in effetti non ci avevo pensato ma La Genesi è una presa per i fondelli de "La Buona Novella". Se De André aveva messo in musica il Nuovo Testamento a Guccini non poteva che toccare l'Antico Testamento...

Versione finlandese di Reino Helismaa
interpretata da Olavi Virta (1959)

Dear Vic, thank you for contributing this song to our website. It's something that makes us remind of dear Dubyea's olden times, when it sufficed to turn off TV's and talking with neighbors to get immunities and find remedies, and that's why we had this song translated into Italian. But...what now? TV's and neighbors? The Mad Cowboy Disease has evolved into another kind of still more frightening, terrible, freaky disease, called the “Mad Twitter Disease”, you know? Gonna be hard to find effective remedies: you still could turn off TV's and talk to neighbors in 2005, but now what about turning off Facebook, Twitter, &c, while all your neighbors are becoming smartphone zombies?... You'd better updating your song to this new Disease, maybe!

Beh dell'armeno, armeno l'arfabeto l'ho imparato. Ciò pure la grammatica de' padri Mechitaristi, che dice sònano la mechitàra!

C'è anche da dire che le esternazioni della sig.ra Tizzoni, magari pronunciate in piacentino stretto e in modo probabilmente più colorito, devono essere state "mediate" dal giornalaio nel gergo da verbale della gendarmeria di cui parlavi, che oggigiorno và (con l'accento) tanto di moda (io non ci vedo una barista di Piacenza che dichiara "dovrò rassegnarmi a sapere che il colpevoli rimarranno impuniti"). Salud!

Dilecte Kadorvrec'her, sembra infatti che questo canto appartenga a tutto un "filone", com'è del resto usuale per tutti i componimenti popolari. E' noto infatti, peraltro con una vicenda svolta assai dettagliatamente e con una sorta di "prequel", anche come Ar miliner laer (Il mugnaio ladro), qui da una pagina dalla quale ho ripreso diverse cose e che segnalo anche per le traduzioni in francese e inglese (quest'ultima, addirittura una riscrittura in versi). Dalla medesima pagina proviene anche il rapprochement al Barzhaz Breizh, e in particolare alla Milinerez Pontaro (ma qui non c'è un mugnaio, ma una mugnaia). Ci sarebbe a questo punto un po' da ragionare sulla figura del mugnaio (o della mugnaia) nella cultura popolare: mi ricordo che in quel dell'Elba, quand'ero ragazzino ino, sul mugnaio del paese si vociferava che si desse parecchio da fare con le ragazzotte e anche con le spose, senza però che il tipo fosse mai stato colto sul fatto. Anche perché esercitava un'attività fondamentale. Ma sto divagando, naturalmente. Kenavattuà.

Sììì, free anche tuo cuggino, amico di tutti!
(Ma è quello che parla coi rutti?)

La parola mancante è "indagatori", l'ho già inserita nel testo. Salud!

Già, Usenet, ne è passato di tempo! Erano i tempi, ad esempio, in cui, magari, per costruirsi una coscienza critica potevano scapparci parole un po' pesanti; ora, in tempi di ben più sofisticati e capillari "social media", mi sembra che siano rimaste solo le parole pesanti (per usare un eufemismo) e una coscienza ridotta al gregarismo e ai minimi termini. Mi fa piacere leggere quel che hai scritto, Marco; colgo l'occasione per dirti che, sfogliando un po' le traduzioni che ho fatto per questo sito, di "licenze traduttive" del genere ne ho sempre fatte a bizzeffe, lanciandomi persino -a volte- in disquisizioni più o meno filosofiche sulla reale natura delle "traduzioni". Sarà stata "cosa buona e giusta"? Un saluto caro, e spero a presto!