Nell'interpretazione di Pino De Vittorio, si veda/ascolti anche Lamento di Marinetta per la morte di Masaniello suo marito.

Grazie Riccardo Gullotta, contributi spesso da brividi i tuoi (per quanto alcune volte, come in questo caso, non sempre capisco come si raccordino con il proposito delle CCG/AWS)

Saluti

@ Bernart B

Forse sono anche un po' ipermetrope. Penso che molti degli affetti scolpiti nel DNA /RNA sono intrinsecamente antimilitaristi e antibellici. Così come lo sono per altro verso parecchi archetipi riscontrabili nelle musiche folk. Nelle quali , come é noto a te,contributore principale, frequentatore e censore di questo sito di vecchia data, non sempre la guerra ed i conflitti sociali sono il tema dichiarato.

Con qualche precisazione si potrebbe aggiungere che tali aggregati molecolari di acido desossiribonucleico, o neuroni e sinapsi in termini neurobiologici, sono anche contro la violenza, ma qui il discorso si fa più complicato. βιος [bios]/ vita fisica, e βία [bia]/ violenza, condividono la stessa radice. Di ciò però lascio la parola ai glottologi e al Protos RV dato che purtroppo il greco non lo conosco.

Forse queste mie battute non basteranno ad estendere la visuale, ma é tutto quello che in modo estemporaneo mi viene in mente, insomma i miei 2 cents.

ciao Bernart

Le ninne nanne sono contro la guerra ?
Forse contro l'insonnia..

Il sonno della ragione genera mostri

In questo senso direi che la boutade sull’insonnia aiuta, al di là delle intenzioni della lettrice, a cogliere nel segno: l’insonnia è contro la “guerra”. Peraltro è attività umana, cioé si dà atto in primis che dietro queste canzoni, senza tema conflittuale, ci sono degli esseri animati che ripudiano il conflitto, intrinsecamente, non occorre che ce lo dicano con una dichiarazione, per chi vuole leggere. In secondo luogo potremmo chiederci qual è il meccanismo che fa sì che tanti uomini, donne, madri, padri etc., tra una ninna nanna e l’altra, si mobilitino per le guerre. Sempre che non si pensi, da svegli, che le guerre le vogliono e le impongono soltanto pochi manovratori con e senza stellette.

Non sto sostenendo che tutto fa brodo, madama la marchesa. Dico solo che a filtrare troppo, in assenza di qualunque campanella con suono diverso, si rischia... (continua)

Riccardo Gullotta,

premesso che, anche se questo parere non interessa nessuno,la mia versione emotivamente preferita di questa straordinaria canzone è la prima che ascoltai, cantata stranamente da un uomo (Andy Stewart) ed eseguita dai Silly Wizard nel 1978:

Silly Wizard - Fear a Bhata Fir/Fear/Fhear is man in Gaelic, Bhata is Boat, directly translated means like "man of boats"

Io sono in contatto con Niamh, che è una interprete eccelsa e potrebbe cantare l'elenco della spesa e riuscirebbe lo stesso a mettere i brividi, la sua versione però si differenzia un po' nel testo da quella che hai riportato tu e proviene da Rathlin Island, a lei fu data da Eanna Mac Fhionnlaoich che l'aveva trovata in un vecchio libro e tradotta anche in inglese. A tal proposito il Chorus che tu definisci onomatopeico "is na horó eile" viene tradotto "and no one else" ovvero "e nessun altro" mentre la... (continua)

@ Flavio Poltronieri

altro che se interessa più di qualcuno ! Rimango stupito per la profondità delle tue conoscenze etnomusicali. Probabilmente potresti scrivere un saggio soltanto su questa canzone , figurarsi sulle culture celtiche che io, purtroppo, ignoro.
Quanto alla traduzione della locuzione “na horó eile” la questione appare controversa. Avevo notato che in wikipedia é reso come tu dici, ma dopo avere spulciato un po’ di siti che hanno a che fare con il gaelico scozzese, ho scelto l’interpretazione che prevaleva. Li cito giusto per completezza :
duolingo
glasgowguide
riseupandsing

Direi che la cosa è del tutto secondaria rispetto a tutto il resto di cui ci hai dato ampia informazione e spunti per approfondire.

In attesa di tuoi prossimi interventi,
Un cordiale saluto