Per rispondere a un dubbio talmente "antico" da essere firmato ancora "Alessandro", ma che conferma il fatto che, prima o poi, su questo sito a tutto si risponde: l'incertezza del 21/1/2009 è stata risolta attribuendo senz'altro la canzone a Shmerke Kaczerginski, così come fa lo Yad Vashem. Comunque, al termine di questa autentica "maratona" con la sezione Yiddish (si stanno sfiorando i quattro mesi...), darò alcuni (pochi e semplici) criteri per l'attribuzione delle canzoni.

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"I carabinieri ci dissero: stuprate Franca Rame". E il giudice accusa ‎cinque neofascisti‎

di Giovanni Maria Bellu, da ‎‎La Repubblica del 10 febbraio 1998 ‎

ROMA - Furono alcuni ufficiali dei carabinieri a ordinare lo stupro di Franca Rame. L'aveva detto ‎dieci anni fa l'ex neofascista Angelo Izzo, l'ha confermato al giudice ‎istruttore Guido Salvini un esponente di spicco della destra milanese, Biagio ‎Pitarresi. Il suo racconto occupa due delle 450 pagine della sentenza di rinvio a giudizio ‎sull'eversione nera degli Anni 70.‎

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La sentenza è stata depositata pochi giorni fa, il 3 di questo mese. Lo stupro avvenne il 9 marzo del ‎‎1973, venticinque anni orsono. Un tempo che fa scattare la prescrizione e che garantisce l'impunità ‎alle persone chiamate in causa. Pitarresi ha fatto il nome dei camerati stupratori: Angelo ‎Angeli e, con lui, "un certo Muller" e "un certo ‎‎Patrizio".... (continua)

pubblicato il 23.02.08
Svastiche sui muri del Mamiani - Scritte offensive per Franca Rame ·
ROMA – Scritte neonaziste e di dileggio di un dramma privato della senatrice Franca Rame sono comparse la scorsa notte sui muri di un noto liceo di Roma, il Mamiani. “A Franca Rame gli è piaciuto” e “Onore a Rudolf Hess”, sono le due scritte, firmate con una croce uncinata, che gli studenti del liceo scientifico Mamiani hanno trovato stamani sui muri del loro istituto. Lo hanno segnalato ‘Studenti antifascisti’ del liceo della capitale che, dopo aver informato il preside, hanno cercato di coprire la scritta riferita allo stupro subito dalla Rame nel 1973 e quella inneggiante al delfino di Adolf Hitler.
(23 febbraio 2008)

Questa mattina gli studenti e le studentesse dal Mamiani sono stati accolti, all’ingresso di scuola, da una insieme di scritte.

Diverse svastiche e fasci littori, alcuni simboli... (continua)

La canzone potrebbe essere molto recente; Bella Schaechter-Gottesman è ancora viva e lotta insieme a noi, a quasi novantatré anni di età, e assieme a poesie e canzoni insegna ancora lo yiddish ai newyorkesi (New York, attualmente, è la città dove esistono più parlanti di yiddish al mondo e dove si pubblicano tutti e tre gli unici quotidiani rimasti in quella lingua) e scrive anche degli ottimi corsi per impararla. Ad ogni modo, Mayn khaverte Mintsye è stata cantata e registrata nel 2006 dalla cantante jazz e kletzmer canadese Theresa Tova intitolato Ask Me Why - Tova sings Beyle:

Fatto curioso, "Tova" significa "buona" in ebraico; come se fosse che Buona canta Bella!

Una nota linguistica. In questa canzone, khaverte significa chiaramente "amica"; ma la parola, col suo maschile khaver, ha in yiddish un uso assolutamente unico del quale vale la pena parlare un attimo. E' di origine ebraica... (continua)

Una tranquilla cittadina
di Riccardo Venturi

La foto mostra uno shtetl dell'Europa orientale colto in una bella giornata qualsiasi, a cavallo tra il XIX e il XX secolo.

Nell'Europa orientale (Ucraina, Polonia, Romania, impero Russo...) lo shtetl era il cuore della vita ebraica; il nome, propriamente, è il diminutivo dello yiddish shtot (città), ma uno shtetl era qualcosa di diverso sia da una città o cittadina, sia da un paese o villaggio. Spesso e volentieri, gli shtetlekh (forma plurale) erano vere e proprie "nazioni separate" all'interno di una città o di un paese; gli ebrei vi conducevano una vita del tutto diversa da quella dei non ebrei che vivevano nello stesso luogo; in pratica, ebrei e gentili potevano avere a che fare gli uni con gli altri solo per qualche incombenza quotidiana.

Frequente era il caso di città o cittadine divise precisamente a metà. La cittadina raffigurata nella... (continua)

Posso fare -come al solito- l'insopportabile e perfido pignuolo, Bernart? Quando scrivi "adattamento musicale di Orest Kandat" e poi, in cirillico, scrivi О. Кандата, ti accorgerai che c'è qualcosa che non torna, vale a dire quella "-a" finale. Sarebbe la terminazione del genitivo maschile in russo: "О. Кандата" vuol dire già di per sé "di Orest Kandat". Come nel caro, vecchio latinorum, in russo funziona così. Se riporti il tutto in un contesto italiano, quella "-a" finale la devi togliere. Saluti e ora mi preparo a ricevere le tue ondate di odio...

Mi era anche completamente sfuggito che l'antica disfida tra Haman e Mardocheo venne qui attualizzata in quella altrettanto mortale tra Amon Göth, il boia di Plaszów, ed il poeta e cantautore ebreo Mordechai Gebirtig... Incredibile!
Un parallelismo davvero impressionante...
E altrettanto stupefacente fu l'avveramento della profezia di Gebirtig, che sta tutto nel filmato dell'esecuzione del demone Haman/Amon che tu stesso hai postato...
Ho trovato la tua arguta osservazione una vera rivelazione!
Grazie.