Autore anonimo
Riturnella
anonimo
Traduction française / Traduzione francese / French translation / Ranskankielinen käännös:
--> La chanson traditionnelle par thème
C’est une chanson populaire calabraise de 16 strophes dont seules les 5 premières sont parfois interprétées ; on en trouve une interprétation presque complète dans le disque d’Eugenio Bennato, Musicanova, de 1979, à l’exception de 2 strophes que nous avons mises entre parenthèses, et par le groupe calabrais Kalamu; plus récemment on connaît l’interprétation du groupe napolitain Neapolis dans son CD Palombella. C’est probablement un des plus anciens chants populaires calabrais, chant de séparation et d’éloignement. L’émigration, c’est ce qui sépare ceux qui s’aiment, pour pouvoir travailler (ou aujourd’hui, pour survivre à la faim ou à la guerre), on doit se séparer de ceux qu’on aime. Et l’hirondelle est une allégorie de la migration. Le style rappelle celui des cantastorie, simple et obsessionnellement répétitif.Le chant a été découvert par le musicologue Antonello Ricci, qui l’apprend de Mariangela Pirito (Za Manciulina) en 1976, à Cirò (province de Crotone en Calabre).
Toi hirondelle
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 21/2/2024 - 22:32
Novantanove m'han chiamato
anonimo
novantanove mi ha chiamato,
ma chiamato ma chiamato militar,
ai confini mi ha mandato,
mia ha mandato mi ha mandato a bombardar,
bombardieri tra le rondini
una palla una palla mi colpi,
una palla luccicante
che nel petto che nel petto mi colpi.
Son venuti quattro amici
per portarmi per portarmi all'ospedal
ma il medico mi disse
non c'e' nulla non c'e' nulla da sperar.
Croce Rossa Croce Rossa
per amore per amore e carita'
dai un bacio alla mia mamma
ed un altro ed un altro al mio papa'.
ma chiamato ma chiamato militar,
ai confini mi ha mandato,
mia ha mandato mi ha mandato a bombardar,
bombardieri tra le rondini
una palla una palla mi colpi,
una palla luccicante
che nel petto che nel petto mi colpi.
Son venuti quattro amici
per portarmi per portarmi all'ospedal
ma il medico mi disse
non c'e' nulla non c'e' nulla da sperar.
Croce Rossa Croce Rossa
per amore per amore e carita'
dai un bacio alla mia mamma
ed un altro ed un altro al mio papa'.
Alessandro 14/2/2024 - 13:24
Bella Ciao
anonimo
102. Maingalarpar lhataal: La versione birmana [Myanmar] di Zin Lin [2015]
102. Maingalarpar lhataal: Burmese [Myanmar] version by Zin Lin [2015]
102. Maingalarpar lhataal: Burmese [Myanmar] version by Zin Lin [2015]
Scritta all’epoca della “Rivoluzione di Primavera” del 2015 in Myanmar; pubblicata in un album intitolato “Angry Folks” (“Gente arrabbiata”). Il testo birmano si trova nei sottotitoli del video.
Written for the “Spring Revolution” of 2015 in Myanmar and released in the album “Angry Folks”. The Burmese lyrics are included in the video.
Written for the “Spring Revolution” of 2015 in Myanmar and released in the album “Angry Folks”. The Burmese lyrics are included in the video.
[V. video / See video]
inviata da Riccardo Venturi 3/9/2023 - 10:57
29a. Loretxoa – O bella ciao (Versione basca /euskara/ del gruppo Taberna Ibiltaria)
29a. Loretxoa – O bella ciao (Basque /Euskara/ version by the band Taberna Ibiltaria)
Il gruppo Taberna Ibiltaria (Taberna Ibiltaria Muzika Taldea) proviene da Bilbao/Bilbo. Si tratta di un “medley” la cui prima parte è Loretxoa (“Il fiorellino”) di [[https://en.wikipedia.org/wiki/BR[enito_Lertxundi|Benito Lertxundi]]; la seconda parte è, propriamente, una versione euskara di “Bella Ciao”. [RV]
29a. Loretxoa – O bella ciao (Basque /Euskara/ version by the band Taberna Ibiltaria)
Il gruppo Taberna Ibiltaria (Taberna Ibiltaria Muzika Taldea) proviene da Bilbao/Bilbo. Si tratta di un “medley” la cui prima parte è Loretxoa (“Il fiorellino”) di [[https://en.wikipedia.org/wiki/BR[enito_Lertxundi|Benito Lertxundi]]; la seconda parte è, propriamente, una versione euskara di “Bella Ciao”. [RV]
Mendian larrartean
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 12/9/2023 - 23:04
3c/bis. La versione cantata da Francesco Guccini in Canzoni da Osteria [2023]
Dedico Bella Ciao alle donne iraniane, che la cantano in italiano perché è diventata una canzone internazionale ed è diventa anche simbolo della protesta, ma ho fatto un piccolo cambiamento, nel cui testo ho sostituito la parola invasore con oppressore, perché in Iran non c’è un invasore ma un oppressore.
Dedico Bella Ciao alle donne iraniane, che la cantano in italiano perché è diventata una canzone internazionale ed è diventa anche simbolo della protesta, ma ho fatto un piccolo cambiamento, nel cui testo ho sostituito la parola invasore con oppressore, perché in Iran non c’è un invasore ma un oppressore.
BELLA CIAO
(continua)
(continua)
inviata da dq82 24/11/2023 - 14:47
Hív az antifasiszta akció
anonimo
Scritta tra il 1920 e il 1939 e incisa nel 1967 nel disco "Fáklyavivők 5 - Dalok, Hősök, Emlékek 1920-1939" pubblicato dalla etichetta di stato ungherese
Si tratta di una canzone antifascista che avverte i proletari: il fascismo è vicino, se vince ci aspetta un'altra guerra.
Si tratta di una canzone antifascista che avverte i proletari: il fascismo è vicino, se vince ci aspetta un'altra guerra.
Nyár van, dolgozunk, görnyedünk földeken,
(continua)
(continua)
21/1/2024 - 20:22
Percorsi:
CCG Antifà: Antifascismo militante
Lassù sulle colline del Piemonte
anonimo
Materiali Tradizionali (2006)
CANTATA DEI PARTIGIANI
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 17/1/2024 - 18:56
Il bersagliere ha cento penne
anonimo
Questa Seta Che Filiamo (1972)
IL BERSAGLIERE HA CENTO PENNE
(continua)
(continua)
inviata da Alberto Scotti 17/1/2024 - 04:19
Fuoco e mitragliatrici e Valzer dei disertori
anonimo
Versione di Beppe Chierici e Daisy Lumini Il titolo riportato sulla copertina è "Fuoco e mitragliatrice".
Questa Seta Che Filiamo (1972)
FUOCO E MITRAGLIATRICE
(continua)
(continua)
inviata da Alberto Scotti 17/1/2024 - 04:05
At the Welcome Table
anonimo
I'M GONNA SIT AT THE WELCOME TABLE
(civil rights version)
Testo e note da : I'm Gonna Sit At The Welcome Table (civil rights song)
This song is an adaptation of the African American Spiritual/Gospel with the same title.
(civil rights version)
Testo e note da : I'm Gonna Sit At The Welcome Table (civil rights song)
This song is an adaptation of the African American Spiritual/Gospel with the same title.
I'm gonna sit at the welcome table,*
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 6/1/2024 - 13:00
The Wearing Of The Green
anonimo
Well Paddy dear now did you hear the awful things they say
(continua)
(continua)
inviata da Io non sto con Oriana 25/12/2023 - 10:31
Eres alta y delgada
anonimo
Letras y música / Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel:
anonimo
Intérpretes / Interpreti / Performed by / Interprétée par / Laulavat:
Rolando Alarcón
Album: Canciones De La Guerra Civil Española
Il brano é una canzone tradizionale di origini cantabriche. Fa parte del repertorio della Guerra Civile spagnola.
anonimo
Intérpretes / Interpreti / Performed by / Interprétée par / Laulavat:
Rolando Alarcón
Album: Canciones De La Guerra Civil Española
Il brano é una canzone tradizionale di origini cantabriche. Fa parte del repertorio della Guerra Civile spagnola.
Eres alta y delgada como tu madre, (continua)
inviata da Riccardo Gullotta 20/12/2023 - 23:15
Encore un petit verre de vin
anonimo
Encore un petit Verre de Vin
Chanson française - Encore un petit Verre de Vin – anonyme – circa 1914 – 1915
Dialogue Maïeutique
Voici, Lucien l’âne mon ami, une chanson française populaire, réputée « chanson à boire » - et elle l’est ; mais je suis absolument sûr qu’elle a eu un tout autre sens du côté de Verdun et autres lieux du genre entre 1914 et 1918.
Ah, oui !, s’étonne Lucien l’âne, et comment tu sais ça et comment tu peux en être si sûr.
Tout simplement à cause de ma grand-mère, réplique Marco Valdo M.I., qui la chantait souvent quand j’étais enfant. J’ai encore dans l’oreille ce refrain qu’elle fredonnait comme ça :
« Encore un petit verre de vin,
Pour nous mettre en rou-ou-ou-ou - te ;
Encore un petit verre de vin,
Pour nous mettre en train. »
Oui, dit Lucien l’âne, d’une voix ironique et nettement sceptique, mais encore ?
Oh, Lucien l’âne mon ami, quand elle me chantait... (continua)
Chanson française - Encore un petit Verre de Vin – anonyme – circa 1914 – 1915
Dialogue Maïeutique
Voici, Lucien l’âne mon ami, une chanson française populaire, réputée « chanson à boire » - et elle l’est ; mais je suis absolument sûr qu’elle a eu un tout autre sens du côté de Verdun et autres lieux du genre entre 1914 et 1918.
Ah, oui !, s’étonne Lucien l’âne, et comment tu sais ça et comment tu peux en être si sûr.
Tout simplement à cause de ma grand-mère, réplique Marco Valdo M.I., qui la chantait souvent quand j’étais enfant. J’ai encore dans l’oreille ce refrain qu’elle fredonnait comme ça :
« Encore un petit verre de vin,
Pour nous mettre en rou-ou-ou-ou - te ;
Encore un petit verre de vin,
Pour nous mettre en train. »
Oui, dit Lucien l’âne, d’une voix ironique et nettement sceptique, mais encore ?
Oh, Lucien l’âne mon ami, quand elle me chantait... (continua)
Encore un petit verre de vin,
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 16/12/2023 - 18:20
Percorsi:
La Grande Guerra (1914-1918)
Marig ar Pol[l]anton
anonimo
![Marig ar Pol[l]anton](img/thumb/c57767_130x140.jpeg?1525644915)
Musicalmente parlando, Stivell in questa canzone per la prima volta applica all'arpa il "picking" (che sosteneva ricordargli "il galoppo del cavallo"). In seguito diventerà un automatismo per lui, data la facilità di utilizzo (come avviene anche con la kora africana). Il picking era stato popolarizzato in Francia da Roger Mason e Steve Waring (peraltro presente nel 1970 alle registrazioni di Reflets) e Stivell lo aveva da poco ascoltato a Parigi dalla chitarra di Marcel Dadi quando si esibiva all'interno dei momenti "Hootenannies", all'"American Center For Students and Artists" di Montparnasse.
Flavio Poltronieri 10/12/2023 - 12:31
El indio Anastasio Aquino
anonimo
The song at the beginning of the page is written and sung by Cutumay Camones. Please credit them.
Alejandra Rivas 8/12/2023 - 04:42
Insorgiam!
anonimo
Nuove strofe di Anna Maria Abbattista per l'iniziativa Saremo Coro alla ex Gkn
arrangiamento di Rocco Rosignoli, OltreCoro
Non è un caso che la lotta Gkn sia anche “un coro”, “Occupiamola”.
Non è un caso che il suo motto “Insorgiamo” sia anche una canzone partigiana.
Non è un caso che a trentaa giorni dai licenziamenti e forse dalla chiusura definitiva di questa nostra lotta, la fabbrica decida di “essere coro” .
Questo meccanismo “impersonale” di trasmissione della storia, di narrazione delle sue vicende attraverso canzoni, musica, cori, è in verità tutt’altro che impersonale. Si compone degli sforzi di milioni di persone, ognuna delle uali gioca un ruolo, piccolo o grande, inconsapevole o consapevole, organico o estemporaneo.
Così con questo evento, vogliamo anche omaggiare quel movimento di cori che è stato anche nostra
rete di solidarietà e che nel tempo, variando Interpreti, numeri, luoghi fisici, canta, tramanda, ricorda, sostiene.
Siamo voci che si uniscono. E non è poco.
arrangiamento di Rocco Rosignoli, OltreCoro
Non è un caso che la lotta Gkn sia anche “un coro”, “Occupiamola”.
Non è un caso che il suo motto “Insorgiamo” sia anche una canzone partigiana.
Non è un caso che a trentaa giorni dai licenziamenti e forse dalla chiusura definitiva di questa nostra lotta, la fabbrica decida di “essere coro” .
Questo meccanismo “impersonale” di trasmissione della storia, di narrazione delle sue vicende attraverso canzoni, musica, cori, è in verità tutt’altro che impersonale. Si compone degli sforzi di milioni di persone, ognuna delle uali gioca un ruolo, piccolo o grande, inconsapevole o consapevole, organico o estemporaneo.
Così con questo evento, vogliamo anche omaggiare quel movimento di cori che è stato anche nostra
rete di solidarietà e che nel tempo, variando Interpreti, numeri, luoghi fisici, canta, tramanda, ricorda, sostiene.
Siamo voci che si uniscono. E non è poco.
Insorgiam
(continua)
(continua)
2/12/2023 - 21:41
Cecilia
anonimo
Versione elettronica di Matteo Costanzo
Future Tradizioni (Garrincha Go Go, 2023)
Matteo Costanzo ha avvolto nell’elettronica la celebre “Cecilia”, traendola da una versione abruzzese, raccolta da Carlo Di Silvestre. Un arrangiamento ispirato alla tragicità della vicenda narrata nella ballata, che per conferire variazione e dinamica alla traccia ha "campionato la stessa voce, usandola come strumento", commenta Costanzo.
blogfoolk.com
Cecilia
Future Tradizioni (Garrincha Go Go, 2023)
Matteo Costanzo ha avvolto nell’elettronica la celebre “Cecilia”, traendola da una versione abruzzese, raccolta da Carlo Di Silvestre. Un arrangiamento ispirato alla tragicità della vicenda narrata nella ballata, che per conferire variazione e dinamica alla traccia ha "campionato la stessa voce, usandola come strumento", commenta Costanzo.
blogfoolk.com
Cecilia
Dq82 2/12/2023 - 12:02
Come, all my brethren, let us take a rest
anonimo
Commento .
E’ un canto di schiavi, quasi celebrazione di un’altra Bastiglia.
Note.
Ho recuperato in rete il testo originale da:
Singing for Equality - Hymns in the American Antislavery and Indian Rights Movements, 1640–1855 - Cheryl C. Boots p. 231 - 232
McFarland & Company, Inc., Publishers - 2013
E' parte di una canzone inclusa nel romanzo "Clotel; or, The President's Daughter " di William Wells Brown ( ca.1814 - 1884 )
Uno degli schiavi piu' vecchi, Sam , canta le strofe mentre gli altri schiavi si uniscono nel ritonello
PS .
Il secondo verso del chorus è diverso dalla traduzione italiana per cui potremmo tradurre i primi 2 versi del chorus :
Hang up the shovel and the hoe –
Take down the fiddle and the bow –
Appendete la pala e la zappa –
Prendete il violino e l'archetto -
Commento da “Singing for Equality “ di Cheryl C. Boots – Ed. Mc Farland – 2013 - Pag.... (continua)
E’ un canto di schiavi, quasi celebrazione di un’altra Bastiglia.
Note.
Ho recuperato in rete il testo originale da:
Singing for Equality - Hymns in the American Antislavery and Indian Rights Movements, 1640–1855 - Cheryl C. Boots p. 231 - 232
McFarland & Company, Inc., Publishers - 2013
E' parte di una canzone inclusa nel romanzo "Clotel; or, The President's Daughter " di William Wells Brown ( ca.1814 - 1884 )
Uno degli schiavi piu' vecchi, Sam , canta le strofe mentre gli altri schiavi si uniscono nel ritonello
PS .
Il secondo verso del chorus è diverso dalla traduzione italiana per cui potremmo tradurre i primi 2 versi del chorus :
Hang up the shovel and the hoe –
Take down the fiddle and the bow –
Appendete la pala e la zappa –
Prendete il violino e l'archetto -
Commento da “Singing for Equality “ di Cheryl C. Boots – Ed. Mc Farland – 2013 - Pag.... (continua)
Come, all my brethren, let us take a rest,
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 25/11/2023 - 08:01
O Gorizia, tu sei maledetta
anonimo
Versione di Andrea Andrillo, tratta dall'album del 2018 "Uomini, bestie ed eroi"
Nell’agosto del 1916, durante la Grande Guerra, i fanti italiani “conquistarono” Gorizia strappandola agli austriaci.
Una carneficina infame, circa cinquantamila morti fra le due parti avversarie, tutti giovani ammazzati crudelmente nel fiore della loro gioventù
La canzone fu scritta da un anonimo e documentata fra i fanti che combatterono a Gorizia. Ma non era prudente farsi scoprire a cantare questa canzone, si poteva finire fucilati per disfattismo.
Dopo la guerra la canzone finì nel novero delle canzoni anarchiche e di protesta. Nel 1964 a Spoleto, Michele Straniero – che sostituiva una collega ammalata – la cantò aggiungendo una strofa che accusava pesantemente gli ufficiali di tradimento. Le cronache dell’epoca riferiscono che dalla platea partirono fischi e si cominciò a cantare Faccetta nera, mentre in tanti gridavano “viva le forze armate”. Intanto dagli spalti piovevano sedie e... (continua)
Una carneficina infame, circa cinquantamila morti fra le due parti avversarie, tutti giovani ammazzati crudelmente nel fiore della loro gioventù
La canzone fu scritta da un anonimo e documentata fra i fanti che combatterono a Gorizia. Ma non era prudente farsi scoprire a cantare questa canzone, si poteva finire fucilati per disfattismo.
Dopo la guerra la canzone finì nel novero delle canzoni anarchiche e di protesta. Nel 1964 a Spoleto, Michele Straniero – che sostituiva una collega ammalata – la cantò aggiungendo una strofa che accusava pesantemente gli ufficiali di tradimento. Le cronache dell’epoca riferiscono che dalla platea partirono fischi e si cominciò a cantare Faccetta nera, mentre in tanti gridavano “viva le forze armate”. Intanto dagli spalti piovevano sedie e... (continua)
La mattina del cinque di agosto
(continua)
(continua)
inviata da Alberto Scotti 1/12/2023 - 00:31
Song of the Coffle Gang
anonimo
Trascrizione di Azizi Powell del testo cantato da Mike Seeger ( 1933 – 2009 ) “Stolen Soul from Africa “ , titolo alternativo di “Song of the Coffle Gang” , pubblicato da Library of Congress nel 2007 vedi :
Library of Congress
Library of Congress
We are stolen souls from Africa
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 27/11/2023 - 22:16
Accomë j’èja fa’ pi ama' 'sta donnë?
anonimo
[XVII sec]
Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel :
Anonimo
Interpreti / Performed by / Interprétée par / Laulavat:
1. Daniele Sepe e Brunella Selo
Album:Viaggi Fuori Dai Paraggi
2. Marco Beasley
Album: La Tarantella - Antidotum Tarantulae
3. Brunella Selo e Fausto Mesolella
4. EtnoMuSa
5. Wolfram Lattke
Album: The Book Of Madrigals
6. Owain Phyfe
Album:Tales From The Vineyard
Alan Lomax tra le tante attività di ricerca nel campo etnomusicale intraprese nel 1952 una campagna in Italia con la collaborazione di Diego Carpitella per la raccolta e registrazione delle tradizioni popolari nella penisola. Più avanti , nel 1966, forti dell’esperienza e delle conoscenze acquisite, Diego Carpitella e Roberto Leydi raccolsero a Carpino , nel Gargano, la tarantella qui proposta.
E’ meglio nota come “Tarantella del Gargano”, ma la denominazione è generica.... (continua)
Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel :
Anonimo
Interpreti / Performed by / Interprétée par / Laulavat:
1. Daniele Sepe e Brunella Selo
Album:Viaggi Fuori Dai Paraggi
2. Marco Beasley
Album: La Tarantella - Antidotum Tarantulae
3. Brunella Selo e Fausto Mesolella
4. EtnoMuSa
5. Wolfram Lattke
Album: The Book Of Madrigals
6. Owain Phyfe
Album:Tales From The Vineyard
Alan Lomax tra le tante attività di ricerca nel campo etnomusicale intraprese nel 1952 una campagna in Italia con la collaborazione di Diego Carpitella per la raccolta e registrazione delle tradizioni popolari nella penisola. Più avanti , nel 1966, forti dell’esperienza e delle conoscenze acquisite, Diego Carpitella e Roberto Leydi raccolsero a Carpino , nel Gargano, la tarantella qui proposta.
E’ meglio nota come “Tarantella del Gargano”, ma la denominazione è generica.... (continua)
Sta donnë, accomë j’èja fa’ pi ama' 'sta donnë?
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Gullotta 24/11/2023 - 23:21
Lassù in cima al monte nero (Caramba)
anonimo
l abbiamo cantata in un giorno di novembre che c erano in cielo le gru che passavano per andare a sud
Marcello e Renzo 22/11/2023 - 15:30
Song of the Coffle Gang
anonimo
Notes.
Said to be written by a Slave.
This song is said to be sung by Slaves, as they are chained in gangs,
when parting from friends for the far off South—children taken from
parents, husbands from wives, and brothers from sisters.
Lyrics | Shackles, Chains and Forgotten Souls
WordPress.com
https://shacklesandchains.wordpress.com › ...
Said to be written by a Slave.
This song is said to be sung by Slaves, as they are chained in gangs,
when parting from friends for the far off South—children taken from
parents, husbands from wives, and brothers from sisters.
Lyrics | Shackles, Chains and Forgotten Souls
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https://shacklesandchains.wordpress.com › ...
Pluck 19/11/2023 - 18:58
Come Join the Abolitionists
anonimo
The Anti-Slavery Harp
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 pag. 40,41
COME JOIN THE ABOLITIONISTS ( Traditional )
AIR — When I can read my title clear
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 pag. 40,41
COME JOIN THE ABOLITIONISTS ( Traditional )
AIR — When I can read my title clear
Come join the Abolitionists,
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 14/11/2023 - 13:27
What Mean Ye?
anonimo
The Anti-Slavery Harp
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 p. 46
AIR — Ortonville
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 p. 46
AIR — Ortonville
What mean ye that ye bruise and bind
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 13/11/2023 - 08:19
The Flying Slave
anonimo
The Anti-Slavery Harp
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 - p. 47
AIR — To Greece we give our shining blades.
Anonymous Americas
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 - p. 47
AIR — To Greece we give our shining blades.
Anonymous Americas
The night is dark, and keen the air,
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 11/11/2023 - 09:27
Ye Heralds of Freedom
anonimo
The Anti-Slavery Harp
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 pag. 31,32
Compiled by William W. Brown
Boston: Bela Marsh, 1848 pag. 31,32
Ye heralds of freedom, ye noble and brave,
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 12/11/2023 - 08:40
Uèì
anonimo
Canto per la raccolta delle olive
Pisticci (Basilicata)
Testo autore anonimo
Registrazione Diego Carpitella e Ernesto De Martino
Musica trascritta da Giovanna Marini
Interpretato da Flaviana Rossi nel disco Folk & Peace. Cantautori contro la guerra.
Pisticci (Basilicata)
Testo autore anonimo
Registrazione Diego Carpitella e Ernesto De Martino
Musica trascritta da Giovanna Marini
Interpretato da Flaviana Rossi nel disco Folk & Peace. Cantautori contro la guerra.
Uè ie lì dovi è l'amore mie ma
(continua)
(continua)
7/11/2023 - 21:50
UÈÌ (continua)
O Gorizia, tu sei maledetta
anonimo
Anche quest'anno torna a Firenze il tradizionale concerto di Canzoni contro la guerra all'Affratellamento. Ci vediamo domenica!
CCG Staff 31/10/2023 - 17:49
La mala nova
anonimo
MANO TESA AL ROJAVA DAI PAISOS CATALANS
Gianni Sartori
Dai Paisos Catalans solidarietà all’Amministrazione Autonoma del Rojava e apprezzamenti per l’esperienza del Confederalismo Democratico. Due esponeti di YPJ e SDF intervengono al Parlamento catalano.
Risaliva a oltre due anni fa la prima richiesta di alcuni gruppi politici catalani al Parlament de Catalunya di riconoscere ufficialmente l’Amministrazione autonoma in Rojava.
Tra i promotori: l’ERC (Esquerra Republicana de Catalunya), la CUP (Candidatura d’Unitat Popular), l’ECP (En Comú Podem) e Junts. Per l’ERC aveva firmato il deputato Ruben Wagensberg.
A tale scopo il 19 luglio 2021 era stata depositata una proposta di risoluzione poi sottoposta al dibattito parlamentare. Si chiedeva inoltre di costruire una rete solidale tra la Catalunya e la Siria del Nord e dell’Est. Non solamente con interventi di cooperazione materiale,... (continua)
Gianni Sartori
Dai Paisos Catalans solidarietà all’Amministrazione Autonoma del Rojava e apprezzamenti per l’esperienza del Confederalismo Democratico. Due esponeti di YPJ e SDF intervengono al Parlamento catalano.
Risaliva a oltre due anni fa la prima richiesta di alcuni gruppi politici catalani al Parlament de Catalunya di riconoscere ufficialmente l’Amministrazione autonoma in Rojava.
Tra i promotori: l’ERC (Esquerra Republicana de Catalunya), la CUP (Candidatura d’Unitat Popular), l’ECP (En Comú Podem) e Junts. Per l’ERC aveva firmato il deputato Ruben Wagensberg.
A tale scopo il 19 luglio 2021 era stata depositata una proposta di risoluzione poi sottoposta al dibattito parlamentare. Si chiedeva inoltre di costruire una rete solidale tra la Catalunya e la Siria del Nord e dell’Est. Non solamente con interventi di cooperazione materiale,... (continua)
Gianni Sartori 19/10/2023 - 10:21
Säkkijärven polkka
anonimo
(Fonte: Wikipedia)
La Polka di Säkkijärvi è una canzone popolare finlandese, resa famosa da Viljo Vesterinen.
Durante la guerra di continuazione (2° evento bellico tra Finlandia e Unione Sovietica, 1941-1944), l'esercito finlandese scoprì che i sovietici avevano disseminato delle mine controllate via radio nella città di Viipuri. Il sistema di detonazione delle mine era costituito da molle circondate da anelli di metallo e la detonazione si innescava quando le molle toccavano gli anelli. Poiché le molle iniziavano a vibrare a frequenze audio precise, si notò che questa canzone risultava efficace nel far risuonare tali frequenze, applicando così il jamming.
La Polka di Säkkijärvi è una canzone popolare finlandese, resa famosa da Viljo Vesterinen.
Durante la guerra di continuazione (2° evento bellico tra Finlandia e Unione Sovietica, 1941-1944), l'esercito finlandese scoprì che i sovietici avevano disseminato delle mine controllate via radio nella città di Viipuri. Il sistema di detonazione delle mine era costituito da molle circondate da anelli di metallo e la detonazione si innescava quando le molle toccavano gli anelli. Poiché le molle iniziavano a vibrare a frequenze audio precise, si notò che questa canzone risultava efficace nel far risuonare tali frequenze, applicando così il jamming.
inviata da alessandro nepi 10/10/2023 - 08:49
Testo finlandese / Finnish lyrics / Paroles finnoises / Suomenkieliset sanat: Reino Helismaa
Audio link: This is the most legendary instrumental version of Säkkijärven polkka recorded on June 17, 1939 and featuring https://en.wikipedia.org/wiki/Viljo_Vesterinen|Viljo »Vili« Vesterinen]]) and the Dallapé Orchestra:
Although best known as instrumental versions, notably by Viljo Vesterinen, Säkkijärven polkka has also been recorded as a song. The earliest lyrics were written by R. R. Ryynänen, those below by Reino »Repe« Helismaa.
Audio link to the song performed by Matti Ikävalko on a 1953 compilation album titled Repe:
Audio link: This is the most legendary instrumental version of Säkkijärven polkka recorded on June 17, 1939 and featuring https://en.wikipedia.org/wiki/Viljo_Vesterinen|Viljo »Vili« Vesterinen]]) and the Dallapé Orchestra:
Although best known as instrumental versions, notably by Viljo Vesterinen, Säkkijärven polkka has also been recorded as a song. The earliest lyrics were written by R. R. Ryynänen, those below by Reino »Repe« Helismaa.
Audio link to the song performed by Matti Ikävalko on a 1953 compilation album titled Repe:
On kauniina muistona Karjalan maa,
(continua)
(continua)
inviata da Juha Rämö 15/10/2023 - 16:03
Maremma amara
anonimo
Agli interpreti di Maremma amara vorrei aggiungere un altro vero maremmano (a parte Nada, ma qui siamo ancora più a sud visto che è originario di Vetulonia), Lucio Corsi, che la interpreta in un medley con ...e non andar più via di Dalla.
Lorenzo 10/9/2023 - 17:36
Si dìcie c'all'Italia avim' a libbertà
anonimo
questa canzone è stata incisa nel 2020 dai suonatori libertari calabresi doppio CD "quannu vena l'anarchia"
8/9/2023 - 21:02
Vittorio Emanuele figlio di un assassino
anonimo
La strofa è già presente nel sito (addirittura non datata, quindi siamo nel 2003/2004...) nella pagina di Addio a Lugano (un contributo di Adriana, che ricordiamo). Nell'antologia "Quella sera a Milano era caldo..." (v. il video qui riportato), la canzone (con la "coda" su Gaetano Bresci) è cantata da Alfonso Failla, che fu il comunicatore diretto della cosa. Anche se non specificato né in questo sito, né sul "Deposito", è assai probabile che tale contributo derivi dalla 1a edizione del capitale volume di Catanuto e Schirone, Il canto anarchico in Italia nell'Ottocento e nel Novecento, ed. Zero in Condotta, 2001; io ho la 2a edizione del 2009 da cui riporto quanto segue (p. 158):
"Si tratta di una aggiunta, come coda finale, al famoso canto di P. Gori, Addio a Lugano, riferita da Alfonso Failla e Gianni Bosio che l'ha registrata a Carrara nella sede della Federazione Anarchica Italiana (FAI)... (continua)
"Si tratta di una aggiunta, come coda finale, al famoso canto di P. Gori, Addio a Lugano, riferita da Alfonso Failla e Gianni Bosio che l'ha registrata a Carrara nella sede della Federazione Anarchica Italiana (FAI)... (continua)
Riccardo Venturi 2/9/2023 - 17:23
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