Dopo una lunga riflessione e avendo finalmente trovato il bel commento di Maila Pentucci, approviamo questa storica canzone dei Gang ringraziando Lucone per averla proposta.

Inserimento senz'altro controverso, ma se ci sta Nebraska ci possono stare anche Johnny e Virna.

Come scriveva Alessandro Pontelli nell'introduzione al disco: "Non tutti i 'banditi' del pantheon dei Gang mi stanno simpatici - ma forse non esistono banditi senza tempo, ogni tempo ha i banditi che si merita". Ecco Giuseppe Mastini non è certamente tra i banditi che ci possono ispirare simpatia, ma la sua dura storia di emarginazione, violenza e galera può e deve essere raccontata.

Sì, ci sta, ma lo dico a denti stretti, che i versi "io sono un ladro / e non un assassino /e dell’inferno ho paura" mi pare denotino che i Gang non avevano approfondito abbastanza la carriera criminale di Johnny Lo Zingaro... Vallo a dire a Vittorio Bigi, Michele Giraldi e Mauro Petrangeli se Mastini era solo un ladro costretto al crimine perchè Sinti e quindi emarginato...

K, najís tuke !

Album: Kalyi Jag ‎/ Fekete Tűz / Fuoco Nero / Black Fire / Feu Noir / Musta tuli
[1987]

Tracks:

A1 Szo Rodesz Tu, Phrála / What Are You Looking For, Brother (Slow Song From Szatmár)
A2 Keren, Savorále, Drom / Make Way, Children (Rolled Song From Szatmár)
A3 Sukar Szasz Amari Bóri / Our Daughter-in-law Was Fair (Slow Rolled Song From Szatmár)
A4 T'al O Del Bahhtalo (May God Be Lucky (Slow Song From Szekszárd)
A5 A) Sudetut, Sej; B) Nyevo Vurdon Keradém / A) Follow Me, Girl; B) I've Had A New Cart Made (Rolled Songs From Szekszárd)
A6 Szájbőgő-Improvizáció / Oral Bass Improvisation
A7 Zsi Tehára Cirdel Banda / The Band Played Till The Morning (Rolled Song From Szabolcs)
A8 Szosztar Manga Kadala Love / What Do I Need That Much Money For (Transdanubian Slow Song)
A9 Rumeláj (Roumanian Gypsy Dance From The Balkans)

B1 Starvarestajdúj Ratya / For Forty-two Nights (Dance... (continua)

Here are a couple of remarks concerning the above text frame under »18. Finlandese / Finnish«:

- It's not true that the Finnish Roma are mostly settled in the town of Tampere. Instead, they are proportionally distributed all over Finland very much in the same way as the entire population, i.e. most of them live in the capital region of the country.

- As for the picture of a Romany family, the location where it was taken is nowhere near Tampere but in Kerava some 30 km north of Helsinki.

Ho controllato tutto e direi che va quasi tutto bene, a parte una piccola incongruenza che ho corretto: se nella prima strofa c'era scritto ...šei ma maren e nella seconda ...šej ma maren , ho riportato tutto a quest'ultima grafia. Il romanes della canzone, tra l'altro, corrisponde bene alla variante centrorientale (austriaca, ungherese, ceca, slovacca) del Romsko-český a česko-romský slovník che ho a casa e di cui devo aver già parlato qua dentro, da qualche parte. Un'altra osservazione (la cui importanza è molto relativa, comunque), è la grafia "Auschwitz": nella grafia romanes standard dovrebbe essere Aušvic, ma la pronuncia di quel posto orrendo non cambia comunque. A parte la piccola correzione di cui sopra, lascio quindi tutto così come hai messo. Casomai una nota sui Rom Lovara (o "Lovari"): nella tradizione suddivisione dei popoli Rom, i Lovari erano specialisti nell'arte di ammaestraere i cavalli. Lo si capisce dal loro stesso nome, che è l'ungherese lovar "fantino, cavallaio", derivato da ló, plurale lovak "cavallo".

Grazie Riccardo,
allora penso che sia da correggere nella prima strofa il primo "šei" in "šej" così come nella seconda strofa "činem" in "činen", giusto?
Saluti