Flowers of Filastin
Con questa canzone, dalle parole chiare e sofferte, scritta parecchi anni fa ma (come si dice tante volte) tragicamente attuale, ieri i 99 posse hanno concluso il loro bel concerto a Ultravox Firenze.
Lorenzo 18/7/2025 - 23:33
This Land Is Your Land
INGLESE / ENGLISH 8
Versione Inglese Canadese dei The Travellers
The Travellers Anglo-Canadian version
Travellers (1958)
Versione Inglese Canadese dei The Travellers
The Travellers Anglo-Canadian version
Travellers (1958)
This land is your land, this land is my land
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 17/7/2025 - 19:38
INGLESE / ENGLISH 10
Versione di Billy Bragg adattata al Regno Unito
Billy Bragg UK version
The Internationale [2006 re-release]
Versione di Billy Bragg adattata al Regno Unito
Billy Bragg UK version
The Internationale [2006 re-release]
This land is your land
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 17/7/2025 - 19:55
INGLESE / ENGLISH 11
Versione inglese di Gary Og & Sean Lyons dedicata all'Irlanda
Gary Og & Sean Lyons English version adapted to Ireland
Songs of rebellion (2003)
Versione inglese di Gary Og & Sean Lyons dedicata all'Irlanda
Gary Og & Sean Lyons English version adapted to Ireland
Songs of rebellion (2003)
This land is your land,
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 18/7/2025 - 23:01
'31 Depression Blues
'31 Depression Blues - E. Sturgill - 1964
Ed Sturgill was born in Appalachia, Virginia in 1910 and worked as a miner when he was young. This song, which he wrote, addresses many of the mining issues at the time such as cheating done at scales by mine operators (miners were paid by the ton) the illegal use of script for payment and the efforts to organize the UMW*. It was the passage of the NRA ** that secured union representation but, as the song mentions, it was declared unconstitutional by the Supreme Court (“and the big Supreme Court judge then he said it wasn’t right”). Sturgill did not get around to record the song until 1964, one year before his death.
'31 Depression Blues - Music from the Depression
Ed Sturgill was born in Appalachia, Virginia in 1910 and worked as a miner when he was young. This song, which he wrote, addresses many of the mining issues at the time such as cheating done at scales by mine operators (miners were paid by the ton) the illegal use of script for payment and the efforts to organize the UMW*. It was the passage of the NRA ** that secured union representation but, as the song mentions, it was declared unconstitutional by the Supreme Court (“and the big Supreme Court judge then he said it wasn’t right”). Sturgill did not get around to record the song until 1964, one year before his death.
'31 Depression Blues - Music from the Depression
Now come on boys and listen while I tell
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 18/7/2025 - 20:13
Tanto mar
Ciao! Grazie come sempre per il vostro lavoro prezioso. Vorrei segnalarvi due problemi che vedo nella traduzione che proponete qui. Il più importante e' che "pa'" non significa padre ma e' una abbreviazione colloquiale di "rapaz", cioè ragazzo, un modo di rivolgersi a un amico (un po' come a Napoli si usa "guaglio'"). E' interessante il fatto che sia una espressione usata solo in Portogallo e non in Brasile, quindi esprime una vicinanza e denota chiaramente gia' dal primo verso il fatto che l'autore brasiliano si stia rivolgendo a un amico in Portogallo senza nemmeno nominare il paese. Molti siti brasiliani che commentano il testo della canzone riportano questa spiegazione. Un'altra osservazione invece riguarda la traduzione di "sei quanto e' preciso navegar", che e' una citazione dai riferimenti stratificati. L'origine e' in Plutarco: "navigare neccese est, vivere non est necesse", venne... (continua)
Maria 18/7/2025 - 17:31
De Profundis [Victims in Gaza]
![De Profundis [Victims in Gaza]](img/upl/EUROPA-ITALIA_diga-di-bomba-colledimezzo-chieti.webp)
[1913]
Gedicht / A Poem by / Poesia / Poème / Runo:
Georg Trakl
Sprechende Stimme / Voce / Speaking voice / Voix parlante / Puhuva ääni:
Werner "Akizur" Ruzicka
Sto dalla parte di Francesca Albanese
La poesia fa parte della raccolta Gedichte di Georg Trakl, pubblicata a Lipsia dall’editore Kurt Wolff nel 1913.
E’ un’elegia laica, non ci sono analogie con il Salmo 130 della Tanakh ( Canto dell’ascesa. Dalle profondità a te ho gridato, o Signore; Signore, ascolta la mia voce….), meglio noto nella cultura occidentale come De Profundis. Si notano i tratti distintivi dell’espressionismo tedesco e la percezione della tragedia imminente della Grande Guerra. Smarrimento, scetticismo e disperazione sono la cifra della composizione. Il paesaggio è la materia che vive di solitudine e alienazione.
Gottes Schweigen : il silenzio cosmico prevale, Dio tace. Non è data possibilità di interagire:... (continua)
Gedicht / A Poem by / Poesia / Poème / Runo:
Georg Trakl
Sprechende Stimme / Voce / Speaking voice / Voix parlante / Puhuva ääni:
Werner "Akizur" Ruzicka
Sto dalla parte di Francesca Albanese
La poesia fa parte della raccolta Gedichte di Georg Trakl, pubblicata a Lipsia dall’editore Kurt Wolff nel 1913.
E’ un’elegia laica, non ci sono analogie con il Salmo 130 della Tanakh ( Canto dell’ascesa. Dalle profondità a te ho gridato, o Signore; Signore, ascolta la mia voce….), meglio noto nella cultura occidentale come De Profundis. Si notano i tratti distintivi dell’espressionismo tedesco e la percezione della tragedia imminente della Grande Guerra. Smarrimento, scetticismo e disperazione sono la cifra della composizione. Il paesaggio è la materia che vive di solitudine e alienazione.
Gottes Schweigen : il silenzio cosmico prevale, Dio tace. Non è data possibilità di interagire:... (continua)
Es ist ein Stoppelfeld, in das ein schwarzer Regen fällt.
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Gullotta 17/7/2025 - 14:55
Percorsi:
Campi di sterminio, L'Olocausto Palestinese
![De Profundis [Victims in Gaza]](img/upl/ervpocar.jpg)
Ervino Pocar
Avendo sottomano proprio sul tavolo di lavoro le poesie di Trakl tradotte dal grande Ervino Pocar (Georg Trakl: Poesie, Introduzione, traduzione e note di Ervino Pocar, BUR Libreria, Rizzoli, Milano 1974), mi permetto di riprodurre la sua versione di questa poesia e la relativa nota esplicativa. Di nascita istriana, Ervino Pocar aveva sposato un’ebrea elbana e usava soggiornare a lungo all’Isola d’Elba (un motivo che me lo rende estremamente caro). Il comune di Marciana Marina gli ha intestato una via.
Avendo sottomano proprio sul tavolo di lavoro le poesie di Trakl tradotte dal grande Ervino Pocar (Georg Trakl: Poesie, Introduzione, traduzione e note di Ervino Pocar, BUR Libreria, Rizzoli, Milano 1974), mi permetto di riprodurre la sua versione di questa poesia e la relativa nota esplicativa. Di nascita istriana, Ervino Pocar aveva sposato un’ebrea elbana e usava soggiornare a lungo all’Isola d’Elba (un motivo che me lo rende estremamente caro). Il comune di Marciana Marina gli ha intestato una via.
De Profundis [1]
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 17/7/2025 - 18:52
Feeling Reserved
[2000]
Album: The Reign
War Party - The Reign
On their next album (The Greatest Natives From The North, 2002) they recorded a remixed version of the song.
The Greatest Natives from the North, by War Party
"Made up of Rex Smallboy, Cynthia Smallboy, Karmen Omeosoo, Bryan Omeosoo, Ryan Small and Tom Crier [all of Plains Cree descent], War Party was the first Indigenous hip-hop group to have a music video televised nationally on MuchMusic in 2001. Their award-winning album The Reign (2000) and single “Feeling Reserved” gave voice to First Nations youth and inspired a new generation of Indigenous hip-hop artists.
War Party made it their mission to lead, inspire and empower young fans with socially conscious music, and to raise mainstream awareness around issues associated with poverty, systematic oppression, addiction, and the disturbing legacy of residential school trauma."
Taken from:... (continua)
Album: The Reign
War Party - The Reign
On their next album (The Greatest Natives From The North, 2002) they recorded a remixed version of the song.
The Greatest Natives from the North, by War Party
"Made up of Rex Smallboy, Cynthia Smallboy, Karmen Omeosoo, Bryan Omeosoo, Ryan Small and Tom Crier [all of Plains Cree descent], War Party was the first Indigenous hip-hop group to have a music video televised nationally on MuchMusic in 2001. Their award-winning album The Reign (2000) and single “Feeling Reserved” gave voice to First Nations youth and inspired a new generation of Indigenous hip-hop artists.
War Party made it their mission to lead, inspire and empower young fans with socially conscious music, and to raise mainstream awareness around issues associated with poverty, systematic oppression, addiction, and the disturbing legacy of residential school trauma."
Taken from:... (continua)
Verse One – Rex Smallboy
(continua)
(continua)
inviata da Pierree-André Lienhard 18/7/2025 - 11:04
All Nations Rise
[2016]
lyrics & music by Lyla June
This song was written for The Black Hills Unity Concert, September 2-11, 2016, Elk Creek Lodge, Piedmont, South Dakota
On the Album 'The People's Knowledge', 2019 The People's Knowledge, by Lyla June
"Founded in 2014, The Black Hills Unity Concert promotes a greater understanding of indigenous peoples among the general public regarding American Indian and Alaskan Native peoples and rights.
We pray for a resolution to this issue — bringing together Indigenous Nations with those on the right side of justice to return the guardianship of the Black Hills to the Great Sioux Nation.
The Black Hills Unity Concert is a gathering of members of the Pte Oyate (Buffalo Nation, also called the Great Sioux Nation), artists, performers and concerned global citizens committed to educating and raising support for the Black Hills Initiative. Its organizers and... (continua)
lyrics & music by Lyla June
This song was written for The Black Hills Unity Concert, September 2-11, 2016, Elk Creek Lodge, Piedmont, South Dakota
On the Album 'The People's Knowledge', 2019 The People's Knowledge, by Lyla June
"Founded in 2014, The Black Hills Unity Concert promotes a greater understanding of indigenous peoples among the general public regarding American Indian and Alaskan Native peoples and rights.
We pray for a resolution to this issue — bringing together Indigenous Nations with those on the right side of justice to return the guardianship of the Black Hills to the Great Sioux Nation.
The Black Hills Unity Concert is a gathering of members of the Pte Oyate (Buffalo Nation, also called the Great Sioux Nation), artists, performers and concerned global citizens committed to educating and raising support for the Black Hills Initiative. Its organizers and... (continua)
Indigenous people
(continua)
(continua)
inviata da Pierre-André Lienhard 16/7/2025 - 20:06
@ Pierre-André Lienhard
Carissimo Pierre-André, la canzone come avrai visto è stata inserita nella sezione/percorso "Native American Genocide and Empowerment". Quando inserisci una nuova canzone, dalla finestra di inserimento compare in basso anche un link "Add this song to some song itineraries".
Clicca è ti si aprirà un menu di scelta. Il nostro è un sito molto "arcaico" (del resto ha 22 anni!) e forse c'è bisogno di un po' di tempo per impratichirsi ad usarlo, ma siamo sempre a disposizione per chiarimenti ed istruzioni. Saluti cari!
Carissimo Pierre-André, la canzone come avrai visto è stata inserita nella sezione/percorso "Native American Genocide and Empowerment". Quando inserisci una nuova canzone, dalla finestra di inserimento compare in basso anche un link "Add this song to some song itineraries".
Clicca è ti si aprirà un menu di scelta. Il nostro è un sito molto "arcaico" (del resto ha 22 anni!) e forse c'è bisogno di un po' di tempo per impratichirsi ad usarlo, ma siamo sempre a disposizione per chiarimenti ed istruzioni. Saluti cari!
CCG/AWS Staff 17/7/2025 - 17:58
Cantata NO MUOS
Grazie a Ainavo' interpretato da Matilde Polito ho trovato questa sua ballata da cantastorie dedicata al no MUOS.
Non sono le 34 strofe di Vysotskj tradotte dal russo da Riccardo ma c'è ne sono volute 30 per raccontare questa storia siciliana
Non sono le 34 strofe di Vysotskj tradotte dal russo da Riccardo ma c'è ne sono volute 30 per raccontare questa storia siciliana
P.r. 17/7/2025 - 12:10
Cose Preziose (canzone per Francesca Albanese)
Nel 2024 Nicola Gelo dedica "Cose Preziose" alla dottoressa Francesca Albanese' relatrice speciale delle Nazioni Unite sui territori palestinesi occupati.
A Francesca Albanese,
affinché non si senta sola
nel compito difficile
di salvare l'umanità
negli esseri umani.
A Francesca Albanese,
affinché non si senta sola
nel compito difficile
di salvare l'umanità
negli esseri umani.
Imparerò dal sole a illuminare
(continua)
(continua)
inviata da Veronica 12/7/2025 - 16:34
Violenza epistemica
Albanese risponde alle domande dei giornalisti. In punta di diritto motiva tutte le denunce ma al minuto 30 trova spazio la sua compassione e dichiara : "c'è bisogno di Guarigione per entrambi i popoli"
P.r. 14/7/2025 - 09:46
Wovoka
[1973]
Lyrics and music / Testo e musica / Paroles et musique / Sanat ja sävel: Lolly Vegas / Pat Vegas
Album / Albumi:
Wovoka, by Redbone
Wovoka — Wikipédia
Wovoka (c. 1856 – September 20, 1932), also known as Jack Wilson, was the Paiute religious leader who founded a second episode of the Ghost Dance movement. Wovoka means "cutter" or "wood cutter" in the Northern Paiute language.
The Ghost Dance (Caddo: Nanissáanah, also called the Ghost Dance of 1890) is a ceremony incorporated into numerous Native American belief systems. According to the millenarian teachings of the Northern Paiute spiritual leader Wovoka (renamed Jack Wilson), proper practice of the dance would reunite the living with spirits of the dead, bring the spirits to fight on their behalf, end American Westward expansion, and bring peace, prosperity, and unity to Native American peoples throughout the region.
The Ghost... (continua)
Lyrics and music / Testo e musica / Paroles et musique / Sanat ja sävel: Lolly Vegas / Pat Vegas
Album / Albumi:
Wovoka, by Redbone
Wovoka — Wikipédia
Wovoka (c. 1856 – September 20, 1932), also known as Jack Wilson, was the Paiute religious leader who founded a second episode of the Ghost Dance movement. Wovoka means "cutter" or "wood cutter" in the Northern Paiute language.
The Ghost Dance (Caddo: Nanissáanah, also called the Ghost Dance of 1890) is a ceremony incorporated into numerous Native American belief systems. According to the millenarian teachings of the Northern Paiute spiritual leader Wovoka (renamed Jack Wilson), proper practice of the dance would reunite the living with spirits of the dead, bring the spirits to fight on their behalf, end American Westward expansion, and bring peace, prosperity, and unity to Native American peoples throughout the region.
The Ghost... (continua)
In the moon of the fallen leaves
(continua)
(continua)
inviata da Pierre-André Lienhard 14/7/2025 - 10:09
Баллада о детстве
Bałłada o dietstvie
[1975]
Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel: Vladimir Vysotskij
Владимир Высоцкий: Текст, музыка
La sterminata Баллада о детстве di Vysotskij non era mai stata tradotta in italiano, e sfido io. Trentasette strofe, scritte perdipiù nel russo mica semplicissimo del grande briaco moscovita, che qui offre, da par suo, una specie di autobiografia della sua infanzia e anche la biografia di un quartiere popolare negli anni della guerra e del primo dopoguerra, la biografia del quartiere Mešćanskij dov’era nato (il 25 gennaio 1938), la sua famiglia, il vicinato, i bombardamenti, le galere, i coltelli e tutto il resto. Scritta nel 1975, la “Ballata dell’Infanzia” appartiene in tutti i sensi all’età matura di Vysotskij (che aveva trentasette anni): personale, sociale, ideologica, creativa. E’ una canzone retrospettiva, uno sguardo al passato... (continua)
[1975]
Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel: Vladimir Vysotskij
Владимир Высоцкий: Текст, музыка
La sterminata Баллада о детстве di Vysotskij non era mai stata tradotta in italiano, e sfido io. Trentasette strofe, scritte perdipiù nel russo mica semplicissimo del grande briaco moscovita, che qui offre, da par suo, una specie di autobiografia della sua infanzia e anche la biografia di un quartiere popolare negli anni della guerra e del primo dopoguerra, la biografia del quartiere Mešćanskij dov’era nato (il 25 gennaio 1938), la sua famiglia, il vicinato, i bombardamenti, le galere, i coltelli e tutto il resto. Scritta nel 1975, la “Ballata dell’Infanzia” appartiene in tutti i sensi all’età matura di Vysotskij (che aveva trentasette anni): personale, sociale, ideologica, creativa. E’ una canzone retrospettiva, uno sguardo al passato... (continua)
Час зачатья я помню неточно, -
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 11/7/2025 - 11:50
Percorsi:
Colonne Sonore di film contro la guerra
Riccardo Venturi, 8/13 - 7 - 2025.
Due parole del traduttore. La presente è, credo, la prima traduzione (o presunta tale) in italiano della monumentale Баллада о детстве di Vladimir Vysotskij. Della ballata esistono traduzioni e versioni d’arte, integrali o solo parziali, in svariate lingue, alcune delle quali peregrine assai; mentirei se dicessi che, qua e là, non me ne sono servito, almeno di quelle nelle lingue con le quali ho maggiore dimestichezza. Ma, in linea di massima, ho preferito procedere à ma façon e fornire una traduzione, come si dice in traduttorese, “il più fedele possibile all’originale”. La traduzione è corredata di note (alcune mie, alcune riprese da Flavio Poltronieri).
Due parole del traduttore. La presente è, credo, la prima traduzione (o presunta tale) in italiano della monumentale Баллада о детстве di Vladimir Vysotskij. Della ballata esistono traduzioni e versioni d’arte, integrali o solo parziali, in svariate lingue, alcune delle quali peregrine assai; mentirei se dicessi che, qua e là, non me ne sono servito, almeno di quelle nelle lingue con le quali ho maggiore dimestichezza. Ma, in linea di massima, ho preferito procedere à ma façon e fornire una traduzione, come si dice in traduttorese, “il più fedele possibile all’originale”. La traduzione è corredata di note (alcune mie, alcune riprese da Flavio Poltronieri).
Ballata dell'infanzia
(continua)
(continua)
Who’ll Stand With Us?
Una canzone che come il video mostra nasce durante le proteste del secondo mandato di Trump.
Una sincera rabbia proletaria contro le politiche razziste e a favore dei ricchi di Trump.
Ken Casey resta fedele a se stesso e agli insegnamenti del nonno sindacalista John Kelly
Una sincera rabbia proletaria contro le politiche razziste e a favore dei ricchi di Trump.
Ken Casey resta fedele a se stesso e agli insegnamenti del nonno sindacalista John Kelly
Chi starà con noi?
(continua)
(continua)
17/7/2025 - 08:40
The Trail of Tears
"E’ bene ricordare che Peter La Farge era di sangue nativo, discendendo dalla tribù algonquina dei Narragansett del Rhode Island."
La Farge indeed claimed at times to be descended from the Nargaset Indian tribe, although this is not proven. [https://www.riseupsinging.org/artistcomposer/peter-la-farge]
But La Farge claimed also to be of Hopi heritage, as Johnny Cash wrote in his autobiography. La Farge in fact loved to tell stories, as it seems about himself as well: he faked his native origins, although he did not fake his profound research and empathy for the fate of the native people. Yuval Taylor, cowriter with Hugh Baker of 'Faking It: The Quest for Authenticity in Popular Music' (Norton, 2007), came at least to that conclusion after having specifically researched the topic. See the fascinating portrait of La Farge he wrote on their common blog 'Faking it' at this address:
Here Come the Indians, Part Four- by Yuval Taylor
La Farge indeed claimed at times to be descended from the Nargaset Indian tribe, although this is not proven. [https://www.riseupsinging.org/artistcomposer/peter-la-farge]
But La Farge claimed also to be of Hopi heritage, as Johnny Cash wrote in his autobiography. La Farge in fact loved to tell stories, as it seems about himself as well: he faked his native origins, although he did not fake his profound research and empathy for the fate of the native people. Yuval Taylor, cowriter with Hugh Baker of 'Faking It: The Quest for Authenticity in Popular Music' (Norton, 2007), came at least to that conclusion after having specifically researched the topic. See the fascinating portrait of La Farge he wrote on their common blog 'Faking it' at this address:
Here Come the Indians, Part Four- by Yuval Taylor
Pierre-André Lienhard 17/7/2025 - 01:09
My Country
[2013]
On their second Album "Dark as Night"
Written by Nahko
Within a spoken intro (by John Trudell) and an outro, as well spoken, the song expresses quite some of the topics about history, living conditions of native people, with the inequalities that still exist today, and the need to find their way within the society. The "guidance" the song prays for, should be the attachment to the land (not to a flag).
On their second Album "Dark as Night"
Written by Nahko
Within a spoken intro (by John Trudell) and an outro, as well spoken, the song expresses quite some of the topics about history, living conditions of native people, with the inequalities that still exist today, and the need to find their way within the society. The "guidance" the song prays for, should be the attachment to the land (not to a flag).
inviata da Pierre-André Lienhard 16/7/2025 - 18:32
Wounded Knee
Ma questo brano, non è "Big Foot" dall'Album "America: A 200-Year Salute in Story and Song" dal 1972 ?
Pierre-André Lienhard 16/7/2025 - 17:15
White Girl
Piccola correzione: sia Discogs che Wikipedia danno Peter La Farge come autore di questo brano.
Wikipedia a proposito del Album "Bitter Tears: Ballads of the American Indian": "Peter La Farge wrote five of the songs, two were by Cash, and the final track was by Cash and Johnny Horton."
Nel dettaglio:
La Farge: "As Long as the Grass Shall Grow", "Custer", "The Ballad of Ira Hayes", "Drums" e "White Girl".
Cash: "Apache Tears" e "The Talking Leaves"
Wikipedia a proposito del Album "Bitter Tears: Ballads of the American Indian": "Peter La Farge wrote five of the songs, two were by Cash, and the final track was by Cash and Johnny Horton."
Nel dettaglio:
La Farge: "As Long as the Grass Shall Grow", "Custer", "The Ballad of Ira Hayes", "Drums" e "White Girl".
Cash: "Apache Tears" e "The Talking Leaves"
Pierre-André Lienhard 16/7/2025 - 16:13
That Number of Mine
Big Bill Broonzy – That Number Of Mine - 1940
Tematica simile alla traccia " Unemployment Stomp " del 1938 e a “ Black, Brown and White" del 1951 ( entrambe di Broonzy, v.pagine di CCG) la cui 3.a strofa dira':
“I went to an employment office,
I got a number and I got in line,
They called everybody's number,
but they never did call mine.”
La frustrazione , in quegli anni comune a molti altri suoi coetanei di colore ,di non riuscire a trovare un lavoro ,e la necessita' di trasferirsi altrove nella speranza di essere piu' fortunati.
Il protagonista si trova in una affollata sede di collocamento al lavoro paragonata con ironia ad una vasca di pesci rossi ( “…that old goldfish bowl “). e con un numero di chiamata evidentemente troppo alto per poter sperare che la sua richiesta di lavoro venisse accolta.
Una amara considerazione è il tema dell'ultima strofa che mi sembra di interpretare... (continua)
Tematica simile alla traccia " Unemployment Stomp " del 1938 e a “ Black, Brown and White" del 1951 ( entrambe di Broonzy, v.pagine di CCG) la cui 3.a strofa dira':
“I went to an employment office,
I got a number and I got in line,
They called everybody's number,
but they never did call mine.”
La frustrazione , in quegli anni comune a molti altri suoi coetanei di colore ,di non riuscire a trovare un lavoro ,e la necessita' di trasferirsi altrove nella speranza di essere piu' fortunati.
Il protagonista si trova in una affollata sede di collocamento al lavoro paragonata con ironia ad una vasca di pesci rossi ( “…that old goldfish bowl “). e con un numero di chiamata evidentemente troppo alto per poter sperare che la sua richiesta di lavoro venisse accolta.
Una amara considerazione è il tema dell'ultima strofa che mi sembra di interpretare... (continua)
I was just sitting here wondering, what's my number in that old goldfish bowl?
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 16/7/2025 - 11:28
Ainavò
Tonnare e stragi di Gaza.
Raniero la Valle ha scritto una lettera all arcivescovo nella quale paragona la mattanza di Gaza a quella delle tonnare.
Non poteva mancare sul sito una canzone. Bravi.
Aggiungo queste note di approfondimento sui suoni di lavoro della tonnara.
Raniero la Valle ha scritto una lettera all arcivescovo nella quale paragona la mattanza di Gaza a quella delle tonnare.
Non poteva mancare sul sito una canzone. Bravi.
Aggiungo queste note di approfondimento sui suoni di lavoro della tonnara.
Paolo Rizzi 15/7/2025 - 15:14
Red Dawn
Bellissima canzone! E interessantissimo legame/ponte tra l'American Indian Movement e il movimento contro la guerra in Viet Nam!
Pierre-André Lienhard 15/7/2025 - 20:25
Custer Died for Your Sins
Questo libro è infatti il punto di partenza dell'album di Floyd Westerman, che può essere descritto come un “concept album”. I testi delle undici tracce dell'album si riferiscono agli undici saggi che compongono il libro. Per contestualizzare, ecco l'inizio del relativo articolo di Wikipedia:
'Custer Died for Your Sins: An Indian Manifesto' is a 1969 non-fiction book by the lawyer, professor and writer Vine Deloria, Jr. The book was noteworthy for its relevance to the Alcatraz-Red Power Movement and other activist organizations, such as the American Indian Movement, which was beginning to expand. Deloria's book encouraged better use of federal funds aimed at helping Native Americans. Vine Deloria, Jr. presents Native Americans in a humorous light, devoting an entire chapter to Native American humor. Custer Died for Your Sins was significant in its presentation of Native Americans as a people who were able to retain their tribal society and morality, while existing in the modern world. - Custer Died for Your Sins - Wikipedia
Pierre-André Lienhard 15/7/2025 - 17:05
I'm Just a Bum
I’m Just A Bum - Big Bill Broonzy – 1935
Il protagonista della canzone puo'essere sia un uomo che una donna.La seconda strofa infatti cita : " I'm just a bum woman " e "Lord,I'm just a poor boy ". E'comunque molto triste, è solo,allontanato da casa dal padre, solo il Signore puo' comprendere la sua drammatica situazione. Vive la sua quotidiana poverta' e solitudine di "homeless" con l'aggravante del colore della sua pelle , motivo per cui tutti lo abbandonano. Da ultimo implora il poliziotto che lo ha fermato di non portarlo via . Tristezza, poverta', abbandono dagli affetti familiari e pregiudizi razziali sono le parole piu' significative di tutta la composizione.
Yeah I'm blue baby
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 15/7/2025 - 07:08
Lindemann: Ich weiß es nicht
[2019]
Text und Musik / Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel :
Lindemann
Album: F & M
Οὐκ οἶδ᾽ ὅττι θέω, δύο μοι τὰ νοήματα
Non so che fare, ho due pensieri in mente [Saffo, Frammento 51]
La canzone non divaga tra le declinazioni dell’arte o dell’ eros. Tocca il tema della conoscenza, quella spinta irrefrenabile verso l’ignoto come manifestazione della condizione umana di sempre, il crinale dove eros e tanatos si rincorrono pensando di appropriarsi di un lembo di verità. [Riccardo Gullotta]
Text und Musik / Testo e musica / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel :
Lindemann
Album: F & M
Οὐκ οἶδ᾽ ὅττι θέω, δύο μοι τὰ νοήματα
Non so che fare, ho due pensieri in mente [Saffo, Frammento 51]
La canzone non divaga tra le declinazioni dell’arte o dell’ eros. Tocca il tema della conoscenza, quella spinta irrefrenabile verso l’ignoto come manifestazione della condizione umana di sempre, il crinale dove eros e tanatos si rincorrono pensando di appropriarsi di un lembo di verità. [Riccardo Gullotta]
Ich weiß nicht wie ich heiße
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Gullotta 14/7/2025 - 23:24
In the Army Now
In the Army Now - Big Bill Broonzy - 1941
Canzone pervasa da un senso di ironia mista a rassegnazione.
Big Bill non è certo contento di essere arruolato ed " usato " dal "caro vecchio" zio Sam.
Ma il senso del dovere ha il sopravvento.
Quando poi afferma che un giorno lo zio Sam lo rimanderà indietro c'è un chiaro riferimento a quanto puó accadere in combattimento ai comuni soldati, non certamente ai signori / padroni della guerra.
Fonte :
History on the Net
https://www.historyonthenet.com
Performed by Big Bill Broonzy
Recorded December 2, 1941
Written by Big Bill Broonzy
Canzone pervasa da un senso di ironia mista a rassegnazione.
Big Bill non è certo contento di essere arruolato ed " usato " dal "caro vecchio" zio Sam.
Ma il senso del dovere ha il sopravvento.
Quando poi afferma che un giorno lo zio Sam lo rimanderà indietro c'è un chiaro riferimento a quanto puó accadere in combattimento ai comuni soldati, non certamente ai signori / padroni della guerra.
Fonte :
History on the Net
https://www.historyonthenet.com
Performed by Big Bill Broonzy
Recorded December 2, 1941
Written by Big Bill Broonzy
I got a letter this morning from a dear old uncle of mine
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 13/7/2025 - 11:36
We're in the Army Now
Laurence Rubenstein
We're in the Army Now (1917)
A 1917 popular song.
Words by Tell Taylor and Ole Olsen.
Music by Isham Jones.
Sung here by Laurence Rubenstein.
Accompaniment by James Pitt-Payne.
A 1917 popular song.
Words by Tell Taylor and Ole Olsen.
Music by Isham Jones.
Sung here by Laurence Rubenstein.
Accompaniment by James Pitt-Payne.
From the looks of things, we've got to join the army.
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 12/7/2025 - 20:10
Alzheimer
Super d'avoir mis les paroles, mais pitié, attention aux fautes d'orthographe et de grammaire !
12/7/2025 - 18:22
L’Invitation au Carnage
L’Invitation au Carnage
Chanson française – L’Invitation au Carnage – Marco Valdo M.I. – 2025
Inspirée de L’Invitation au Voyage de Charles Baudelaire – 1857
LA ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.
Épisode 261
Dialogue maïeutique
Comme on peut le deviner rien qu’au titre et puis, le voir confirmer dès le sous-titre, Lucien l’âne mon ami, cette Invitation au Carnage est une chanson tirée d’un poème de Charles... (continua)
Chanson française – L’Invitation au Carnage – Marco Valdo M.I. – 2025
Inspirée de L’Invitation au Voyage de Charles Baudelaire – 1857
LA ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.
Épisode 261
Dialogue maïeutique
Comme on peut le deviner rien qu’au titre et puis, le voir confirmer dès le sous-titre, Lucien l’âne mon ami, cette Invitation au Carnage est une chanson tirée d’un poème de Charles... (continua)
Mon enfant, ma sœur,
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 12/7/2025 - 18:02
Pretend You Remember Me
(2025)
“This song is written for all the families torn apart by the recent immigrant purges and kidnappings. Children torn from their wailing mothers’ arms by masked government thugs, people coming home to find their loved ones abducted by the state. Folks who worked, suffered, and struggled for decades just to make a decent life for themselves and their family were violently separated with an uncertain future. ‘Pretend You Remember Me’ is for them and for all those who are finding the courage to stand up against racism, tyranny, and injustice.”
The clip also features Leonard Peltier, Native American activist and political prisoner whose life sentence was commuted by President Biden the day before he left office. Now under home confinement, Peltier opens the video with a direct message: “No human being is illegal.”
*
«Questa canzone è dedicata a tutte le famiglie separate dalle recenti... (continua)
“This song is written for all the families torn apart by the recent immigrant purges and kidnappings. Children torn from their wailing mothers’ arms by masked government thugs, people coming home to find their loved ones abducted by the state. Folks who worked, suffered, and struggled for decades just to make a decent life for themselves and their family were violently separated with an uncertain future. ‘Pretend You Remember Me’ is for them and for all those who are finding the courage to stand up against racism, tyranny, and injustice.”
The clip also features Leonard Peltier, Native American activist and political prisoner whose life sentence was commuted by President Biden the day before he left office. Now under home confinement, Peltier opens the video with a direct message: “No human being is illegal.”
*
«Questa canzone è dedicata a tutte le famiglie separate dalle recenti... (continua)
The devil's screenplay, burnin' pages
(continua)
(continua)
12/7/2025 - 16:34
Bugia
feat Roberta Giallo
Bugia racconta lo stato d’animo di una ragazza che trascorre ore e ore sui social, scrollando immagini cruente alternate a video esilaranti ma un giorno, quando chiude gli occhi, è colta da una rivelazione, con sincerità disarmante, racconta ciò che “vede”: il velo di maia che le annebbiava la visione crolla e con esso anche ogni bugia raccontata dal mondo e svanisce come fa una bolla di sapone.
Bugia racconta lo stato d’animo di una ragazza che trascorre ore e ore sui social, scrollando immagini cruente alternate a video esilaranti ma un giorno, quando chiude gli occhi, è colta da una rivelazione, con sincerità disarmante, racconta ciò che “vede”: il velo di maia che le annebbiava la visione crolla e con esso anche ogni bugia raccontata dal mondo e svanisce come fa una bolla di sapone.
Da-ra-da, da-ra-da, da-ra-da, da-ra-da,
(continua)
(continua)
11/7/2025 - 17:02
Иван да Марья
Nel frattempo, lo dico a Flav Kadorvrec'her in particolare, non mi sono arreso con la Баллада о детстве. E' che sono caduto vittima del dovere: mezzo braccio destro e tutta la relativa mano gonfia come un pallone, in preda a un dolore atroce per il quale sono costretto a fare tutto con la sinistra (= handicappato totale) e a sorbirmi antibiotici. Ma non demordo.
Riccardo Venturi 11/7/2025 - 09:01
Barefoot Ghost Dance on Blood Soaked Soil
Album: Blackbraid I (2022)
At the break of light, the morning snow shines bright
(continua)
(continua)
inviata da Lucone 11/7/2025 - 11:51
There But For Fortune
Kassa Overall - "Show Me A Prison" (Brooklyn Recording Version)
Music by Kassa Overall and Lyrics by Phil Ochs
Piano - Sullivan Fortner
Additional Vocals - J. Hoard
Recorded November 5, 2020 at Brooklyn Recording
Mixed and Mastered by Paul Wilson
Music by Kassa Overall and Lyrics by Phil Ochs
Piano - Sullivan Fortner
Additional Vocals - J. Hoard
Recorded November 5, 2020 at Brooklyn Recording
Mixed and Mastered by Paul Wilson
11/7/2025 - 09:31
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