Il volantino da cui sono riprese gran parte delle parole della canzone.

The Outlaw Page, published in the East Village Other, 1968.

da Post Graduate Punk

CYMRU (seconda parte)

Gianni Sartori

LA BATTAGLIA DI CRECY

Riprendiamo in mano il nostro Arco Lungo...
Con il tempo si rivelò utilissimo anche in campo aperto, nella guerra convenzionale. Si vide che poteva scagliare 5-6 dardi nello stesso tempo che una balestra impiegava per uno (e, almeno fino a 300 metri, quasi altrettanto letali grazie al fusto dell'arco di un metro e ottanta).
Per arrivare alla piena valorizzazione delle sue possibilità bisognerà però attendere gli eventi del 1346 con la battaglia di Crecy. La serie di circostanze che portarono a questo scontro non è molto dissimile da quella che determinerà, nel secolo successivo, Azincourt (e chi ha scritto che la Storia si ripete, un volta come tragedia e quella seguente come farsa, pensava evidentemente ad altro).
Osservo per inciso che, se non proprio nell'iconografia... (continua)

Mi pare che ci sia pochissimo da scherzare.
La propensione dello staff di Antiwarsongs per ogni genere di pratica peccaminosa e di comportamento contrario ai precetti delle sacre scritture e del Magistero Pontificio è troppo nota per essere nuovamente rammentata, ma quello che continua a stupire è la sicumera con cui tutti questi signori fanno a palla d'ogni virtù cardinale e teologale sicurissimi che il Giorno del Giudizio nulla potrà loro nuocere.
Eppure lo sanno tutti che basta un bacetto sulla guancia in seconda elementare per macchiarsi l'anima, in assenza del salvifico sacramento della confessione. Mica vorremmo prenderci gioco di quattro millenni di monoteismo, eh?!
Quando poi si arriva, come in questo caso, addirittura all'evocazione delle potenze infernali, si è davvero sfiorati dalla disperazione per la sorte di queste povere anime...

Non è proprio il massimo di Wieslawa sul gatto di Schrödinger

Eleonora carissima, oramai non lo so più nemmeno io che cosa alberga in me. Mi sa che deve essere un albergo un po' strano, però, come la Gilman House della Maschera di Innsmouth. Saluti cari da una notte d'inverno.

Ma fatevi una bella autobiopsicoanalisi una volta per tutte, se non cagerete le cagate per tutta 'na vita.
O 'na clistere, avete provato mai?

Ciau

E' auspicabile che col declinare delle sorti della formazione politica che più di ogni altra ha basato la propria propaganda su eventi come quelli su accennati declini anche la visibilità della propaganda stessa.
Gli effetti non sempre sono stati quelli voluti.
Marco Tarchi ricorda come i manifesti del MSI che gli toccava attaccare alle sette di sera (la notte la mamma non lo faceva uscire) sulle cantonate di Firenze portassero già allora slogan e parole d'ordine a dir poco marziani. Tra l'altro, La sua carriera di attacchino serale finì quando "la reazione piuttosto scomposta di un sanguigno manovale" (cit.) lo indusse a ripiegare in buon ordine.
Più recentemente e dati elettorali alla mano, venire a Firenze a frignare di foibe non è servito ad altro che ad indicare alla controparte un sistema spiccio ed economico per liberarsi degli avversari politici.

L'idea che Giovanni Lindo Ferretti sia un individuo rispettabile mette di buon umore.

Non certo per quello che è andato dicendo in giro, ma perché per esserlo avrebbe dovuto abbracciare e comunicare certe posizioni e certi punti di vista quando era non soltanto scomodo, ma anche e soprattutto non remunerativo farlo.
Al pari di quanto successo ad altri "atei devoti" da circo equestre, la sua visibilità mediatica e l'intensità del suo fuoco di dichiarazioni spiazzanti si sono affievoliti non poco col mutare del vento.

In un modo del cazzo dove il sesso è un problema, è la fine della specie, altro che medioevo!

Amon

D'accordo con Claudio un triestino.
A basso falce e martello.
Dovrebbero anche essere vietati dalla legge, come la svastica.
Oppure liberalizziamo tutto e torniamo al saluto romano :)
Lo so, la Storia...

Ce chant a été composé par des ouvriers et des ouvrières lors d’une grève à Milan en 1920, pendant l’occupation d’une fabrique. Le chant passa en Allemagne sous le titre « Seht durch die Strassen mit festen Schritten – Regardez, par les rue d’un pas ferme », par Alfred Kurella. Il fut beaucoup chanté par les « Rote Hundertschaften – Les Centaines Rouges » et plus tard le « Rote Frontkämpferbund – L’union des combattants du front. »

Les femmes italiennes communistes formaient des unités importantes, les « Gruppi di azione patriottica – Groupes d’action patriotique », au total 70.000 personnes, dont la moitié combattirent les nazis comme partisanes. 4.600 furent capturées, torturées, condamnées, 2750 déportées en Allemagne, 623 furent fusillées ou moururent dans des combats. Le nombre des internées à Ravensbrück était de 450 environ. Les premières arrivèrent en 1944, lorsque l’alliance entre... (continua)