von mehr als 15 000 Katholiken unter seiner Führung, verbunden mit der Forderung nach Gleichbehandlung bei Wahlen und am Arbeitsplatz. Doch sehr schnell wird ihm klar, dass die aufgebotene Gegenmacht in keinem Verhältnis zu eventuellen Ausschreitungen seitens der Demonstranten steht. Schwer bewaffnete Fallschirmjäger säumen die Straßen, Räumpanzer stehen bereit, der als Hardliner bekannte General Ford lässt sich zum Schauplatz einfliegen. Das Aufheizen der Atmosphäre verläuft aus britischer Sicht planmäßig, Cooper sieht sich außer Stande, die Eigendynamik der Gewalt aufzuhalten. Sprechchöre gegen Polizeikordons, Wasserwerfer gegen vereinzelte Steinewerfer, dann Gummigeschosse, schließlich scharfe Munition. Nach dem Kugelhagel liegen 27 angeschossene Menschen auf dem Pflaster, die Hälfte von ihnen stirbt. Dem Briten Greengrass gelang es, das Vertrauen der Opferfamilien zu gewinnen. Mit ihrer Hilfe schuf er ein facettenreiches Bild des Geschehens, das nie der Versuchung einer Heroisierung erliegt. Er erzählt den verhängnisvollen Tag als permanente Parallelmontage, wechselt seine Perspektiven zwischen dem britischen Einsatzstab und dem mehr und mehr aussichtslosen Versuchen Coopers, die Katastrophe aufzuhalten. Oft schließt die Handkamera ganz dicht auf zu den Akteuren beider Seiten, Farbdramaturgie und Montage schaffen eine beklemmende, fast dokumentarische Atmosphäre. Sein Film vermag, vom konkreten historischen Gegenstand zu abstrahieren und das universelle Bild eines Gewaltkreislaufs zu entwerfen. Die präzise Inszenierung bedarf keinerlei Pathos oder kommentierender Musik. "Sunday Bloody Sunday" von U2 ist erst zum Abspann zu hören.

IRLANDA DEL NORD: TUTTO RISOLTO?

MAGARI ANCHE NO

Gianni Sartori

Risaliva all’anno scorso la notizia che i prigionieri repubblicani detenuti a Maghaberry (carcere di massima sicurezza) non avrebbero più goduto della possibilità di incontrare qualche parente nei fine settimana (e senza che per questo aumentassero le possibilità di visita negli altri giorni). In soldoni: i familiari d’ora in poi avrebbero dovuto prendere un giorno di permesso, di congedo. Rischiando, oltre alla perdita di salario, anche quella del posto di lavoro (una volta identificati come parenti di militanti repubblicani incarcerati). Un’ulteriore vessazione che si aggiunge ad altre, talvolta francamante incomprensibili. Come quella di indossare maglie delle squadre di calcio gaelico anche sotto un maglione o una giacca (se ho ben capito la proibizione vale solo per i visitatori, non per i prigionieri).

O l’utilizzo di cani antidroga per interrompere i colloqui. Del tutto pretestuosamente dato che sono ben note le posizioni dei repubblicani in materia di stupefacenti.

A cui si aggiungono episodi semplicemente meschini. Come l’impedimento imposto da parte di visitatori parenti di detenuti lealisti (filoinglesi) a quelli dei repubblicani (cattolici) di utilizzare la toilette. Anche nei confronti di bambini e senza che i guardiani intervenissero.

Infierire sulle famiglie dei detenuti da parte del sistema carcerario indica che la situazione è tutto tranne che risolta e tranquilla.

Del resto anche quest’anno, se pur in tono sicuramente minore rispetto agli anni settanta e ottanta, dall’Irlanda del Nord è arrivato qualche segnale a ricordarci che il “contenzioso” (o se volete il “conflitto”) è ancora in atto.

Intanto attendiamo fiduciosi qualche indicazione dai molteplici biografi di Bobby Sands, dagli esperti e “addetti ai lavori” che per anni ci hanno edotto sulle tormentate vicende irlandesi (ma solo su quelle trascorse). Sperando dicano qualcosa in merito all’irrisolta questione della riunificazione dell’Isola (e magari anche su quella dei prigionieri politici). Nel frattempo tocca a noi, poverelli, accendere un lume per rischiarare il cono d’ombra e fornire qualche aggiornamento.

Per quanto riguarda il 2023, in febbraio la Corte d’appello della Lituania aveva confermato la decisione del tribunale di sospendere le accuse ci “terrorismo” contro l’esponente repubblicano Liam Campbell. Accuse ormai cadute in prescrizione, ancora nel 2018, in base alla legislazione in vigore all’epoca del presunto reato.

L’anno scorso Campbell era stato estradato in Lituania dall’Irlanda (nonostante le numerose proteste davanti a consolati e ambasciate, sia irlandesi che lituane) per un presunto contrabbando di armi a favore della Real Irish Republican Army (RIRA). Rimesso in libertà dopo l’estradizione, Campbell si era comunque presentato in tribunale.

Sempre in febbraio un esponente delle forze dell’ordine era rimasto gravemente ferito a Omagh (Contea di Tyrone) in prossimità di un’area sportiva. Subito dopo i due responsabili dell’agguato si erano dileguati. Le indagini si erano immediatamente concentrate su esponenti della RIRA (da cui era poi giunta una rivendicazione) e sei sospetti venivano arrestati tra Omagh e  Coalisland.

Tuttavia quattro di loro venivano presto rimessi in libertà dopo essere stati interrogati.

Nella settimana successiva altri due presunti repubblicani coinvolti venivano arrestati a Belfast.

In aprile, nel corso di una sfilata repubblicana non autorizzata a Creggan (quartiere storicamente repubblicano di Derry) erano scoppiati disordini nel corso dei quali venivano lanciate alcune molotov da parte dei manifestanti.

Alla manifestazione (indetta per ricordare l’insurrezione del 1916) avevano partecipato centinaia di persone (ricordo che a Creggan erano nati Patsy O’Hara e Micky Devine, esponenti dell’INLA morti in sciopero della fame nel 1981) che erano scesi in strada preceduti da militanti in divisa paramilitare. Il corteo si era concluso al cimitero di Derry (dove sono sepolti Patsy e Micky, sulla loro lapide sta scritto “Morti affinché altri fossero liberi”). Forse non casualmente, tali avvenimenti sono accaduti alla vigilia della visita a Belfast di Joe Biden che partecipava alla commemorazione del 25° anniversario degli Accordi del Venerdì Santo (accordi messi in discussione dai repubblicani dissidenti nei confronti del Sinn Fein).

In questi giorni l’Irish Republican Prisoners Welfare Association, in rappresentanza di 27 prigionieri politici (di cui 21 in Irlanda del Nord) rinchiusi a Maghaberry,  Hydebank e Portlaoise, ha nuovamente denunciato l’utilizzo della detenzione preventiva (senza processo e senza possibilità di cauzione) come metodo per prolungare all’infinito l’imprigionamento.

Tale situazione al momento riguarderebbe almeno una quindicina dei prigionieri repubblicani.

In alcuni casi alcuni sono stati rimessi in libertà - senza mai venir processati, tantomeno condannati - dopo anni di prigionia, in quanto l’impianto accusatorio nei loro confronti veniva semplicemente a cadere nel nulla.

Gianni Sartori