Gilles Servat: L'institutrice de Quimperlé
Y avait une institutrice
(continua)
(continua)
inviata da Bernart Bartleby 14/1/2015 - 12:05
Percorsi:
Antiwar Anticlericale
Les prolétaires
Les prolétaires, Version 2013
D'après l'album "C'est ça qu'on aime vivre avec"
Les prolétaires, Versione 2013
Dall'album "C'est ça qu'on aime vivre avec"
Caro Riccardo,
Gilles ha attualizzato la seconda parte del testo nel 2013,
queste le variazioni:
D'après l'album "C'est ça qu'on aime vivre avec"
Les prolétaires, Versione 2013
Dall'album "C'est ça qu'on aime vivre avec"
Caro Riccardo,
Gilles ha attualizzato la seconda parte del testo nel 2013,
queste le variazioni:
À Nantes, à Rennes ou à Brest, licencient les entreprises
(continua)
(continua)
inviata da Flavio Poltronieri 18/6/2015 - 22:38
La vie s'écoule, la vie s'enfuit
Μετέφρασε στα ελληνικά ο Ρικάρδος Βεντούρης το 20. Δεκέμβριου 2010.
Versione greca di Riccardo Venturi, 20 dicembre 2010.
Αφιερώνω αυτή τη μετάφραση στη θύμηση του Νικόλα Άσιμου.
Dedico questa versione al ricordo di Nikolas Asimos.
Είναι το μοναδικό τραγούδι που γράφηκε από τον διάσημο Βέλγο φιλόσοφο και αναρχιστή Ραούλ Φανάιγκεμ, γεννημένο το 1934 και δημιουργό του Σιτουασιονισμού, μαζί με τον Γκυ Ντεμπόρτ. Εκτελέστηκε ενδεχομένως τη πρώτη φορά το 1961 από μίαν ομάδα Βέλγων εργατών σε πάλη ενάντια στην απόλυση.
Ο Ραούλ Φανάιγκεμ, μαζί με τον 'Ερμπερτ Μαρκούζε, ήταν ο προσανατολιστικός φιλόσοφος για τους αγώνες του 1968 με το Traité de savoir vivre à l'usage des jeunes générations. 'Ολα τα έργα του μπορούν να εκφορτωθούν στο Δίχτυ σε διαφορετικές γλώσσες.
Το τραγούδι εγγράφηκε τη πρώτη φορά το 1974 στο ιστορικό άλμπουμ Pour en finir avec le travail (“Για να τελειώνουμε με την εργασία”)... (continua)
Versione greca di Riccardo Venturi, 20 dicembre 2010.
Αφιερώνω αυτή τη μετάφραση στη θύμηση του Νικόλα Άσιμου.
Dedico questa versione al ricordo di Nikolas Asimos.
Είναι το μοναδικό τραγούδι που γράφηκε από τον διάσημο Βέλγο φιλόσοφο και αναρχιστή Ραούλ Φανάιγκεμ, γεννημένο το 1934 και δημιουργό του Σιτουασιονισμού, μαζί με τον Γκυ Ντεμπόρτ. Εκτελέστηκε ενδεχομένως τη πρώτη φορά το 1961 από μίαν ομάδα Βέλγων εργατών σε πάλη ενάντια στην απόλυση.
Ο Ραούλ Φανάιγκεμ, μαζί με τον 'Ερμπερτ Μαρκούζε, ήταν ο προσανατολιστικός φιλόσοφος για τους αγώνες του 1968 με το Traité de savoir vivre à l'usage des jeunes générations. 'Ολα τα έργα του μπορούν να εκφορτωθούν στο Δίχτυ σε διαφορετικές γλώσσες.
Το τραγούδι εγγράφηκε τη πρώτη φορά το 1974 στο ιστορικό άλμπουμ Pour en finir avec le travail (“Για να τελειώνουμε με την εργασία”)... (continua)
ΚΥΛΑ Η ΖΩΗ, ΦΕΥΓΕΙ ΓΟΡΓΑ
(continua)
(continua)
20/12/2010 - 19:05
Son al louarn kounnaret
[1977]
Parole e musica di Gilles Servat
Nell’album intitolato "Chantez la vie, l'amour et la mort"
Testo trovato su Kalondour
“Enragés”, così era chiamato il gruppo più radicale scaturito dalla Rivoluzione francese...
“Enragés” si autodefinivano gli studenti più radicali, specie quelli dell’Università di Nanterre, durante il Maggio francese nel 1968...
Non so se qui Gilles Servat si riferisca agli anni 70, che furono caldi anche in Francia (ricordo soltanto che nel novembre del 1976 qualcuno usò 20 Kg di tritolo per far saltare in aria la casa parigina di Jean Marie Le Pen, fondatore del Front National), o se invece nell’associazione “enragé” / “renard” volesse riferirsi specificamente ai bretoni i quali, oltre ad essere celti e quindi frequentemente rossi di pelo, all’epoca erano impegnati in lotte politico-sindacali ed ambientaliste (contro i frequenti disastri petroliferi e contro... (continua)
Parole e musica di Gilles Servat
Nell’album intitolato "Chantez la vie, l'amour et la mort"
Testo trovato su Kalondour
“Enragés”, così era chiamato il gruppo più radicale scaturito dalla Rivoluzione francese...
“Enragés” si autodefinivano gli studenti più radicali, specie quelli dell’Università di Nanterre, durante il Maggio francese nel 1968...
Non so se qui Gilles Servat si riferisca agli anni 70, che furono caldi anche in Francia (ricordo soltanto che nel novembre del 1976 qualcuno usò 20 Kg di tritolo per far saltare in aria la casa parigina di Jean Marie Le Pen, fondatore del Front National), o se invece nell’associazione “enragé” / “renard” volesse riferirsi specificamente ai bretoni i quali, oltre ad essere celti e quindi frequentemente rossi di pelo, all’epoca erano impegnati in lotte politico-sindacali ed ambientaliste (contro i frequenti disastri petroliferi e contro... (continua)
Selaouit tud pinwidig, selaouit ma c'hellit
(continua)
(continua)
inviata da Bernart Bartleby 14/1/2015 - 23:10
Ur bez e Dulenn
[1976]
Parole e musica di Gilles Servat
Nell’album intitolato "Le pouvoir des mots"
Testo trovato su Kalondour
Parole e musica di Gilles Servat
Nell’album intitolato "Le pouvoir des mots"
Testo trovato su Kalondour
E Dulenn ar ger vras
(continua)
(continua)
inviata da Bernart Bartleby 14/1/2015 - 23:31
Jeune homme à la médaille
[1947]
Versi di René Guy Cadou (1920-1951), poeta francese, nella raccolta “Quatre poèmes de René Guy Cadou sur quatre portraits de Roger Toulouse”
Musica di Gilles Servat, nel suo disco intitolato “Hommage à René-Guy Cadou” pubblicato nel 1981.
Nel 1940, all’inizio dell’occupazione nazista della Francia, René Guy Cadou era un giovane insegnante a Saint-Aubin-des-Châteaux nella Loira Atlantica, dipartimento bretone integrato nella regione dei Paesi della Loira.
Fui qui che il 22 ottobre 1941, mentre si recava a scuola in bicicletta, Cadou incrociò i camion tedeschi che trasportavano alcuni dei prigionieri, quasi tutti militanti comunisti, che di lì a poco sarebbero stati fucilati in rappresaglia per la morte del tenente colonnello Karl Hotz, ucciso a Nantes in un attentato. E’ da quel momento che le poesie di Cadou si concentreranno sull’orrore della guerra, sulla barbarie nazista e... (continua)
Versi di René Guy Cadou (1920-1951), poeta francese, nella raccolta “Quatre poèmes de René Guy Cadou sur quatre portraits de Roger Toulouse”
Musica di Gilles Servat, nel suo disco intitolato “Hommage à René-Guy Cadou” pubblicato nel 1981.
Nel 1940, all’inizio dell’occupazione nazista della Francia, René Guy Cadou era un giovane insegnante a Saint-Aubin-des-Châteaux nella Loira Atlantica, dipartimento bretone integrato nella regione dei Paesi della Loira.
Fui qui che il 22 ottobre 1941, mentre si recava a scuola in bicicletta, Cadou incrociò i camion tedeschi che trasportavano alcuni dei prigionieri, quasi tutti militanti comunisti, che di lì a poco sarebbero stati fucilati in rappresaglia per la morte del tenente colonnello Karl Hotz, ucciso a Nantes in un attentato. E’ da quel momento che le poesie di Cadou si concentreranno sull’orrore della guerra, sulla barbarie nazista e... (continua)
Jeune homme beau jeune homme ne vois-tu rien venir
(continua)
(continua)
inviata da Bernart Bartleby 14/1/2015 - 15:53
La liberté brille dans la nuit
[1975]
Parole e musica di Gilles Servat
La canzone che dà il titolo all’album
Parole e musica di Gilles Servat
La canzone che dà il titolo all’album
La liberté brille dans la nuit
(continua)
(continua)
inviata da Bernart Bartleby 9/1/2015 - 10:52
Ki du
[1973]
Parole e musica di Gilles Servat
La canzone che dà il titolo all’album.
“Io sono bretone. Io rifiuto l’ordine imposto. Io rifiuto il freddo marmo e i cannoni d'oro. Io rifiuto l’ordine pubblico, militare o cattolico che sia. Noi siamo bretoni e disertori, delinquenti e sabotatori. Siamo la terra e il mare…”
“Ki du” significa “cane nero” in bretone, e credo – ma potrei sbagliarmi - che si tratti dell’animale che nella tradizione si accompagna all’Ankou, la Morte, per guidare i defunti verso il mondo degli spiriti… Nella seconda strofa si fa riferimento all’hermine, l’ermellino, che era simbolo del ducato di Bretagna, indipendente per sei secoli e poi, nel 1547, annesso dalla Francia. Una delle più famose canzoni di Gilles Servat s’intitola, infatti, “La Blanche Hermine”.
Parole e musica di Gilles Servat
La canzone che dà il titolo all’album.
“Io sono bretone. Io rifiuto l’ordine imposto. Io rifiuto il freddo marmo e i cannoni d'oro. Io rifiuto l’ordine pubblico, militare o cattolico che sia. Noi siamo bretoni e disertori, delinquenti e sabotatori. Siamo la terra e il mare…”
“Ki du” significa “cane nero” in bretone, e credo – ma potrei sbagliarmi - che si tratti dell’animale che nella tradizione si accompagna all’Ankou, la Morte, per guidare i defunti verso il mondo degli spiriti… Nella seconda strofa si fa riferimento all’hermine, l’ermellino, che era simbolo del ducato di Bretagna, indipendente per sei secoli e poi, nel 1547, annesso dalla Francia. Una delle più famose canzoni di Gilles Servat s’intitola, infatti, “La Blanche Hermine”.
Ki du!
(continua)
(continua)
inviata da Bernart Bartleby 12/1/2015 - 09:40
Pouvoir
[1979]
Parole di Gilles Servat
Musica di Daniel Potet
Nel disco intitolato “L'or et le cuivre”
Canzone dedicata ad Anastasio Somoza DeBayle (1925-1980), ultimo dittatore della dinastia dei Somoza, scritta poco prima del trionfo della Rivoluzione Sandinista in Nicaragua.
Anastasio Somoza scappò da Managua il 17 luglio 1979 e venne accolto in Paraguay dall’amico Alfredo Stroessner. Ma non riuscì a godersi a lungo l’esilio dorato: il 17 settembre del 1980, mentre sulla sua auto blindata percorreva l’Avenida Generalísimo Franco (così era chiamata allora l’attuale Avenida España) ad Asunción, Somoza venne giustiziato da un commando dell’Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP), un gruppo guerrigliero argentino. L’auto fu crivellata a colpi di M-16 ma ad assestare il colpo finale, con un lanciagranate RPG-2, fu un guerrigliero nicaraguense di nome José Mendoza Silva, detto “Chepe” (1962-1989).
“Chepe”... (continua)
Parole di Gilles Servat
Musica di Daniel Potet
Nel disco intitolato “L'or et le cuivre”
Canzone dedicata ad Anastasio Somoza DeBayle (1925-1980), ultimo dittatore della dinastia dei Somoza, scritta poco prima del trionfo della Rivoluzione Sandinista in Nicaragua.
Anastasio Somoza scappò da Managua il 17 luglio 1979 e venne accolto in Paraguay dall’amico Alfredo Stroessner. Ma non riuscì a godersi a lungo l’esilio dorato: il 17 settembre del 1980, mentre sulla sua auto blindata percorreva l’Avenida Generalísimo Franco (così era chiamata allora l’attuale Avenida España) ad Asunción, Somoza venne giustiziato da un commando dell’Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP), un gruppo guerrigliero argentino. L’auto fu crivellata a colpi di M-16 ma ad assestare il colpo finale, con un lanciagranate RPG-2, fu un guerrigliero nicaraguense di nome José Mendoza Silva, detto “Chepe” (1962-1989).
“Chepe”... (continua)
Dans l’marbre de tes cabinets
(continua)
(continua)
inviata da Bernart Bartleby 9/1/2015 - 12:05
Propos séditieux
[1979]
Parole di Gilles Servat
Musica di Daniel Potet
Nel disco intitolato “L'or et le cuivre”
“Viva la libertà di parola! Sbrigati ad aprire la bocca, ad approfittarne, prima che un bel mattino l’ultimo dei (pre)potenti prenda il potere e t’impedisca di cantare, o di parlare, o di scrivere, o di pensare, o di disegnare vignette contro tutti i carnefici dell’umanità e contro le loro religioni del cazzo!”
NI DIEU NI MAÎTRE !!!
Parole di Gilles Servat
Musica di Daniel Potet
Nel disco intitolato “L'or et le cuivre”
“Viva la libertà di parola! Sbrigati ad aprire la bocca, ad approfittarne, prima che un bel mattino l’ultimo dei (pre)potenti prenda il potere e t’impedisca di cantare, o di parlare, o di scrivere, o di pensare, o di disegnare vignette contro tutti i carnefici dell’umanità e contro le loro religioni del cazzo!”
NI DIEU NI MAÎTRE !!!
Tous les matins en m’réveillant
(continua)
(continua)
inviata da Bernart Bartleby 7/1/2015 - 16:19
Komzit brezhoneg gant ho pugale
[1976]
Testo e musica: Gilles Servat
Pozioù ha sonerezh: Gilles Servat
Paroles et musique: Gilles Servat
Album: Le pouvoir des mots
Se esiste qualcosa di costantemente evanescente, sono le statistiche sugli effettivi parlanti attuali della lingua bretone. Secondo alcune minimamente attendibili, soltanto un 6% dei bretoni di lingua bretone (vale a dire, escludendo l'Alta Bretagna e limitandosi alla Breizh Isel) parla il bretone come vera lingua materna, cioè appresa sin dalla nascita; il resto l'ha imparata dopo, e spesso molto dopo, servendosene in quantità variabile nella vita quotidiana e nelle attività. Nel 1972, Fañch Morvannoù, nella prefazione al suo celebre manualetto Le breton sans peine dell'Assimil, asseriva che esistessero ancora circa diecimila parlanti monolingui del bretone, ”mais il s'agit pour la plupart de personnes fort âgées. Prendendo oramai per assunto che, a distanza... (continua)
Testo e musica: Gilles Servat
Pozioù ha sonerezh: Gilles Servat
Paroles et musique: Gilles Servat
Album: Le pouvoir des mots
Se esiste qualcosa di costantemente evanescente, sono le statistiche sugli effettivi parlanti attuali della lingua bretone. Secondo alcune minimamente attendibili, soltanto un 6% dei bretoni di lingua bretone (vale a dire, escludendo l'Alta Bretagna e limitandosi alla Breizh Isel) parla il bretone come vera lingua materna, cioè appresa sin dalla nascita; il resto l'ha imparata dopo, e spesso molto dopo, servendosene in quantità variabile nella vita quotidiana e nelle attività. Nel 1972, Fañch Morvannoù, nella prefazione al suo celebre manualetto Le breton sans peine dell'Assimil, asseriva che esistessero ancora circa diecimila parlanti monolingui del bretone, ”mais il s'agit pour la plupart de personnes fort âgées. Prendendo oramai per assunto che, a distanza... (continua)
Komzit brezhoneg gant ho pugale
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 23/12/2014 - 15:45
Désertion
Blood Sweet Lands and Seas of Red (il sangue dipinse terre e mari di rosso) è l'installazione attualmente in allestimento nel fossato della Torre di Londra dove in ricordo dei caduti della Grande Guerra si stanno piantando 888.246 papaveri rossi, realizzati a mano in ceramica da Paul Commis. Ogni papavero ricorda un caduto inglese dalla dichiarazione di guerra della Gran Bretagna alla Germania il 4 agosto 1914. L'allestimento sarà inaugurato il 5 agosto prossimo ma l'ultimo papavero sarà inserito il giorno 11 novembre, data dell'Armistizio che nel 1918 pose fine alla guerra. Quando si chiudera l'esposizione, i papaveri saranno poi venduti a beneficio di associazioni no profit a favore dei soldati caduti e delle loro familie.
Flavio Poltronieri
Flavio Poltronieri
Flavio Poltronieri 31/7/2014 - 18:20
Ecco le foto dell'installazione di Paul Cummins all'interno della Torre di Londra "Blood Sweet Lands and Seas of Red".
CCG Staff 5/8/2014 - 09:28
An eostig toullbac’het
[1975]
Parole e musica: Gilles Servat
Pozhioù ha sonerezh: Gilles Servat
Paroles et musique: Gilles Servat
Lyrics and music: Gilles Servat
Sanat ja sävel: Gilles Servat
Album / Pladenn / Albumi: La liberté brille dans la nuit
Parole e musica: Gilles Servat
Pozhioù ha sonerezh: Gilles Servat
Paroles et musique: Gilles Servat
Lyrics and music: Gilles Servat
Sanat ja sävel: Gilles Servat
Album / Pladenn / Albumi: La liberté brille dans la nuit
Pell a oa n’en doa ket an eostig
(continua)
(continua)
inviata da Flavio Poltronieri 3/5/2014 - 22:30
Percorsi:
Dalle galere del mondo, Guerra agli animali
È cosidetto l'usignolo del Giappone (Leiothrix lutea), quello rappresentato sulla foto sopra.
Magari alla canzone si addirebbe meglio l'usignolo quello nostrano (Luscinia megarhynchos)
Ed ecco in gabbia, con il gusto "della libertà perduta".
Pi, pi , pi...
Ciau!
Magari alla canzone si addirebbe meglio l'usignolo quello nostrano (Luscinia megarhynchos)
Ed ecco in gabbia, con il gusto "della libertà perduta".
Pi, pi , pi...
Ciau!
krzyś 5/5/2014 - 12:21
Le Grand Coureur
Cari Amici, credo che abbia il diritto di essere citata anche l'interpretazione di Gilles Servat presente in questo raro LP Noroit, registrato nel 1974, chez Lulu Gourong, nel dipartimento del Morbihan, replicando le molte storiche serate degli anni precedenti al ristorante «Au Pêcheur» a Port Tudy, sull’Isola di Groix . Si trova nel disco “Veillée à l’Auberge – Cabaret Kloz en Douet de Merlevenez”.
La sesta e la settima strofa sono invertite e ci sono delle piccole varianti nel testo, la più significativa è però all'inizio:
La sesta e la settima strofa sono invertite e ci sono delle piccole varianti nel testo, la più significativa è però all'inizio:
...Pour aller chasser Saxons
Le vent, la mer et la guerre
Tournent contre les Bretons....
Le vent, la mer et la guerre
Tournent contre les Bretons....
Flavio Poltronieri 5/4/2014 - 18:36
Mille soldats d’argile
(1974)
Album: "L'Hirondelle"
J'ai écrit Désertion sans penser vraiment à la guerre de 14. Ou alors à ses débuts, avant les tranchées. Mais c'est vrai que c'est plutôt marqué par cette guerre que par celle de 40. Ou même peut-être par celle de 1870, car j'ai certainement été influencé par Le dormeur du val de Rimbaud.
J'ai écrit une autre chanson, Mille Soldats d'Argile, marquée, elle, par la guerre de 14. Je venais de découvrir, à Groix, la beauté et le lyrisme de la langue bretonne avec le livre de Yann-Ber Kalloc'h "Ar en deulin". Yann-Ber Kalloc'h est mort en 1917, tué par un obus. J'étais très révolté à cette époque (1969) et je n'étais pas le seul.
réponse à Daneck
Album: "L'Hirondelle"
J'ai écrit Désertion sans penser vraiment à la guerre de 14. Ou alors à ses débuts, avant les tranchées. Mais c'est vrai que c'est plutôt marqué par cette guerre que par celle de 40. Ou même peut-être par celle de 1870, car j'ai certainement été influencé par Le dormeur du val de Rimbaud.
J'ai écrit une autre chanson, Mille Soldats d'Argile, marquée, elle, par la guerre de 14. Je venais de découvrir, à Groix, la beauté et le lyrisme de la langue bretonne avec le livre de Yann-Ber Kalloc'h "Ar en deulin". Yann-Ber Kalloc'h est mort en 1917, tué par un obus. J'étais très révolté à cette époque (1969) et je n'étais pas le seul.
réponse à Daneck
Mille soldats d’argile
(continua)
(continua)
inviata da Flavio Poltronieri 3/4/2014 - 23:48
Je ne hurlerai pas avec les loups
[1982]
Album “Je ne hurlerai pas avec les loups”
Testo trovato nella Bibliothèque Libertaire.
Una lunga spoken-song, scritta a caldo dopo il golpe militare filo-sovietico in Polonia nel 1981 e l’inizio del lungo braccio di ferro tra il generale Jaruzelski e il leader di “Solidarność” Lech Wałęsa.
Un testo a tutto campo: dalla Polonia alla repressione in Francia, dall’imperialismo statunitense alla guerra d’Algeria, dal totalitarismo sovietico ai regimi sanguinari dell’America Latina, dalla rivoluzione iraniana alla dittatura degli ayatollah, dalla resistenza afghana contro i sovietici al fondamentalismo islamico, fino al conflitto in nord Irlanda, per arrivare a concludere che “Non prenderò mai un kalašnikov per imporre le mie idee, la mia legge o il mio credo… Ho troppa paura di avere torto!”
Album “Je ne hurlerai pas avec les loups”
Testo trovato nella Bibliothèque Libertaire.
Una lunga spoken-song, scritta a caldo dopo il golpe militare filo-sovietico in Polonia nel 1981 e l’inizio del lungo braccio di ferro tra il generale Jaruzelski e il leader di “Solidarność” Lech Wałęsa.
Un testo a tutto campo: dalla Polonia alla repressione in Francia, dall’imperialismo statunitense alla guerra d’Algeria, dal totalitarismo sovietico ai regimi sanguinari dell’America Latina, dalla rivoluzione iraniana alla dittatura degli ayatollah, dalla resistenza afghana contro i sovietici al fondamentalismo islamico, fino al conflitto in nord Irlanda, per arrivare a concludere che “Non prenderò mai un kalašnikov per imporre le mie idee, la mia legge o il mio credo… Ho troppa paura di avere torto!”
A quoi bon les vers et les rimes
(continua)
(continua)
inviata da Bart Pestalozzi 8/9/2010 - 12:16
Percorsi:
LCG (Lupi Contro la Guerra)
Atome sweet atome
[1979]
Album : L'or et le cuivre
Parole di Gilles Servat
Musica di Gilles Servat e Daniel Potet
Album : L'or et le cuivre
Parole di Gilles Servat
Musica di Gilles Servat e Daniel Potet
Monsieur le président, la renommée volage
(continua)
(continua)
inviata da adriana 15/3/2011 - 19:21
Percorsi:
Contro il Nucleare
Où nous entraîne
Album: Comme je voudrai! (2000)
Où Nous Entraine... est écrite en 1999 alors qu’il attendait l’avion à Palerme. Dans l’aéroport, sur un journal abandonné, un gros titre : les avions de l’OTAN avait bombardé une colonne de gens qui fuyaient le Kosovo.
Où Nous Entraine... est écrite en 1999 alors qu’il attendait l’avion à Palerme. Dans l’aéroport, sur un journal abandonné, un gros titre : les avions de l’OTAN avait bombardé une colonne de gens qui fuyaient le Kosovo.
Sur les colombes
(continua)
(continua)
21/8/2013 - 12:01
Percorsi:
Guerre nei Balcani negli anni '90
Gilles Servat: Chantez la vie, l'amour et la mort
Il y a des chansons pour bercer les enfants
(continua)
(continua)
inviata da Bernart 21/8/2013 - 11:43
Dirty Old Town
Vieille ville de merde - La versione francese di Gilles Servat (1996)
Vieille ville de merde - La version française de Gilles Servat (1996)
Si tratta in realtà di una versione bilingue: in francese sono tradotte soltanto due strofe, mentre per il resto è cantato l'originale inglese. Gilles Servat l'ha inserita nell'album Sur les quais de Dublin del 1996.
Vieille ville de merde - La version française de Gilles Servat (1996)
Si tratta in realtà di una versione bilingue: in francese sono tradotte soltanto due strofe, mentre per il resto è cantato l'originale inglese. Gilles Servat l'ha inserita nell'album Sur les quais de Dublin del 1996.
VIEILLE VILLE DE MERDE (DIRTY OLD TOWN)
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 25/7/2013 - 18:23
Erika, Erika
[1999]
Nell’album “Comme je voudrai !” del 2000.
Un’altra canzone che posto grazie alla dritta dell’admin Adriana, la più (per)fida degli admins dopo l’inarrivabile Venturi.
No, non è questa una canzone d’amore dedicata ad una qualche bella Erika…
MV Erika era una petroliera di costruzione giapponese (classe 1975). Era una nave molto ambita perché molto economica, visto che i giapponesi erano riusciti a costruirla con il 10% di acciaio in meno delle altre petroliere della sua categoria. La proprietà era italiana, la Tevere Shipping di tal Savarese ed il management faceva capo alla ravennate Panaship di proprietà delle famiglie Pollara e Vitiello ma la Erika batteva una bandiera di comodo, quella maltese.
Nel dicembre del 1999 era salpata da Dunkerque alla volta di Livorno con un carico di 20.000 tonnellate di petrolio vendute al nostro paese dalla multinazionale petrolifera francese... (continua)
Nell’album “Comme je voudrai !” del 2000.
Un’altra canzone che posto grazie alla dritta dell’admin Adriana, la più (per)fida degli admins dopo l’inarrivabile Venturi.
No, non è questa una canzone d’amore dedicata ad una qualche bella Erika…
MV Erika era una petroliera di costruzione giapponese (classe 1975). Era una nave molto ambita perché molto economica, visto che i giapponesi erano riusciti a costruirla con il 10% di acciaio in meno delle altre petroliere della sua categoria. La proprietà era italiana, la Tevere Shipping di tal Savarese ed il management faceva capo alla ravennate Panaship di proprietà delle famiglie Pollara e Vitiello ma la Erika batteva una bandiera di comodo, quella maltese.
Nel dicembre del 1999 era salpata da Dunkerque alla volta di Livorno con un carico di 20.000 tonnellate di petrolio vendute al nostro paese dalla multinazionale petrolifera francese... (continua)
Un pavillon de complaisance
(continua)
(continua)
inviata da Bartleby 4/1/2011 - 14:38
Percorsi:
Guerra alla Terra
Tri Yann: Noël Guérandais (Néoa Néoa)
Traditionnel du Pays Nantais
Tradizionale dal Pays Nantais
Single/Singolo: Le temps du jour de l'an/Noël Guérandais (Néoa Néoa), 1974
Album: Trilogie (1998)
Ar gwellañ gant (1999)
Era da tempo che non dedicavo una giornata intera (o quasi) a questo sito; complici delle ferie quanto mai benedette, oggi mi ci sono "buttato" a corpo morto, come un tempo. La giornata è stata decisamente bretone e "seria", tra Gilles Servat e la complicatissima pagina sul Gwerz Kiev di Denez Prigent, bellissima ballata dedicata ad un episodio assai tragico come lo sterminio dei contadini ucraini da parte di Stalin. Alla fine della giornata, rimanendo sempre in Bretagna e dintorni, ho deciso di farmi un regalino più leggero con questa canzone tradizionale del Pays Nantais, che è probabilmente una delle mie più canticchiate in macchina. Un giorno o l'altro dovrò scrivere qualcosa sulle canzoni che, da anni... (continua)
Tradizionale dal Pays Nantais
Single/Singolo: Le temps du jour de l'an/Noël Guérandais (Néoa Néoa), 1974
Album: Trilogie (1998)
Ar gwellañ gant (1999)
Era da tempo che non dedicavo una giornata intera (o quasi) a questo sito; complici delle ferie quanto mai benedette, oggi mi ci sono "buttato" a corpo morto, come un tempo. La giornata è stata decisamente bretone e "seria", tra Gilles Servat e la complicatissima pagina sul Gwerz Kiev di Denez Prigent, bellissima ballata dedicata ad un episodio assai tragico come lo sterminio dei contadini ucraini da parte di Stalin. Alla fine della giornata, rimanendo sempre in Bretagna e dintorni, ho deciso di farmi un regalino più leggero con questa canzone tradizionale del Pays Nantais, che è probabilmente una delle mie più canticchiate in macchina. Un giorno o l'altro dovrò scrivere qualcosa sulle canzoni che, da anni... (continua)
Quand la vierge vint à la messe
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 3/6/2011 - 23:02
Gwerz ar mengleuz
[1977]
Paroles et musique: Gilles Servat
Testo e musica: Gilles Servat
Lyrics and music: Gilles Servat
Album: Chantez la vie, l'amour et la mort
Purtroppo non sono riuscito a reperire niente in rete sul disastro minerario di cui si parla in questa canzone di Gilles Servat; ma ho vissuto a lungo in un'antica zona mineraria nel nord della Francia (dove, peraltro, è nato questo sito), e non fatico affatto ad immaginare un episodio del genere nella terra del Germinale. Bretagna o Nord che sia, le compagnie minerarie sono sempre state le stesse, e i minatori hanno sempre morto la stessa morte. La figura del prete proletario che, a modo suo, "convince" la direzione della compagnia a dare alla vedova la pensione intera dopo che gliela aveva rifiutata con un pretesto criminale e ridicolo è plausibile, e sono praticamente certo che Servat non si è inventato nulla, che non è una storia di fantasia. (RV)
Paroles et musique: Gilles Servat
Testo e musica: Gilles Servat
Lyrics and music: Gilles Servat
Album: Chantez la vie, l'amour et la mort
Purtroppo non sono riuscito a reperire niente in rete sul disastro minerario di cui si parla in questa canzone di Gilles Servat; ma ho vissuto a lungo in un'antica zona mineraria nel nord della Francia (dove, peraltro, è nato questo sito), e non fatico affatto ad immaginare un episodio del genere nella terra del Germinale. Bretagna o Nord che sia, le compagnie minerarie sono sempre state le stesse, e i minatori hanno sempre morto la stessa morte. La figura del prete proletario che, a modo suo, "convince" la direzione della compagnia a dare alla vedova la pensione intera dopo che gliela aveva rifiutata con un pretesto criminale e ridicolo è plausibile, e sono praticamente certo che Servat non si è inventato nulla, che non è una storia di fantasia. (RV)
Ur gwall zarvoud ur gwall zarvoud
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 3/6/2011 - 11:13
Crubelz
[1973]
Paroles et musique: Gilles Servat
Testo e musica: Gilles Servat
Lyrics and music: Gilles Servat
Sembra cinese, e invece è bretone: Ki du, il terzo album di Gilles Servat (del 1973) significa "cane nero" in quella lingua. Il termine bretone per "cane", ki (plurale: kon), è antichissimo: apparentato con il greco κύων e con il latino canis, rimanda diritto alle origini indoeuropee. E ad antichissime origini rimanda anche il contadino bretone di questa struggente e disperata canzone di Servat, non a caso ambientata in un villaggio del Morbihan, Crubelz, che è uno dei principali siti di menhir e resti dell'intera Bretagna. L'agonia non solo di un contadino, ma di tutta una civiltà rurale; ma Servat non tratta la cosa con accenti "tradizionalistici" o nostalgici. E', piuttosto, un'agonia a base di uno sfruttamento millenario, millenario come un ki preso costantemente a bastonate, come un capo di bestiame da lavoro e da guerra. (RV)
Paroles et musique: Gilles Servat
Testo e musica: Gilles Servat
Lyrics and music: Gilles Servat
Sembra cinese, e invece è bretone: Ki du, il terzo album di Gilles Servat (del 1973) significa "cane nero" in quella lingua. Il termine bretone per "cane", ki (plurale: kon), è antichissimo: apparentato con il greco κύων e con il latino canis, rimanda diritto alle origini indoeuropee. E ad antichissime origini rimanda anche il contadino bretone di questa struggente e disperata canzone di Servat, non a caso ambientata in un villaggio del Morbihan, Crubelz, che è uno dei principali siti di menhir e resti dell'intera Bretagna. L'agonia non solo di un contadino, ma di tutta una civiltà rurale; ma Servat non tratta la cosa con accenti "tradizionalistici" o nostalgici. E', piuttosto, un'agonia a base di uno sfruttamento millenario, millenario come un ki preso costantemente a bastonate, come un capo di bestiame da lavoro e da guerra. (RV)
Avec la fatigue du soir
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 3/6/2011 - 10:23
Dépliant touristique
[1977]
Paroles et musique: Gilles Servat
Testo e musica: Gilles Servat
Lyrics and music: Gilles Servat
Album: Chantez la vie, l'amour et la mort
Del "guerriero celtico" Gilles Servat ha senz'altro l'aspetto: una specie di Guccini bretone, oltre un metro e novanta per una congrua dose di muscoli. E così nacque la famosa copertina dell'album "Chantez la vie, l'amour et la mort", del 1977, con il disegno di un gillone servattone dall'aria truce, ritratto come antico guerriero con tanto di simboli. Ma non bisogna sbagliarsi: qui non c'è proprio nulla di "celtico" nel senso mistificato poi dalle varie destre, destrine e destronze. Gilles Servat era andato alla scuola di Glenmor ed era molto, ma molto chiaro nelle sue posizioni; e c'è da dire anche che tutti i grandi bretoni degli anni '70 lo erano. Tuttora, i movimenti indipendentisti bretoni (come Emgann o Breizhistance) si dichiarano... (continua)
Paroles et musique: Gilles Servat
Testo e musica: Gilles Servat
Lyrics and music: Gilles Servat
Album: Chantez la vie, l'amour et la mort
Del "guerriero celtico" Gilles Servat ha senz'altro l'aspetto: una specie di Guccini bretone, oltre un metro e novanta per una congrua dose di muscoli. E così nacque la famosa copertina dell'album "Chantez la vie, l'amour et la mort", del 1977, con il disegno di un gillone servattone dall'aria truce, ritratto come antico guerriero con tanto di simboli. Ma non bisogna sbagliarsi: qui non c'è proprio nulla di "celtico" nel senso mistificato poi dalle varie destre, destrine e destronze. Gilles Servat era andato alla scuola di Glenmor ed era molto, ma molto chiaro nelle sue posizioni; e c'è da dire anche che tutti i grandi bretoni degli anni '70 lo erano. Tuttora, i movimenti indipendentisti bretoni (come Emgann o Breizhistance) si dichiarano... (continua)
Que dit-on sur les Bretons
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 3/6/2011 - 09:25
Le Pays Basque
[1974]
Testo e musica: Gilles Servat
Parole e musica: Gilles Servat
Lyrics and music: Gilles Servat
Album: L'Hirondelle
Tra i popoli colonizzati esiste, o dovrebbe esistere, una forte solidarietà reciproca; e quella tra bretoni, baschi e corsi, che "condividono" lo stato francese ed il suo spietato centralismo politico e culturale, non è mai venuta a mancare. Difficile trovare un autore od un gruppo militante dei tre paesi che non abbia dedicato almeno una canzone agli altri popoli oppressi; e Gilles Servat non fa naturalmente eccezione. Facendo opportunamente notare che, se la Bretagna ha "un solo straniero" a sud, Euskalherria ne ha uno a nord (lo stato francese) e uno a sud (lo stato spagnolo). [RV]
Testo e musica: Gilles Servat
Parole e musica: Gilles Servat
Lyrics and music: Gilles Servat
Album: L'Hirondelle
Tra i popoli colonizzati esiste, o dovrebbe esistere, una forte solidarietà reciproca; e quella tra bretoni, baschi e corsi, che "condividono" lo stato francese ed il suo spietato centralismo politico e culturale, non è mai venuta a mancare. Difficile trovare un autore od un gruppo militante dei tre paesi che non abbia dedicato almeno una canzone agli altri popoli oppressi; e Gilles Servat non fa naturalmente eccezione. Facendo opportunamente notare che, se la Bretagna ha "un solo straniero" a sud, Euskalherria ne ha uno a nord (lo stato francese) e uno a sud (lo stato spagnolo). [RV]
Beaucoup d'ici on connut la prison
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 3/6/2011 - 08:44
Ken pell zo da c'hortoz
[1977]
Parole / Paroles: Glenmor/Gilles Servat
Musica / Musique: Gilles Servat
Parole / Paroles: Glenmor/Gilles Servat
Musica / Musique: Gilles Servat
Ne weler ket ho pried amañ ken
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 27/4/2009 - 23:00
Percorsi:
Dalle galere del mondo
Nel pozu María Luisa [En el pozo María Luisa, o Santa Bárbara bendita]
anonimo
![Nel pozu María Luisa [En el pozo María Luisa, <i>o</i> Santa Bárbara bendita]](img/upl/pozocomite.jpg)
Nelle forme attuali: XX secolo [dopo il 1949]
En la forma actual: XX siglo [después de 1949]
In current form: 20th century [after 1949]
Musica: O Miudiño, canzone popolare galiziana
Música: O Miudiño, canción popular galega
Music: O Miudiño, Galician folksong
En el pozo María Luisa, también conocida como Santa Bárbara Bendita es una triste canción popular, muy emblemática para los mineros asturianos, leoneses y aquellas personas de oficios relacionados con la minería del carbón.
El Pozo María Luisa es una de las pocas explotaciones de hulla asturianas que sigue abierta y se encuentra en la localidad de Ciaño, en el municipio de Langreo.
La letra habla del doloroso caso de un minero lleno de sangre que le relata a su mujer (Maruxina) un accidente en el que han muerto varios compañeros en el Pozo María Luísa de Langreo. El carbón de hulla se explota en Asturias desde el siglo XVIII... (continua)
En la forma actual: XX siglo [después de 1949]
In current form: 20th century [after 1949]
Musica: O Miudiño, canzone popolare galiziana
Música: O Miudiño, canción popular galega
Music: O Miudiño, Galician folksong
En el pozo María Luisa, también conocida como Santa Bárbara Bendita es una triste canción popular, muy emblemática para los mineros asturianos, leoneses y aquellas personas de oficios relacionados con la minería del carbón.
El Pozo María Luisa es una de las pocas explotaciones de hulla asturianas que sigue abierta y se encuentra en la localidad de Ciaño, en el municipio de Langreo.
La letra habla del doloroso caso de un minero lleno de sangre que le relata a su mujer (Maruxina) un accidente en el que han muerto varios compañeros en el Pozo María Luísa de Langreo. El carbón de hulla se explota en Asturias desde el siglo XVIII... (continua)
Nel pozu María Luisa,
(continua)
(continua)
inviata da adriana 30/8/2010 - 07:54
Son an everien gwad
[1973]
Paroles: "Pichon"
Musique: Gilles Servat
Testo: "Pichon"
Musica: Gilles Servat
Album: Ki du (Chien Noir)
La canzone può essere ascoltata integralmente, ma non scaricata, dal "radio-blog" Skingomz ar frankiz ("Radio Libertà"). Su testo di "Pichon", un poeta contadino di Montroulez (Morlaix).
Paroles: "Pichon"
Musique: Gilles Servat
Testo: "Pichon"
Musica: Gilles Servat
Album: Ki du (Chien Noir)
La canzone può essere ascoltata integralmente, ma non scaricata, dal "radio-blog" Skingomz ar frankiz ("Radio Libertà"). Su testo di "Pichon", un poeta contadino di Montroulez (Morlaix).
Didostit oll 'ta Bretoned
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 23/4/2009 - 19:03
Daou dewezh eus Maria Otaegui
[1976]
Paroles et musique de Gilles Servat
Testo e musica di Gilles Servat
Album: Le pouvoir des mots
L'ultimo assassinio del boia
di Riccardo Venturi.
La Maria Otaegui di questa canzone bretone di Gilles Servat è la madre di Angel Otaegi Etxebarria, o Ángel Otaegui Echevarría in grafia spagnola. Angel Otaegui fu tra i cinque, accusati dell'uccisione di un poliziotto, fatti fucilare con ostinazione da Francisco Franco, il 27 settembre 1975, in una caserma di Burgos. Fu l'ultima sentenza di morte del regime franchista e di tutta la storia spagnola; il “caudillo” morì circa mesi dopo, con la speranza che bruci per l'eternità tra le fiamme dell'inferno, e la pena capitale fu abolita in Spagna definitivamente nel 1978.
Così Franco, oramai ridotto ad uno spettro, rispose all'esecuzione del suo viceboia, Luis Carrero Blanco, avvenuta il 20 dicembre 1973 per mano e per bomba dell'ETA in... (continua)
Paroles et musique de Gilles Servat
Testo e musica di Gilles Servat
Album: Le pouvoir des mots
L'ultimo assassinio del boia
di Riccardo Venturi.
La Maria Otaegui di questa canzone bretone di Gilles Servat è la madre di Angel Otaegi Etxebarria, o Ángel Otaegui Echevarría in grafia spagnola. Angel Otaegui fu tra i cinque, accusati dell'uccisione di un poliziotto, fatti fucilare con ostinazione da Francisco Franco, il 27 settembre 1975, in una caserma di Burgos. Fu l'ultima sentenza di morte del regime franchista e di tutta la storia spagnola; il “caudillo” morì circa mesi dopo, con la speranza che bruci per l'eternità tra le fiamme dell'inferno, e la pena capitale fu abolita in Spagna definitivamente nel 1978.
Così Franco, oramai ridotto ad uno spettro, rispose all'esecuzione del suo viceboia, Luis Carrero Blanco, avvenuta il 20 dicembre 1973 per mano e per bomba dell'ETA in... (continua)
Ur c'habiten eus ar "Guardia Civil"
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 23/4/2009 - 22:54
Version française tirée de Skingomz ar frankiz ("Radio Liberté")
Versione francese da Skingomz ar frankiz ("Radio Libertà")
DEUX JOURNÉES DE MARIA OTAEGUI
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 27/4/2009 - 19:22
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Parole di André Servat (il padre di Gilles)
Musica di Gilles Servat
Nel disco intitolato all’autore
Quimperlé è una cittadina bretone del Finistère.