Ecco fatta la traduzione. Però, vista la specie di quadretto idilliaco che descrive, non ti senti anche tu pervaso, Donqui, da un'insopprimibile voglia di andare a lavorare in miniera...? Dopo che ho finito la traduzione, giuro, mi è venuta anche a me. Domani parto per il monte Amiata e scendo nella prima miniera che trovo. Sono chiuse? E vabbè, una anche piccola me la riapriranno, per Toutatis...!!

Lo so che il fiammingo è una delle 2 lingue ufficiali del Belgio, in realtà in giro su internet era scritto "in olandese, ma è belga" ed effettivamente la specificazione ha forse più senso.
per quanto riguarda la traduzione mi stupisce un po' che contrariamente alle usanze dell'epoca la cover italiana sia meno mielosa e stucchevole dell'originale. Di solito era il contrario, canzoni con un forte contenuto "politico" diventavano canzoncine d'amore

Alcune osservazioni:

1. We'll build our walls aluminum: “Costruiremo muri/pareti in alluminio”, o “con alluminio”. “Muri d'alluminio” sarebbe aluminum walls; qui aluminum ha valore strumentale di materia espresso senza preposizione (non è un caso raro).

2. Steady your boats: “sistemate le barche”. Qui steady è un verbo (“rafforzare, sistemare”, anche “preparare”), non l'aggettivo steady.

3. Arms to shoulder: “remate a braccia”, appunto finché le maree non porteranno il nostro scafo (hull) a riva. L'espressione riproduce il movimento che si fa remando a braccia, portandole all'altezza delle spalle. Naturalmente qui arms significa “braccia”, non “armi” (“armi” è invece il significato che si ha dopo, take up the arms “prendete le armi, all'armi”).

Ammetto di non riuscire a cogliere la differenza tra "Costruiremo muri d'alluminio" e "muri in/con alluminio"; ti ringrazio comunque per le osservazioni, e ti chiedo di inserire la traduzione mancante come meglio preferisci.

Ma, tutto sommato questa versione abbreviata del traditional catalano, andrebbe spostata nella pagina Cançó del comte l'Arnau, credo. Non sono riuscito trovare, però, un opera equivalente nella parte orientale del Europa. Bisognerebbe scavare ben benino nel romanticismo nostrano. Si vedrà.

Mm, io invece forse preferisco lasciare le due pagine distinte per una questione (almeno per ora) di purissima pigrizia: lo spostamento e l'integrazione di una pagina in un'altra è una delle operazioni più lunghe e pallose di tutto questo benedetto sito. Poi mi dispiacerebbe togliere una pagina al bravo Giancarlo Dell'Armellina. Inoltre, dulcis in fundo, si tratta di una "CCG Primitiva", ovvero che fa parte delle prime 600 canzoni raccolte nel 2003. Quelle canzoni e quelle pagine sono intoccabili, che il mondo lo sappia.

Quanto al folklore dell'Europa Orientale, mi rifiuto di credere che non ci siano storiacce diaboliche del genere, magari condite con vampiri, révenants, esangui fanciulle, monache indemoniate e quant'altro. Non dico proprio polacche, ma almeno una monaca indemoniata transilvana ci deve essere. E ricordati che sto sempre aspettando qualche canto dell'epoca dei Piasti in polacco antico! :-)

Immagino un canto simile a questo: "Konskried sant Nikolaz"...

Intanto grazie per aver messo qua dentro le mitiche sorelle Goadec (o Goadeg, ma tanto si pronuncia comunque ['gwadek]). Hai semplicemente...anticipato quanto ho scritto nella nuova introduzione (una delle "delizie" del rifacimento della Sezione Bretone): probabilmente, andando a scavare nel repertorio del kan ha diskan (che è immenso) si troverebbe almeno un coscritto per ogni villaggio bretone superiore alle quattro case. Diventerebbe un sito "Coscritti Bretoni Contro la Guerra" (Konskried Vrezhon a-enep ar Brezel)!

È tutt'una vita che sto anticipando... sarà il "sidroma dell'eiaculazione precoce"... non sacci... so' così... e in più, mi tocca accetarsi così. Sapessi che fatyga : P

saludos nachissimos

7000 querce

Nel 1982 Joseph Beuys fu chiamato a partecipare alla settima edizione della mostra «Documenta», che ogni cinque anni viene tenuta nella cittadina tedesca di Kassel. Egli non portò una scultura nel senso tradizionale del termine, ma accumulò davanti al Museo Federiciano di Kassel un triangolo formato da 7000 pietre di basalto.

Ognuna di quelle pietre doveva servire a piantare un albero. Chiunque, versando una somma di denaro, poteva "adottare" una di quelle settemila pietre, e la somma ricavata sarebbe servita a piantare una quercia. Così, man mano, il mucchio di pietre andò riducendosi, fino a scomparire, e settemila nuove querce, con alla base una di quelle pietre di basalto, comparvero negli spazi circostanti la città di Kassel.

L’operazione si è protratta per cinque anni, in quanto l’ultima quercia è stata piantata nel 1987, quando Beuys era purtroppo già morto, ma in realtà... (continua)

Con tutto il rispetto per il signor Tonino Milite, penso che la bandiera della pace risalga almeno agli anni 50. In Italia è stata introdotta da Aldo Capitini come si racconta qui

 Tra le tante cose che ha creato, c' è anche la bandiera della pace. Come è andata? «Chiariamo subito un equivoco: l' uso dell' arcobaleno per la bandiera non è una mia invenzione, si perde nella notte dei tempi. L' idea mi venne nel 1981, quando con Mario Calabresi andammo a una manifestazione per la pace: cercavamo una bandiera sotto la quale metterci, ma erano tutte diverse. Tornato a casa, ne disegnai una con l' arcobaleno. Di mio rivendico la scelta della sequenza cromatica e il formato a trapezio rettangolo». 
repubblica.it