Pontelandolfo
Il massacro dimenticato di Pontelandolfo - Quando i bersaglieri fucilarono gli innocenti
Il 14 agosto 1861 per vendicare i loro quaranta morti i soldati sabaudi uccisero 400 inermi. Un eccidio come quello delle Fosse Ardeatine. Il sindaco oggi si batte perché alla città sia riconosciuto lo status di "martire". E promette: se l'esercito chiede scusa, invitiamo la loro fanfara a suonare come atto di riconciliazione
di PAOLO RUMIZ
SIGNOR presidente della Repubblica, signori ministri, autorità incaricate delle celebrazioni del centocinquantenario, questa storia è per voi. Non voltate pagina e ascoltate il racconto di questo soldato, se credete al motto "fratelli d'Italia" e tenete all'onestà della memoria sul 1861, anno uno della Nazione.
"Al mattino del giorno 14 ricevemmo l'ordine di entrare nel paese, fucilare gli abitanti, meno i figli, le donne e gli infermi, e incendiarlo. Subito abbiamo... (continua)
31/8/2010 - 19:03
El adiós del soldado
no es de agustin lara el adios del soldado es anomina
en cantares de la revolucion y es mexicana el vivac no es
campo es una lampara de petroleo. alexta37@hotmail.com
en cantares de la revolucion y es mexicana el vivac no es
campo es una lampara de petroleo. alexta37@hotmail.com
31/8/2010 - 14:16
Vocations
[1992]
Album “Vocations”
Album “Vocations”
La répression se lit sur son visage plat
(continua)
(continua)
inviata da Bart Pestalozzi 31/8/2010 - 14:07
Viva il nostro Bresci
anonimo
[190?]
Canzone raccolta dal Sergio Liberovici nel 1966 nell’alessandrino.
Sull’aria della popolare ottocentesca “Dieci anni e più d'amore”.
Testo trovato su Il Deposito.
La fonte è il libro di Santo Catanuto e Franco Schirone intitolato “Il canto anarchico in italia nell'ottocento e nel novecento”, edizioni Zero in Condotta, Milano, 2009.
Questa canzone merita qualche parola, ma non tanto su Gaetano Bresci, colui che portò felicemente a termine la missione già intrapresa da Giovanni Passannante e da Pietro Acciarito, per cui rimando alle canzoni La casa del ladro di Ascanio Celestini e Gaetano, gracié et pendu del nostro Marco Valdo M.I….
Per una volta vorrei invece soffermarmi sulla melodia perché ho scoperto che c’è dietro una storia interessante, anche se minima, e vorrei rendervene partecipi.
“Dieci anni e più d'amore” fa parte del repertorio dei Cereghino, detti “Scialìn”, una... (continua)
Canzone raccolta dal Sergio Liberovici nel 1966 nell’alessandrino.
Sull’aria della popolare ottocentesca “Dieci anni e più d'amore”.
Testo trovato su Il Deposito.
La fonte è il libro di Santo Catanuto e Franco Schirone intitolato “Il canto anarchico in italia nell'ottocento e nel novecento”, edizioni Zero in Condotta, Milano, 2009.
Questa canzone merita qualche parola, ma non tanto su Gaetano Bresci, colui che portò felicemente a termine la missione già intrapresa da Giovanni Passannante e da Pietro Acciarito, per cui rimando alle canzoni La casa del ladro di Ascanio Celestini e Gaetano, gracié et pendu del nostro Marco Valdo M.I….
Per una volta vorrei invece soffermarmi sulla melodia perché ho scoperto che c’è dietro una storia interessante, anche se minima, e vorrei rendervene partecipi.
“Dieci anni e più d'amore” fa parte del repertorio dei Cereghino, detti “Scialìn”, una... (continua)
Viva, viva il nostro Bresci,
(continua)
(continua)
inviata da Bart Pestalozzi 31/8/2010 - 13:04
Percorsi:
Gaetano Bresci
Il Minatore
Version française – LE MINEUR – Marco Valdo M.I. – 2010
Chanson italienne – Il Minatore – Casa del Vento
Dans la région de Cavriglia, il y avait des mines de lignite.
Les mineurs défendirent leurs droits même durant le fascisme, au travers de grèves et de luttes.
Nombreux furent ceux qui devinrent partisans dans les formations Chiatti et Castellani.
Il y eut plus de deux cents personnes tuées par les nazis durant les massacres du 4 juillet 1944, à Castelnuovo dei Sabbioni, Meleto, Massa dei Sabbioni, San Martio in Pianfranzese.
Le 11 juillet, 12 personnes furent fusillées à Matole.
Chanson italienne – Il Minatore – Casa del Vento
Dans la région de Cavriglia, il y avait des mines de lignite.
Les mineurs défendirent leurs droits même durant le fascisme, au travers de grèves et de luttes.
Nombreux furent ceux qui devinrent partisans dans les formations Chiatti et Castellani.
Il y eut plus de deux cents personnes tuées par les nazis durant les massacres du 4 juillet 1944, à Castelnuovo dei Sabbioni, Meleto, Massa dei Sabbioni, San Martio in Pianfranzese.
Le 11 juillet, 12 personnes furent fusillées à Matole.
LE MINEUR
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 31/8/2010 - 09:26
La révolte
Versione del gruppo belga René Binamé dall'album intitolato "71.86.21.36" del 1996.
LA RÉVOLTE
(continua)
(continua)
inviata da Bart Pestalozzi 31/8/2010 - 09:20
Canzone che recita Giovanni Passannante
anonimo
[1879]
Questa canzone venne pubblicata il 16 marzo 1879 su "Il Corriere del Mattino" di Napoli e poi ripresa e diffusa da fogli volanti distribuiti per le strade. Il testo venne attribuito dal popolo napoletano allo stesso Giovanni Passannante che nella città partenopea solo pochi mesi prima aveva invano attentato alla vita di Umberto I di Savoia.
Testo trovato su Il Deposito.
La fonte è il libro di Santo Catanuto e Franco Schirone intitolato “Il canto anarchico in italia nell'ottocento e nel novecento”, edizioni Zero in Condotta, Milano, 2009.
Per la storia dell’anarchico di Salvia di Lucania si veda Ode al Passannante.
Questa canzone venne pubblicata il 16 marzo 1879 su "Il Corriere del Mattino" di Napoli e poi ripresa e diffusa da fogli volanti distribuiti per le strade. Il testo venne attribuito dal popolo napoletano allo stesso Giovanni Passannante che nella città partenopea solo pochi mesi prima aveva invano attentato alla vita di Umberto I di Savoia.
Testo trovato su Il Deposito.
La fonte è il libro di Santo Catanuto e Franco Schirone intitolato “Il canto anarchico in italia nell'ottocento e nel novecento”, edizioni Zero in Condotta, Milano, 2009.
Per la storia dell’anarchico di Salvia di Lucania si veda Ode al Passannante.
Avete visto il poverello
(continua)
(continua)
inviata da Bart Pestalozzi 31/8/2010 - 08:31
Jammin' Me
1987
Album: Let Me Up (I've Had Enough)
Album: Let Me Up (I've Had Enough)
You got me in a corner
(continua)
(continua)
inviata da anonymous 31/8/2010 - 05:37
Construção
Un'opera d'arte ed ogni volta che gli si attribuisce un significato si finisce per costringerla in un vestitino troppo piccolo.Direi che ci si dovrebbe spingere ad interpetrarla oltre l'evento,comunione impossibile tra mondo umano,dei sentimenti,delle passioni,delle speranze e modernità tecnologica.
C'è però una cosa incomprensibile nel vostro commento,dite:lacrime napulitane ....... come sono le lacrime napulitane?
Vorrei ricordarvi che più di cento anni fa c'era un napoletano,Raffele Viviani,che scriveva poesie sullo stesso tema.A Napoli il problema era già chiaro,ma il malcostume italiano ha cancellato ogni identità e sensibilità della nostra gente per lasciar spazio ai luoghi comuni delle lacrime napulitane.
A voi una versione abbastanza recente:
(Lucio)
C'è però una cosa incomprensibile nel vostro commento,dite:lacrime napulitane ....... come sono le lacrime napulitane?
Vorrei ricordarvi che più di cento anni fa c'era un napoletano,Raffele Viviani,che scriveva poesie sullo stesso tema.A Napoli il problema era già chiaro,ma il malcostume italiano ha cancellato ogni identità e sensibilità della nostra gente per lasciar spazio ai luoghi comuni delle lacrime napulitane.
A voi una versione abbastanza recente:
(Lucio)
Caro Lucio, con "lacrime napulitane" ci si voleva riferire alle lacrime abbondantemente versate dal presidente Napolitano per i morti sul lavoro, lacrime seguite da ben pochi fatti. [CCG/AWS Staff]
30/8/2010 - 22:54
Ode al Passannante
[1998]
Mi sono imbattuto nella figura di Giovanni Passannante mentre discutevo e scrivevo e riscrivevo l’introduzione all’“Inno a Oberdan. Ma – lo dico ancora una volta – l’irredentista Oberdank non ha nullla a che vedere con l’anarchico Passannante. Però mi sarebbe dispiaciuto che non ci fosse una canzone anche su di lui… per fortuna l’ho trovata, scritta da Carlo Ghirardato, cantante lirico e musicista innamorato di Fabrizio De André.
Era nato a Salvia di Lucania nel 1849, ultimo di dieci figli, in una famiglia poverissima. Era stato costretto a lavorare fin da bambino come bracciante e pastore. Più tardi un ufficiale dell’esercito, un suo concittadino, lo prese a servizio e ciò gli consentì di riprendere gli studi interrotti troppo presto. Conobbe così il pensiero del Mazzini e divenne repubblicano. Prima a Potenza, poi a Salerno lavorò come cuoco e politicamente si avvicinò sempre... (continua)
Mi sono imbattuto nella figura di Giovanni Passannante mentre discutevo e scrivevo e riscrivevo l’introduzione all’“Inno a Oberdan. Ma – lo dico ancora una volta – l’irredentista Oberdank non ha nullla a che vedere con l’anarchico Passannante. Però mi sarebbe dispiaciuto che non ci fosse una canzone anche su di lui… per fortuna l’ho trovata, scritta da Carlo Ghirardato, cantante lirico e musicista innamorato di Fabrizio De André.
Era nato a Salvia di Lucania nel 1849, ultimo di dieci figli, in una famiglia poverissima. Era stato costretto a lavorare fin da bambino come bracciante e pastore. Più tardi un ufficiale dell’esercito, un suo concittadino, lo prese a servizio e ciò gli consentì di riprendere gli studi interrotti troppo presto. Conobbe così il pensiero del Mazzini e divenne repubblicano. Prima a Potenza, poi a Salerno lavorò come cuoco e politicamente si avvicinò sempre... (continua)
Una giacca di velluto
(continua)
(continua)
inviata da Bartolomeo Pestalozzi 30/8/2010 - 16:32
El pirquinero
Esta canción la escribí el año 1994, cuando llega a Santiago la noticia que en Curanilahue habían muerto 21 mineros del carbón en una explosión de gas grisú, a las poco tiempo 200 trabajadores de Enacar deciden ir a la huelga y se toman la mina para exigir mejoras salariales y mejores condiciones de seguridad en su trabajo, este movimiento duro varias semanas, incuso los trajo a negociar hasta Santiago. Finalmente como todos ya lo sabemos las minas de Lota fueron cerradas con las consiguientes consecuencias de cesantía y una reconvención laboral que nunca llego.
Fonte :pagina you tube dell'autore
Fonte :pagina you tube dell'autore
En Lota la noche aclara
(continua)
(continua)
inviata da adriana 30/8/2010 - 14:15
Τα κατά Μάρκον
Trovati altri link recenti per le canzoni di questo disco:
Il ballo delle Cicladi: http://www.youtube.com/watch?v=sQ8k86VLC6c
Gli astrologi: Οι αστρολόγοι: http://www.youtube.com/watch?v=Z0qryJev418
Datemi un'identità: Δώστε μου μια ταυτότητα http://www.youtube.com/watch?v=8sxxx71yNKw
I primi e gli ultimi: Οι πρώτοι και οι δεύτεροι http://www.youtube.com/watch?v=XhTilQbUlqs
I vecchiacci: Τα γερόντια http://www.youtube.com/watch?v=34FB32Wek_c
Una lingua una patria: Μια γλώσσα μια πατρίδα http://www.youtube.com/watch?v=34FB32Wek_c
Il ballo delle Cicladi e Dietro ferri anneriti, prove d'incisione con Stavros Xarhakos e Yorgos Dalaras: Πίσω από μαύρα σίδερα http://www.youtube.com/watch?v=8tC4vVMtLYE
Il ballo delle Cicladi: http://www.youtube.com/watch?v=sQ8k86VLC6c
Gli astrologi: Οι αστρολόγοι: http://www.youtube.com/watch?v=Z0qryJev418
Datemi un'identità: Δώστε μου μια ταυτότητα http://www.youtube.com/watch?v=8sxxx71yNKw
I primi e gli ultimi: Οι πρώτοι και οι δεύτεροι http://www.youtube.com/watch?v=XhTilQbUlqs
I vecchiacci: Τα γερόντια http://www.youtube.com/watch?v=34FB32Wek_c
Una lingua una patria: Μια γλώσσα μια πατρίδα http://www.youtube.com/watch?v=34FB32Wek_c
Il ballo delle Cicladi e Dietro ferri anneriti, prove d'incisione con Stavros Xarhakos e Yorgos Dalaras: Πίσω από μαύρα σίδερα http://www.youtube.com/watch?v=8tC4vVMtLYE
Gian Piero Testa 30/8/2010 - 14:10
Inno a Oberdan
anonimo
Caro Alessandro/Bartolomeo, appena finito di risistemare la tua nuova introduzione mi sono imbattuto in questa frase di Paolo Rumiz, nel suo viaggio garibaldino:
Quindi anche Rumiz ha preso un abbaglio catalogando Oberdan addirittura come "anarchico"?
Un po' a corto di eroi, i nazionalisti reclutavano senza riguardi a sinistra. Lo fecero con Battisti, con Nazario Sauro e persino con Guglielmo Oberdan, che era anarchico e per giunta sloveno.
Quindi anche Rumiz ha preso un abbaglio catalogando Oberdan addirittura come "anarchico"?
Lorenzo Masetti 30/8/2010 - 13:59
Il cacciatore
Condor, pitoni, orsi e antilopi. Il business degli animali esotici
Un giro di affari che vale due miliardi ogni anno. Per il contrabbando in Italia spesso si rischia solo una multa, e così nel nostro Paese si ritrovano i maggiori collezionisti di specie selvagge.
Foto di Patrick Brown / Panos
Inchiesta di Corrado Zunino per La Repubblica del 27 agosto 2010
ROMA - Padre Fedele riuscì a portare un cercopiteco nella curva del Cosenza. In mezzo agli ultras. Rosso e blu come la squadra del cuore e con il muso bianco, sfumatura che al religioso non interessava. Padre Fedele Bisceglia missionario in Congo prelevò dai bacini della foresta tropicale la scimmia, la sistemò in una scatola degli attrezzi, saltò la dogana francese in partenza, la dogana italiana allo sbarco, e la domenica mostrò il cercopiteco agli amici del Cosenza calcio. Il suo trofeo. Si prese, rapido, una denuncia per "detenzione... (continua)
Bartolomeo Pestalozzi 30/8/2010 - 13:58
Nel pozu María Luisa [En el pozo María Luisa, o Santa Bárbara bendita]
anonimo
![Nel pozu María Luisa [En el pozo María Luisa, <i>o</i> Santa Bárbara bendita]](img/upl/pozocomite.jpg)
Nelle forme attuali: XX secolo [dopo il 1949]
En la forma actual: XX siglo [después de 1949]
In current form: 20th century [after 1949]
Musica: O Miudiño, canzone popolare galiziana
Música: O Miudiño, canción popular galega
Music: O Miudiño, Galician folksong
En el pozo María Luisa, también conocida como Santa Bárbara Bendita es una triste canción popular, muy emblemática para los mineros asturianos, leoneses y aquellas personas de oficios relacionados con la minería del carbón.
El Pozo María Luisa es una de las pocas explotaciones de hulla asturianas que sigue abierta y se encuentra en la localidad de Ciaño, en el municipio de Langreo.
La letra habla del doloroso caso de un minero lleno de sangre que le relata a su mujer (Maruxina) un accidente en el que han muerto varios compañeros en el Pozo María Luísa de Langreo. El carbón de hulla se explota en Asturias desde el siglo XVIII... (continua)
En la forma actual: XX siglo [después de 1949]
In current form: 20th century [after 1949]
Musica: O Miudiño, canzone popolare galiziana
Música: O Miudiño, canción popular galega
Music: O Miudiño, Galician folksong
En el pozo María Luisa, también conocida como Santa Bárbara Bendita es una triste canción popular, muy emblemática para los mineros asturianos, leoneses y aquellas personas de oficios relacionados con la minería del carbón.
El Pozo María Luisa es una de las pocas explotaciones de hulla asturianas que sigue abierta y se encuentra en la localidad de Ciaño, en el municipio de Langreo.
La letra habla del doloroso caso de un minero lleno de sangre que le relata a su mujer (Maruxina) un accidente en el que han muerto varios compañeros en el Pozo María Luísa de Langreo. El carbón de hulla se explota en Asturias desde el siglo XVIII... (continua)
Nel pozu María Luisa,
(continua)
(continua)
inviata da adriana 30/8/2010 - 07:54
![Nel pozu María Luisa [En el pozo María Luisa, <i>o</i> Santa Bárbara bendita]](img/upl/pozobocadillo.jpg)
En el pozo María Luisa, una delle versioni correnti in spagnolo
En el pozo María Luisa, una de las versiones actuales en español
En el pozo María Luisa, una de las versiones actuales en español
EN EL POZO MARÍA LUISA
(continua)
(continua)
inviata da adriana 30/8/2010 - 08:07
Tammurriata nera
A proposito di quanto scrive Mario nell'ultimo commento, giusto due giorni fa stavo cercando di capire il significato di questa strofa. e credo di esserci riuscita. Premetto che non sono napoletana, ma mi sto appassionando alla cultura, alla storia e alla lingua di questa straordinaria citta'. Ho cercato dappertutto la trascrizione di questi versi cantati dalla NCCP, ma non ho trovato nulla. E alla fine sono arrivata a questo:
i quattro versi sono la napoletanizzazione (ancora!) di una strofa della gia' citata piu' volte "Pistol Packin' Mama". Una napoletanizzazione e una deformazione che nella canzone vogliono rappresentare il fatto che veniva cantata storpiata dai napoletani, che l'avevano solamente ascoltata dagli americani, e non ne conoscevano le parole.
Allora la strofa originale e':
Drinking beer in a cabaret
and was I having fun
Until one night she caught me right
and now I'm... (continua)
i quattro versi sono la napoletanizzazione (ancora!) di una strofa della gia' citata piu' volte "Pistol Packin' Mama". Una napoletanizzazione e una deformazione che nella canzone vogliono rappresentare il fatto che veniva cantata storpiata dai napoletani, che l'avevano solamente ascoltata dagli americani, e non ne conoscevano le parole.
Allora la strofa originale e':
Drinking beer in a cabaret
and was I having fun
Until one night she caught me right
and now I'm... (continua)
Elena 30/8/2010 - 01:23
Ho continuato la mia strada
Ho letto con profonda emozione le righe di questa pagina trovata per caso navigando in internet. Sono stato uno dei 5000 scout che ha partecipato a quell'incontro, nel 1975, ed essendo un chitarrista, per anni ho suonato e cantato questa canzone nel mio gruppo. Ti ringrazio, Claudio, per aver fornito i dettagli di come e perchè è nata questa canzone. Dopo 35 anni è un tassello in più che si aggiunge ai miei ricordi vivissimi di quella indimenticabile esperienza.
Approfitto di questa incredibile opportunità per chiederti, se mi consenti, se per caso sei a conoscenza che esista una versione audio della canzone magari scaricabile da qualche parte.
Ti ringrazio ancora per i particolari che hai fornito e ti saluto cordialmente, Michele.
P.S. Ti allego la mia mail nel caso tu abbia qualche notizia. leonel1@tin.it
Approfitto di questa incredibile opportunità per chiederti, se mi consenti, se per caso sei a conoscenza che esista una versione audio della canzone magari scaricabile da qualche parte.
Ti ringrazio ancora per i particolari che hai fornito e ti saluto cordialmente, Michele.
P.S. Ti allego la mia mail nel caso tu abbia qualche notizia. leonel1@tin.it
Michele 29/8/2010 - 19:21
Alla mia età
Chanson italienne – Alla mia età – Lello Vitello
À MON ÂGE
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 29/8/2010 - 21:34
A la mina no voy
A San José, nel nord del Cile, i minatori intrappolati a oltre 700 metri di profondità sono riusciti a mettersi in salvo in un rifugio d'emergenza. Una sonda li ha raggiunti e ha trasmesso al mondo le prime immagini della loro incredibile, infernale avventura: YouTube
Intanto è arrivata sul posto una trivella speciale, la Xstrata 950, con cui gli esperti ritengono che si possano liberare i minatori in... TRE O QUATTRO MESI!!!
Gli Inti Illimani, nella loro formazione storica degli anni 70, hanno tenuto un concerto a San José per portare conforto alle famiglie dei minatori prigionieri nelle viscere della terra.
Intanto è arrivata sul posto una trivella speciale, la Xstrata 950, con cui gli esperti ritengono che si possano liberare i minatori in... TRE O QUATTRO MESI!!!
Gli Inti Illimani, nella loro formazione storica degli anni 70, hanno tenuto un concerto a San José per portare conforto alle famiglie dei minatori prigionieri nelle viscere della terra.
Bartolomeo Pestalozzi 29/8/2010 - 21:03
La Pierina voleva pisciare
Chanson italienne – La Pierina voleva pisciare – Lello Vitello – 2010
Tirée de « Effetto Domino » de Riccardo Venturi
« Ne vous laissez pas tromper par le titre apparemment facétieux; cette chanson parle de rien de moins que de la fin du monde ! »
Elle rappelle aussi la fragilité de notre existence et que nous pouvons disparaître à l'instant seulement pour une pissade; l'inspiration de cette histoire vient d'une aventure vécue en personne par mon [notre] ami Riccardo Venturi.
Quand il me la raconta, nous élaborâmes cette dramatisation extrême, dont il tira l' « Effetto Domino » [voir son excellent blog : Blogue-toi toi-même], tandis que moi, je promis d'en tirer une chanson. La voilà; je me suis permis d'y insérer facilement reconnaissables deux citations de personnes qui écrivent beaucoup mieux que moi ».
(Lello Vitello, dal suo sito ufficiale)
Ajout de R.V. : Les faits rapportés dans... (continua)
Tirée de « Effetto Domino » de Riccardo Venturi
« Ne vous laissez pas tromper par le titre apparemment facétieux; cette chanson parle de rien de moins que de la fin du monde ! »
Elle rappelle aussi la fragilité de notre existence et que nous pouvons disparaître à l'instant seulement pour une pissade; l'inspiration de cette histoire vient d'une aventure vécue en personne par mon [notre] ami Riccardo Venturi.
Quand il me la raconta, nous élaborâmes cette dramatisation extrême, dont il tira l' « Effetto Domino » [voir son excellent blog : Blogue-toi toi-même], tandis que moi, je promis d'en tirer une chanson. La voilà; je me suis permis d'y insérer facilement reconnaissables deux citations de personnes qui écrivent beaucoup mieux que moi ».
(Lello Vitello, dal suo sito ufficiale)
Ajout de R.V. : Les faits rapportés dans... (continua)
LA PIERINA VOULAIT PISSER
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 29/8/2010 - 17:08
Shahadat (Martyrdom)
[2005]
Songwriters: Disciples of Wilayah
Songwriters: Disciples of Wilayah
I see no changes
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 29/8/2010 - 08:21
I kan ikke slå os ihjel
The song is written by Tom Lundén (1975), and performed by "Det Internationale Sigøjnerkompagni", which consists of Bifrost playing and Anisette, Poul Dissing and Sebastian singing.
I har slået med knipler
(continua)
(continua)
inviata da J Russel 29/8/2010 - 00:32
Pinocchio da vecchio
3 ottobre 2009
scritta da Lello Vitello
written by Lello Vitello
Le avventure di Pinocchio si concludono quando lui da burattino diventa un bambino, cioè quando in realtà la vita è appena iniziata. Vi siete mai chiesti come può aver passato il resto della vita una persona con un' infanzia tanto particolare?
E se... alla fine, forse, potrebbe aver addirittura rimpianto uno stato così inusuale come l'esser fatto di legno?
Questa idea mi ha portato a scrivere una canzone melanconica, atipica, con qualche battuta ma tutto sommato oserei dire piuttosto triste. Forse è l'inizio di una mia nuova fase, non lo so, posso solo dire che a me piace molto.
La bella immagine che accompagna la pagina di questa canzone è stata gentilmente concessa da Serena Romio.
(Lello Vitello, dal suo Sito ufficiale)
Fermi, fermi...tutto qui? Forse, magari, Lello non ha voluto dire di più su questa sua canzone... (continua)
scritta da Lello Vitello
written by Lello Vitello
Le avventure di Pinocchio si concludono quando lui da burattino diventa un bambino, cioè quando in realtà la vita è appena iniziata. Vi siete mai chiesti come può aver passato il resto della vita una persona con un' infanzia tanto particolare?
E se... alla fine, forse, potrebbe aver addirittura rimpianto uno stato così inusuale come l'esser fatto di legno?
Questa idea mi ha portato a scrivere una canzone melanconica, atipica, con qualche battuta ma tutto sommato oserei dire piuttosto triste. Forse è l'inizio di una mia nuova fase, non lo so, posso solo dire che a me piace molto.
La bella immagine che accompagna la pagina di questa canzone è stata gentilmente concessa da Serena Romio.
(Lello Vitello, dal suo Sito ufficiale)
Fermi, fermi...tutto qui? Forse, magari, Lello non ha voluto dire di più su questa sua canzone... (continua)
Sono Pinocchio, un tempo ero un burattino
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 26/8/2010 - 19:16
Cristo al servicio de Quien?
Cristo al servicio de Quien?
(continua)
(continua)
inviata da adriana 28/8/2010 - 12:57
Minimum Wage
Oltre agli aguzzini che sfruttano le loro braccia nei campi e nelle "maquiladoras", oltre ai "coyotes" che sono costretti a pagare per tentare di raggiungere il confine, oltre alle "border patrols" messicane e statunitensi, i migranti che dal centro e sud America cercano di entrare illegalmente negli States oggi devono fare attenzione pure alle ferocissime bande di narcos che li sequestrano e uccidono per rapinarli o per costringerli a lavorare per le organizzazioni.
A San Fernando de Tamaulipas è stata scoperta un fossa comune dove i narcotrafficanti avevano sotterrato 72 corpi, 58 uomini e 14 donne che non avevano accettato di fare i manovali per una banda...
IN UNA FOSSA COMUNE GLI IMMIGRATI UCCISI DAI NARCOS MESSICANI
Da Il Sole 24 Ore del 26 agosto 2010
Un'altra carneficina in Messico. I soldati hanno scoperto 72 cadaveri in una fattoria usata come base dai narcos: 58 uomini e 14... (continua)
A San Fernando de Tamaulipas è stata scoperta un fossa comune dove i narcotrafficanti avevano sotterrato 72 corpi, 58 uomini e 14 donne che non avevano accettato di fare i manovali per una banda...
IN UNA FOSSA COMUNE GLI IMMIGRATI UCCISI DAI NARCOS MESSICANI
Da Il Sole 24 Ore del 26 agosto 2010
Un'altra carneficina in Messico. I soldati hanno scoperto 72 cadaveri in una fattoria usata come base dai narcos: 58 uomini e 14... (continua)
Bartolomeo Pestalozzi 27/8/2010 - 22:09
Façade Of Reality
Album: The Phantom Agony (2003)
Questa canzone fu scritta con la partecipazione di quasi tutti i componenti del gruppo in seguito all'11 settembre alla conseguente guerra.
Questa canzone fu scritta con la partecipazione di quasi tutti i componenti del gruppo in seguito all'11 settembre alla conseguente guerra.
Sanguis meus tibi non iam perbibendus sit
(continua)
(continua)
inviata da Juliet 26/8/2010 - 16:27
Estado Violência
[1986]
Album “Cabeça dinossauro”
Scritta da Charles Gavin
Album “Cabeça dinossauro”
Scritta da Charles Gavin
Sinto no meu corpo
(continua)
(continua)
inviata da Bartolomeo Pestalozzi 27/8/2010 - 13:27
A guerra é aqui
[2003]
Album “Como estão vocês?”
Album “Como estão vocês?”
Essa noite uma bomba vai explodir
(continua)
(continua)
inviata da Bartolomeo Pestalozzi 27/8/2010 - 13:25
Universal Soldier
Tanto per rendere l'idea del clima di profonda divisione che si viveva negli USA nei primi anni della guerra in Vietnam, ho pensato di condividere quel che ho appena letto sul bel music blog Any Major Dude With Half A Heart.
Evidentemente "Universal Soldier" fece così incazzare i "buoni americani", fascisti, conservatori e destrorsi di varia specie, convinti che gli USA dovessero essere la barriera d'acciaio contro la diffusione del comunismo nel mondo, che nel 1965 affidarono al popolare duo surf "Jan and Dean" il compito di rispondere "per le rime" a Buffy Sainte-Marie e a tutti gli odiati hippies pacifisti come lei.
La canzone si intitolava "Universal Coward". Ecco l'agghiacciante testo scritto da Jan Berry (Il destino però gli rese la pariglia per questa orrida canzone: Berry, pochi mesi più tardi, rimase coinvolto in un terribile incidente automobilistico da cui uscì sminchiato per... (continua)
Evidentemente "Universal Soldier" fece così incazzare i "buoni americani", fascisti, conservatori e destrorsi di varia specie, convinti che gli USA dovessero essere la barriera d'acciaio contro la diffusione del comunismo nel mondo, che nel 1965 affidarono al popolare duo surf "Jan and Dean" il compito di rispondere "per le rime" a Buffy Sainte-Marie e a tutti gli odiati hippies pacifisti come lei.
La canzone si intitolava "Universal Coward". Ecco l'agghiacciante testo scritto da Jan Berry (Il destino però gli rese la pariglia per questa orrida canzone: Berry, pochi mesi più tardi, rimase coinvolto in un terribile incidente automobilistico da cui uscì sminchiato per... (continua)
Bartolomeo Pestalozzi 27/8/2010 - 13:10
Dan Republike
(1987)
Il Giorno della repubblica era nella Jugoslavia socialista, assieme al 1° maggio e all'anno nuovo, la festività più importante: cadeva il 29 novembre, durava due giorni (29 e 30), ma solitamente si faceva ponte, così da avere praticamente 4 o 5 giorni di scuole e fabbriche chiuse: un ottimo momento per gite varie, e visite a parenti lontani, con conseguenti banchetti e bevute...
Negli anni '80, col PC sempre più debole e i movimenti nazionalisti in rivalsa, questa festa perde di significato e anzi inizia a venire criticata da più parti, perché non conforme allo spirito dei tempi: Slovenia e Croazia già nel 1989 la aboliscono come festività di stato.
In questa canzone del 1987 gli Zabranjeno Pušenje sottolineano sia la perdita del suo significato che la difficile situazione economica e politica nel paese. La sua pubblicazione fu pertanto accompagnata da forti critiche, e da una parziale censura che li costrinse a modificare alcune strofe.
Il Giorno della repubblica era nella Jugoslavia socialista, assieme al 1° maggio e all'anno nuovo, la festività più importante: cadeva il 29 novembre, durava due giorni (29 e 30), ma solitamente si faceva ponte, così da avere praticamente 4 o 5 giorni di scuole e fabbriche chiuse: un ottimo momento per gite varie, e visite a parenti lontani, con conseguenti banchetti e bevute...
Negli anni '80, col PC sempre più debole e i movimenti nazionalisti in rivalsa, questa festa perde di significato e anzi inizia a venire criticata da più parti, perché non conforme allo spirito dei tempi: Slovenia e Croazia già nel 1989 la aboliscono come festività di stato.
In questa canzone del 1987 gli Zabranjeno Pušenje sottolineano sia la perdita del suo significato che la difficile situazione economica e politica nel paese. La sua pubblicazione fu pertanto accompagnata da forti critiche, e da una parziale censura che li costrinse a modificare alcune strofe.
Danas je Dan Republike
(continua)
(continua)
inviata da Filip Stefanović 27/8/2010 - 11:52
Ohio
Salve,
scrivo solo per segnalare che l'indirizzo del video non funziona.
A parte ciò, compliemnti per il sito, molto bello
scrivo solo per segnalare che l'indirizzo del video non funziona.
A parte ciò, compliemnti per il sito, molto bello
Franco 27/8/2010 - 12:03
Disneylândia
[1993]
Album “Titanomaquia”
La loro globalizzazione, quella che consente la libera circolazione al denaro e alle merci ma non agli uomini… “Bambini iracheni in fuga dalla guerra non ottengono il visto dal consolato americano in Egitto per intrare a Disneylandia.”
Album “Titanomaquia”
La loro globalizzazione, quella che consente la libera circolazione al denaro e alle merci ma non agli uomini… “Bambini iracheni in fuga dalla guerra non ottengono il visto dal consolato americano in Egitto per intrare a Disneylandia.”
Filho de imigrantes russos casado na Argentina
(continua)
(continua)
inviata da Bartolomeo Pestalozzi 27/8/2010 - 11:13
Our Solemn Hour
Album: The Heart of Everything (2007)
Sanctus Espiritus redeem us from our solemn hour
(continua)
(continua)
inviata da Juliet 27/8/2010 - 11:15
The Howling
2007
Album: The Heart of Everything
Album: The Heart of Everything
We've been seeing what you want,
(continua)
(continua)
inviata da Juliet 27/8/2010 - 11:12
Our Farewell
Album: Mother Earth (2000)
Questa canzone parla della perdita delle persone care durante una guerra, in particolare delle conseguenze sui bambini.
Questa canzone parla della perdita delle persone care durante una guerra, in particolare delle conseguenze sui bambini.
In my hands
(continua)
(continua)
inviata da Juliet 27/8/2010 - 11:04
The Kinslayer
[2000]
Album: "Nightwish"
In memoria dei Redentori 20.4.1999
[La canzone] è sul massacro alla Columbine High School in Colorado, dove due studenti hanno fatto irruzione nella scuola armati e hanno ucciso dodici ragazzi e un insegnante, dopo di che si sono tolti la vita...
a casa loro sono state trovate alcune cassette in cui si facevano chiamare Redeemers e in cui pronunciavano alcune frasi del testo di Kinslayer
(dal forum del sito ufficiale)
Album: "Nightwish"
In memoria dei Redentori 20.4.1999
[La canzone] è sul massacro alla Columbine High School in Colorado, dove due studenti hanno fatto irruzione nella scuola armati e hanno ucciso dodici ragazzi e un insegnante, dopo di che si sono tolti la vita...
a casa loro sono state trovate alcune cassette in cui si facevano chiamare Redeemers e in cui pronunciavano alcune frasi del testo di Kinslayer
(dal forum del sito ufficiale)
For whom the gun tolls
(continua)
(continua)
inviata da Juliet 26/8/2010 - 10:20
Percorsi:
Armi, la guerra in casa tutti i giorni
Grace
Album: Enter - 1997
Questa canzone fa parte del primo vero album dei Within Temptation.
Questa canzone fa parte del primo vero album dei Within Temptation.
Cold are the bones of thy soldiers
(continua)
(continua)
inviata da Juliet 27/8/2010 - 09:33
World News
[2002]
Lyrics and music by Kjell Moberg
Album: Punishment Park
"Just the need to make a good punk rock song.."
Lyrics and music by Kjell Moberg
Album: Punishment Park
"Just the need to make a good punk rock song.."
I read in the paper today
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 27/8/2010 - 08:50
If You Tolerate This Your Children Will Be Next
YOUR CHILDREN WILL BE NEXT
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 27/8/2010 - 08:39
Ci vuole altro che un fiore
Chanson italienne – Ci vuole altro che un fiore – Lello Vitello – 2009
Certes, certes, mon ami Lucien l'âne, Lello Vitello n'est pas ce qu'on appelle un chanteur de charme, ni un poète romantique et ses chansons sont, pourrait-on dire, dans une tonalité assez leste. D'un autre côté, si j'ose évoquer un pareil concept, Lello Vitello est un chantauteur populaire (pas populiste pour un sou), simplement populaire. Ici, il fait une chanson – en fait une parodie, dans la meilleure des traditions de la parodie, qui je te le rappelle est le mode le plus répandu de création de chansons populaires. Une chanson qui rappelle les comptines enfantines et les raisonnements d'une logique d'autant plus abrupte qu'elle enchaîne des éléments qui habituellement, entretiennent entre eux de lointaines relations.
Oui, je vois bien de quoi tu causes, Marco Valdo mon ami, le chien prend le chat, le chat prend... (continua)
Certes, certes, mon ami Lucien l'âne, Lello Vitello n'est pas ce qu'on appelle un chanteur de charme, ni un poète romantique et ses chansons sont, pourrait-on dire, dans une tonalité assez leste. D'un autre côté, si j'ose évoquer un pareil concept, Lello Vitello est un chantauteur populaire (pas populiste pour un sou), simplement populaire. Ici, il fait une chanson – en fait une parodie, dans la meilleure des traditions de la parodie, qui je te le rappelle est le mode le plus répandu de création de chansons populaires. Une chanson qui rappelle les comptines enfantines et les raisonnements d'une logique d'autant plus abrupte qu'elle enchaîne des éléments qui habituellement, entretiennent entre eux de lointaines relations.
Oui, je vois bien de quoi tu causes, Marco Valdo mon ami, le chien prend le chat, le chat prend... (continua)
IL FAUT AUTRE CHOSE QU'UNE FLEUR
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 26/8/2010 - 23:51
Canzone per Ion
Navtej, un anno dopo: ecco l’indiano a cui diedero fuoco
di Paola Zanca
“Il Fatto Quotidiano” del 7 gennaio 2010
Navtej Singh Sidhu
Quando gli racconti che a Venezia è successa la stessa cosa che hanno fatto a lui, Navtej Singh Sidhu chiede solo una cosa: “È vivo?”. Navtej è l’indiano che un anno fa è stato bruciato mentre dormiva alla stazione di Nettuno. La storia si è ripetuta due giorni fa a Venezia. Le indagini su chi ha tentato di ammazzare Marino Scarpa, 61enne senzatetto, si stringono attorno a una baby gang. Anche a dare fuoco a Navtej sono stati dei "ragazzini". Uno, minorenne, ha scelto il rito abbreviato ed è stato condannato a 9 anni e 4 mesi. Altri due – 19 e 29 anni – sono ancora indagati per tentato omicidio.
Navtej, invece, di anni ne ha 36, anche se per lui quest’anno immobile non conta. Sta lentamente ricominciando a camminare, ma i piedi gli fanno ancora male,... (continua)
Bartolomeo Pestalozzi 26/8/2010 - 22:48
I partigiani Santi e Salvatore
Chanson italienne – I partigiani Santi e Salvatore – Casa del Vento – 2004
SANTI ET SALVATORE
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 26/8/2010 - 16:28
I cinque fiori della speranza
Version française – LES CINQ FLEURS DE L'ESPÉRANCE – Marco Valdo M.I.– 2010
Chanson italienne – I Cinque Fiori della Speranza – Casa del Vento – 2004
C'est au moment de l'insérer que je me suis rendu compte que j'avais déjà traduit cette chanson. C'est là aussi que j'ai compris une fois de plus qu'on peut voir un texte de bien des façons, de le trouver à nouveau aussi intéressant et de le traduire bien différemment... La nouvelle version ci-après me paraît meilleure, mais peut-être n'est-ce là qu'effet de sa nouveauté...
Ainsi Parlait Marco Valdo M.I.
Chanson italienne – I Cinque Fiori della Speranza – Casa del Vento – 2004
C'est au moment de l'insérer que je me suis rendu compte que j'avais déjà traduit cette chanson. C'est là aussi que j'ai compris une fois de plus qu'on peut voir un texte de bien des façons, de le trouver à nouveau aussi intéressant et de le traduire bien différemment... La nouvelle version ci-après me paraît meilleure, mais peut-être n'est-ce là qu'effet de sa nouveauté...
Ainsi Parlait Marco Valdo M.I.
LES CINQ FLEURS DE L'ESPÉRANCE
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. (et fier de l'être) 26/8/2010 - 13:22
Kyrie
"Niente e nessuno mi potrà impedire di servire Gesù Cristo e la sua chiesa, lottando insieme ai poveri per la loro liberazione. Se il Signore mi concedesse il privilegio - che non merito - di perdere la vita in questa impresa, io sono a sua disposizione."
Padre Carlos Mugica, 1971.
Carlos Francisco Sergio Mugica Echagüe era un sacerdote impegnato nel "Movimento dei Sacerdoti per il Terzo Mondo" che propugnava il rinnovamento della chiesa cattolica inaugurato dal Concilio Vaticano II. L’analisi di Mugica, e dei preti che come lui negli anni 60 e 70 svolsero la propria missione sacerdotale nelle “villas miseria” e nei barrios operai, era molto semplice: la povertà in cui versa gran parte della popolazione nei paesi del terzo mondo - e non solo - è dovuta al sistema di sfruttamento che le grandi multinazionali attuano con l’avallo ed il sostegno dei governi e delle classi dirigenti nazionali.... (continua)
Bartolomeo Pestalozzi 26/8/2010 - 10:35
Gloria
"Niente e nessuno mi potrà impedire di servire Gesù Cristo e la sua chiesa, lottando insieme ai poveri per la loro liberazione. Se il Signore mi concedesse il privilegio - che non merito - di perdere la vita in questa impresa, io sono a sua disposizione."
Padre Carlos Mugica, 1971.
Carlos Francisco Sergio Mugica Echagüe era un sacerdote impegnato nel "Movimento dei Sacerdoti per il Terzo Mondo" che propugnava il rinnovamento della chiesa cattolica inaugurato dal Concilio Vaticano II. L’analisi di Mugica, e dei preti che come lui negli anni 60 e 70 svolsero la propria missione sacerdotale nelle “villas miseria” e nei barrios operai, era molto semplice: la povertà in cui versa gran parte della popolazione nei paesi del terzo mondo - e non solo - è dovuta al sistema di sfruttamento che le grandi multinazionali attuano con l’avallo ed il sostegno dei governi e delle classi dirigenti nazionali.... (continua)
Bartolomeo Pestalozzi 26/8/2010 - 10:33
Dove l'aria è polvere
Quando è uscito questo album, ricordo che era quasi impossibile ascoltare questa canzone in pubblico...tutti erano favorevoli alla causa americana(e noi italiani che come cagnolini ci andavano dietro)...e ora? ora tutti si chiedono quando si smetterà di sacrificare esseri umani..e la risposta è mai, perchè quegli esseri umani non sono politici, sono persone di poco conto, che non valgono nulla..e del resto canta bene Laura quando dice che "non si può credere ad una bandiera se è il sangue a vincere"!!
Juliet 26/8/2010 - 10:06
No More Wars
[2002]
Lyrics and music by Kjell Moberg
Album: Punishment Park
"Great pop punk rock song with female lead vocal".
Lyrics and music by Kjell Moberg
Album: Punishment Park
"Great pop punk rock song with female lead vocal".
1939 Hitler was on tour
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 26/8/2010 - 10:06
Helt blind med et sykt sinn
[2002]
Tekster og musikk av Kjell Moberg
Album: Punishment Park
Tekster og musikk av Kjell Moberg
Album: Punishment Park
Vi ble banket opp på voss ingenting hadde de til overs for oss
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 26/8/2010 - 09:33
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Singolo