Mi permetto di intervenire di nuovo anch'io, il più possibile pacatamente, su questa pagina che sta rischiando di diventare assai più "buffa" della canzone che ospita.

Premetto che questo mio intervento non è tanto come amministratore del sito (come tale, anch'io ho comunque approvato tutti gli interventi quando "ero di turno", mettiamola così...), ma esclusivamente a titolo personale. Però mi garberebbe mettere in chiaro alcune cose.

Personalmente vorrei ripetere che non nutro, né ho mai nutrito, una passione smodata per le canzoni di Paolo Pietrangeli, che comunque ritengo importanti in una data ottica politica e storica.

Ciò detto, la sezione degli "Extra" in cui compare questa canzone si chiama così proprio perché è tale. In quanto "mare magnum" di cose che non hanno nulla o poco a che vedere con il topic, pur vasto, del sito, è per forza di cose controversa; ci stanno pure antichi... (continua)

Ma quali sarebbero questi dati di fatto di cui parla D.R.? Dove sarebbero tutti questi padroni e potenti crocifissi? Fino adesso sono andati crocifissi solo i poveri cristi (Cristo compreso).
Di che cavolo si preoccupa D.R.? Si rilassi e si tranquillizzi che, almeno per il momento, non c'è pericolo.

Parapà parapà
Daniele Rocca non trionferà
Daniele Rocca non trionf.

Manu a D.R.:

FRACCHIAA ! ! ! Ti credi una bandiera e invece sei solo FRAACCHIAAAA ! ! !

e chi cè piu buffone (e leccaculo) di FRAACCHIAAAA ? ! ? !

Ringrazio per il "buon padre di famiglia", ma in realtà vivo rigorosamente da solo e la mia "famiglia" consiste esclusivamente in un gattone completamente nero dal nome di Redelnoir. Sono peraltro un nemico giurato e feroce dell'istituzione "famiglia", convinto fautore del libero amore e pur essendo definibile un armadio perlomeno a 2 ante non sono avvezzo a prendere la gente a manate appena entra; solo quando è strettamente necessario... (firulì, firulà...)

è un po' libera come traduzione :)

Per forza è così libera: il complicatissimo originale è pressoché incomprensibile!!!

Sì, ma a me manca il bicchiere !

Bevila a canna, come le tricoteuses.

All'Inferno, col suo amico Pinocho.
Finalmente potranno coronare il loro sogno d'amore e convolare a tardive ma giuste nozze. Officiante: Carol Woityla.

Su αυγό / αβγό: non so se lo sai, Gian Piero, ma è una delle parole che più ha fatto...scervellare i grecisti moderni quanto al suo sviluppo fonetico nel passaggio dal greco classico a quello volgare. Che sia un derivato di ᾠόν è indiscutibile, ma i passaggi che hanno portato a αυγό non sono per nulla chiari e molto dibattuti (e sono stati confrontati con l'analogo "sconquasso" che dal diminutivo ὠτίον hanno portato a αυτί, che peraltro parecchi scrivono αφτί). La grafia con -βγ- è comunque più tarda e, sembra, influenzata indirettamente da grafie come quelle di βγαίνω, βγάζω, καβγάς eccetera; peraltro anche quest'ultima parola viene scritta non di rado καυγάς, scorrettamente perché la derivazione è dal turco kavga. Con le due grafie di αυγό / αβγό poi succedono cose abbastanza curiose; ad esempio, le due grafie per il termine primario le ho sempre trovate, ma la famosa salsina l'ho sempre trovata scritta αβγολέμονο col βγ, mai *αυγολἐμονο.

No, non lo sapevo, Riccardo. Sei incredibile...e inguaribile.
A (s)proposito: avevo una mezza idea di occuparmi dei Pomachi, di cui esistono canzoni del genere folk, mentre ancora non ne ho trovate che accennino alle discriminazioni di cui sono vittime in Grecia e forse anche in Bulgaria; ma la loro lingua - slava con molti prestiti ellenici e turchi - mi è di insuperabile ostacolo. Tu non ci hai mai messo il naso? C'è nel web un loro sito, una loro cantante che parla il greco, e un vocabolarietto anglo-pomaco. Un'occhiatina non ce la daresti?

Volentieri, Gian Piero...ma me lo potresti scrivere l'indirizzo del sito, per cortesia..? Grazie!