Scusate se intervengo, come dire, "d'autorità" in questa "discussione". Mi scuserà Andrea Arcese (e se non mi scuserà, pazienza) se non ho pubblicato le sue risposte, ma vorrei evitare (e qui mi riferisco a tutti, e non soltanto a lui) in una delle solite diatribe "fascisti vs. comunisti" a base di insulti e computi di morti. Questo sito, del resto, non è il "libro nero" né del fascismo e né del comunismo, bensì della guerra, e direi che ci stanno quasi diecimila canzoni a testimoniarlo, senza mai avere guardato in faccia a nessuno.

Vorrei specificare chiaramente a tutti i frequentatori un principio fondamentale: sebbene per ogni canzone chiunque possa "dire la sua", le pagine di questo sito non sono un forum pubblico, un newsgroup o qualcosa del genere dove mettersi a "battagliare" a chi insulta più pesantemente l' "avversario". Quindi tutti quanti si diano una regolata. Volete intavolare... (continua)

Alessandro, durante i miei anni universitari e anche ben dopo ho avuto a che fare a volte con idiomi ben più bizzarri dell'antico gutnico: in fondo non si tratta che del dialetto norreno parlato sull'isola di Gotland (che, peraltro, è proprio l'isola dove è ambientata Pippi Calzelunghe, nel suo capoluogo Visby). Un testo antico gutnico in grafia normalizzata non è molto diverso dall'islandese antico (o nordico antico, o norreno) e sono capace di leggerlo senza eccessivi problemi. Spesso e volentieri, la presupposta "difficoltà" o "astrusità" di un idioma gli deriva dal suo "nome esotico", senza considerare invece ciò di cui si tratta veramente. Il caso emblematico è quello del povero aramaico, quintessenza popolare di tutte le lingue "strane": l'aramaico, invece, è un antico idioma praticamente identico all'ebraico e che non presenta nessunissima difficoltà "speciale" (anzi, è una lingua... (continua)

Alessandro, non vedo come questa canzone possa essere attribuita a Sally Sloane, australiana nata nel 1894, quando le sue prime testimonianze scritte (su broadside o "foglio volante") risalgono al 1815. In effetti la canzone, di provenienza assolutamente irlandese, è da attribuirsi a quella che è chiamata la Peninsular War, vale a dire la parte delle guerre Napoleoniche che si svolse nella Penisola Iberica; il figlio orrendamente mutilato della sig.ra McGrath, insomma, si prese addosso una cannonata dall'esercito Napoleonico. La canzone fu poi molto popolare tra gli irlandesi della Easter Rising del 1916, ma esisteva già da oltre un secolo; probabilmente il My Son Teddy della Sloane è, anzi, una rielaborazione australiana a partire dalla canzone originale portata in terra d'Australia da immigrati irlandesi (specialmente verso il 1846 durante la famosa e terribile "Carestia delle patate");... (continua)

Scusa se ancora mi soffermo su Lindo Ferretti. Ti volevo solo dire che la sua conversione non è stata repentina. Sentiti le canzoni "Madre" e "Libera Me Domine" dei CCCP Fedeli Alla Linea: già lì si intuivano le ascendenze e le sensibilità religiose di Giovanni Lindo Ferretti. Poi lui è sempre stato portato per fare il cantore di chiesa: nel documentario sui CCCP Fedeli Alla Linea ("Tempi Moderni"), Ignazio Orlando, allora bassista e produttore del gruppo, disse: "Giovanni ha 2 tipi di impostazioni vocali: uno per i canti degli alpini (ad es. "Il Testamento Del Capitano") e l'altro per i canti di chiesa!" Forse non è un bugiardo e la sua "redenzione" è davvero sincera. P.S. Lungi da me fare l'avvocato di Giovanni Lindo Ferretti, ma se un domani dovessi sposarmi in chiesa, vorrei che mi sposasse lui, in qualità sacerdote ovviamente; magari cantanto "Verranno al contrattacco con elmi ed armi nuove ma intanto adesso CURAMI..."!