Oh grazie, l'avevo persa ancora... ma da adesso la ritroverò sempre!

Παιδιά σηκωθείτε να βγούμε στους δρόμους
γυναίκες και άνδρες με όπλα στους ώμους
στο τίμιο λάβαρο πάντα πιστοί
στη σάλπιγγα πλάι που μας προσκαλεί!
στο τίμιο λάβαρο πάντα πιστοί
στη σάλπιγγα πλάι που μας προσκαλεί!

c'e' anche la teoria che ogni strofa si riferisca a un componente dei Beatles (nell'ordine George, Ringo, John & Paul) e se leggete il testo in questa chiave ci può stare (George mistico, Ringo giocoso, la terza strofa e' chiaramente John, Paul il belloccio del gruppo...)....

Io propenderei per un'origine discretamente antica (forse cinquecentesca) di questo gwerz. Nella ballata non si parla affatto di peste o pestilenze, ma chiaramente di lebbra. Il padre della bambina (e marito della sventurata messa al rogo) è affetto dalla “malattia del lebbroso” (al laour gleñved) e non dalla peste. Le due malattie erano percepite come assai differenti, perché lo erano: la peste era soggetta a epidemie portate da cause scatenanti, la lebbra era invece una malattia “stanziale” nell'occidente europeo. E' pur vero che casi di lebbra di sono avuti in Europa fino in tempi piuttosto recenti, ma la lebbra e il lebbroso appartengono, nella cultura popolare, al Medioevo e ne fanno parte importante (come hanno messo in luce studiosi tipo il Le Goff) dell'immaginario collettivo. A mio parere si tratta di un particolare decisivo: un lebbroso in una composizione popolare è un personaggio... (continua)