Riccardo Scocciante: Itaglia, amore loro
Di tutti 'sti verminai che continuano ad essere scoperchiati dalla magistratura - grazie soltanto alle intercettazioni, finchè potrà disporne - non so quale mi fa più schifo, se le vicende intorno agli appalti per la ricostruzione di L'Aquila e per il G8 alla Maddalena, se la colossale evasione Fastweb/Telecom Sparkle, o il palesarsi della vera faccia, quella solita, del "comunista" alla presidenza della Camera, i cui camerati Tremaglia ed Alemanno affidavano ad altri camerati, ex picchiatori come loro, il procacciamento dei voti degli italiani all'estero e la gestione delle aziende pubbliche laziali, oppure la sentenziata prescrizione del reato nel caso Mills/Berlusconi, oppure ancora "Il Partito dell'Amore" dei "Paladini della Libertà", oppure ancora l'ipocrisia di istituzioni che, strette nel pugno di un manipolo di faccendieri mafiosi e corrotti, vorrebbero varare delle nuove (?) norme... (continua)
Alessandro 26/2/2010 - 10:31
Everlasting peace
2004
Songs of the Unforgiven
Songs of the Unforgiven
The slow march of the army
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 27/2/2010 - 18:43
Su in collina
Ho assistito venerdi 26 febbraio 2010,ad un magnifico concerto di Francesco a Perugia,canzone bellissima.Non dobbiamo dimenticare quello che hanno fatto i partigiani per noi,anche questo è un modo per trasmettere ai nostri giovani(che affollano peraltro i concerti di Francesco)i valori della resistenza.
Dania,1964.
Dania,1964.
Dania 2/3/2010 - 22:06
Questa democrazia
Chanson italienne - Questa democrazia – Mario Pogliotti
Pour mieux comprendre la fin... Faut se souvenir que l'auteur vivait dans le Val d'Aoste, région on ne peut plus montagneuse et paradis des skieurs.
Marco Valdo M.I., d'ascendance lyonnaise, et donc de parenté rabelaisienne, dans un moment de distraction avait traduit le dernier couplet d'une façon assez libre – ce qui somme toute, étant donné le sujet, s'imposait :
« La libertà più bella potete qui sfogare:
è quella di sciare sciare sciare sciare sciaaareee...
Vous pouvez ici laisser s'éclater la plus belle liberté :
C'est de skier, skier, scier, scier, chier, chiiiiiieeeer.... »
Eh bien, dit Lucien l'âne, j'en parlerai à Alessandro... Il y a là un glissement sémantique assez pervers...
Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane
Pour mieux comprendre la fin... Faut se souvenir que l'auteur vivait dans le Val d'Aoste, région on ne peut plus montagneuse et paradis des skieurs.
Marco Valdo M.I., d'ascendance lyonnaise, et donc de parenté rabelaisienne, dans un moment de distraction avait traduit le dernier couplet d'une façon assez libre – ce qui somme toute, étant donné le sujet, s'imposait :
« La libertà più bella potete qui sfogare:
è quella di sciare sciare sciare sciare sciaaareee...
Vous pouvez ici laisser s'éclater la plus belle liberté :
C'est de skier, skier, scier, scier, chier, chiiiiiieeeer.... »
Eh bien, dit Lucien l'âne, j'en parlerai à Alessandro... Il y a là un glissement sémantique assez pervers...
Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane
CETTE DÉMOCRATIE
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 2/3/2010 - 21:36
La Métamorphose des Escargots
La Métamorphose des Escargots
La Métamorphose des Escargots – Marco Valdo M.I. – 2010
Cycle du Cahier ligné – 94
La Métamorphose des Escargots est la nonante-quatrième chanson du Cycle du Cahier ligné, constitué d'éléments tirés du Quaderno a Cancelli de Carlo Levi.
Vois-tu, Lucien l'âne mon ami, comme souvent, la canzone d'aujourd'hui a un titre étrange, elle s'intitule : La Métamorphose des Escargots. Si elle s'était intitulée simplement La Métamorphose, on aurait pu y voir une allusion et un hommage à Franz Kafka(ce qu'elle est, d'ailleurs), jeune homme tchèque doué pour l'écriture et sans doute, un des grands novateurs de littérature du siècle dernier – à tout le moins. Par parenthèse, son nom - si, c'est là une manie de traducteur, on le traduisait en français - donnerait quelque chose de tout aussi mystérieux : François Chouca. Mais revenons à la Métamorphose des Escargots...... (continua)
La Métamorphose des Escargots – Marco Valdo M.I. – 2010
Cycle du Cahier ligné – 94
La Métamorphose des Escargots est la nonante-quatrième chanson du Cycle du Cahier ligné, constitué d'éléments tirés du Quaderno a Cancelli de Carlo Levi.
Vois-tu, Lucien l'âne mon ami, comme souvent, la canzone d'aujourd'hui a un titre étrange, elle s'intitule : La Métamorphose des Escargots. Si elle s'était intitulée simplement La Métamorphose, on aurait pu y voir une allusion et un hommage à Franz Kafka(ce qu'elle est, d'ailleurs), jeune homme tchèque doué pour l'écriture et sans doute, un des grands novateurs de littérature du siècle dernier – à tout le moins. Par parenthèse, son nom - si, c'est là une manie de traducteur, on le traduisait en français - donnerait quelque chose de tout aussi mystérieux : François Chouca. Mais revenons à la Métamorphose des Escargots...... (continua)
Vapeurs, brumes et rosées,
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 2/3/2010 - 16:13
Tank
[1978]
Album: Black & White
Well, here is the 'typical haughtiness' of a tankman.
Album: Black & White
Well, here is the 'typical haughtiness' of a tankman.
I can sign for 1, 2 or 3 or 4…
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 2/3/2010 - 12:39
People, Let's Stop The War
[1971]
Lyrics & Music by Mark Farner
Album: E Pluribus Funk
Even though written in the Vietnam era this song is more timely than ever ...
Lyrics & Music by Mark Farner
Album: E Pluribus Funk
Even though written in the Vietnam era this song is more timely than ever ...
Ooo, ooo, ooo, ooo-ooo, ooo, ooo, ooo
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 2/3/2010 - 12:34
Din din, suona 'l campanello
[1976]
Dal disco del Gruppo Sperimentale di Canto Popolare intitolato "Noi Chiamammo Libertà", I Dischi dello Zodiaco, a cura di Anton Virgilio Savona
Testo trovato su La Musica de L'Altra Italia
Dal disco del Gruppo Sperimentale di Canto Popolare intitolato "Noi Chiamammo Libertà", I Dischi dello Zodiaco, a cura di Anton Virgilio Savona
Testo trovato su La Musica de L'Altra Italia
Din din, suona 'l campanello
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 2/3/2010 - 12:12
Percorsi:
Dalle galere del mondo
Los vietnamitas son pequeñitos (David y Goliat)
[197?]
Testo e musica di Carlos Puebla
Letra y música de Carlos Puebla
La canzone è inclusa nel disco collettivo "Generazione Vietnam", LP Vedette Zodiaco, con Canzoniere delle Lame, Francesca Solleville, Quilapayún e altri.
Testo tratto da “Cancion Protesta: Protest Songs of Latin America”, edited by Barbara Dane, Paredon Records, 1970.
Testo e musica di Carlos Puebla
Letra y música de Carlos Puebla
La canzone è inclusa nel disco collettivo "Generazione Vietnam", LP Vedette Zodiaco, con Canzoniere delle Lame, Francesca Solleville, Quilapayún e altri.
Testo tratto da “Cancion Protesta: Protest Songs of Latin America”, edited by Barbara Dane, Paredon Records, 1970.
Los yanquis son grandullones
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 2/3/2010 - 11:29
Fantasma
[2003]
Album: Numb
Breve citazione riguardo a Genova 2001
"Indomita Genova
Le lacrime di Luglio
infondere paura come forma di controllo"
Album: Numb
Breve citazione riguardo a Genova 2001
"Indomita Genova
Le lacrime di Luglio
infondere paura come forma di controllo"
Vivo
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 2/3/2010 - 10:06
Percorsi:
Genova - G8, La paura: arma di controllo di massa
We Are Not Helpless
[1970]
Album "Stephen Stills"
Canzone in risposta alla più famosa Helpless, scritta dall'amico Neil Young per l'album "Déjà Vu" dei CSNY, in cui lo stesso Stills militava...
Album "Stephen Stills"
Canzone in risposta alla più famosa Helpless, scritta dall'amico Neil Young per l'album "Déjà Vu" dei CSNY, in cui lo stesso Stills militava...
We are not helpless, we are men
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 1/3/2010 - 22:06
Même les Petites Filles me jettent des pierres
[Primi anni 80]
Canzone inedita, scritta da Olivier Blin.
Testo trovato su una pagina dedicata al gruppo
Molto divertente... quando i soldati vanno alla guerra è una pacchia per i maschi che restano a casa: quante ragazze sole da soddisfare!
Ma quando gli "eroi" tornano, beh, sono cazzi... Perfino quelle che prima mi cercavano ora mi tirano le pietre!
Canzone inedita, scritta da Olivier Blin.
Testo trovato su una pagina dedicata al gruppo
Molto divertente... quando i soldati vanno alla guerra è una pacchia per i maschi che restano a casa: quante ragazze sole da soddisfare!
Ma quando gli "eroi" tornano, beh, sono cazzi... Perfino quelle che prima mi cercavano ora mi tirano le pietre!
Je voulais pa faire la guerre, j'étais pas très rétro
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 1/3/2010 - 17:45
Tonton Macoute
[1984]
Scritta da Olivier Blin.
Testo trovatto sul sempre interessante l'histgeobox, con tanto di approfondita scheda storica su Haiti.
Scritta da Olivier Blin.
Testo trovatto sul sempre interessante l'histgeobox, con tanto di approfondita scheda storica su Haiti.
Je suis un tonton Macoute
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 1/3/2010 - 17:28
Papa-m monté oun bato
Dall’album “Haiti: Ki Sa Pou-N Fe?” (Haiti: What is to Be Done?), Folkways (Paredon) Records, 1975.
Parole da una poesia di tal Dr. Z.
Musica di Toro, Atis Indepandan e Pierre Michel Augustin
“Here is a story repeated often in Haitian life. The dictator's army is permitted to arbitrarily sieze land from the peasants, leaving them to starve. Because there are no jobs, the father is often forced to go elsewhere to look for work, and the hardships he faces often prevent him from returning home. The mother is left alone with starving children, which often forces her to send the youngest to work in the rich houses where they are paid only with a few scraps of food, a corner to sleep in, and beatings when they can't work hard enough, This picture will change when "our courage is stronger than all our tears."
(introduzione al brano dal libretto che accompagna il disco)
Parole da una poesia di tal Dr. Z.
Musica di Toro, Atis Indepandan e Pierre Michel Augustin
“Here is a story repeated often in Haitian life. The dictator's army is permitted to arbitrarily sieze land from the peasants, leaving them to starve. Because there are no jobs, the father is often forced to go elsewhere to look for work, and the hardships he faces often prevent him from returning home. The mother is left alone with starving children, which often forces her to send the youngest to work in the rich houses where they are paid only with a few scraps of food, a corner to sleep in, and beatings when they can't work hard enough, This picture will change when "our courage is stronger than all our tears."
(introduzione al brano dal libretto che accompagna il disco)
Papa-m monté oun bato, yo di nou li alé Naso
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 1/3/2010 - 15:23
Τραγούδι Σωτήρη Πέτρουλα [Canzone per Sotiris Petrulas]
![Τραγούδι Σωτήρη Πέτρουλα [Canzone per Sotiris Petrulas]](img/upl/FW05411.jpg)
”This is a sung about a youth who participated in the student peace movement in Greece during the early 1960’s. He was attacked and killed during a peace march shortly after Lambrakis had been assassinated.”
SOTIRIS PETROULAS
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 25/2/2010 - 14:27
Manvi chante péyi-m
Dall’album “Haiti: Ki Sa Pou-N Fe?” (Haiti: What is to Be Done?), Folkways (Paredon) Records, 1975.
“Here is the Haiti never seen in the tour guides. When the people at last control the wealth of our country, it wlll he a paradise. Meanwhile, we choose to sing of the realities, we use the form created by the balladeers who go from town to town amusing and educating the people with his satirical songs, because it is easy for the people to take them up. Usually sung by one person, the songs speak for many.” (introduzione al brano dal libretto che accompagna il disco)
“Here is the Haiti never seen in the tour guides. When the people at last control the wealth of our country, it wlll he a paradise. Meanwhile, we choose to sing of the realities, we use the form created by the balladeers who go from town to town amusing and educating the people with his satirical songs, because it is easy for the people to take them up. Usually sung by one person, the songs speak for many.” (introduzione al brano dal libretto che accompagna il disco)
Si-m louvri bouch mouin. sé pa
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 1/3/2010 - 14:22
Gadé maché ti péyi mouin!
Dall’album “Haiti: Ki Sa Pou-N Fe?” (Haiti: What is to Be Done?), Folkways (Paredon) Records, 1975. Scritta nel 1973 dal musicista haitiano Toro.
Siccome terremoti, guerre e carestie si abbattono sempre e soltanto, per ragioni che non è difficile cogliere, sui poveracci, comincio a postare qualche canzone proveniente da Haiti, uno dei paesi più miseri del mondo, che da alcune settimane è sotto i riflettori internazionali (che diversamente non se la cagano proprio) per via del terribile terremoto che l’ha travolta…
Il creolo haitiano è pieno di accenti… non vogliatemene se alla fine me ne sarò volato qualcuno durante la faticosa trascrizione dei testi…
“This is a record not about abstractions but about the daily lives of 5 million people, living in a land
area of 10.714 square miles, 2/3 of which is mountainous terrain unsuitable for farming. They also live under one of the most brutal... (continua)
Siccome terremoti, guerre e carestie si abbattono sempre e soltanto, per ragioni che non è difficile cogliere, sui poveracci, comincio a postare qualche canzone proveniente da Haiti, uno dei paesi più miseri del mondo, che da alcune settimane è sotto i riflettori internazionali (che diversamente non se la cagano proprio) per via del terribile terremoto che l’ha travolta…
Il creolo haitiano è pieno di accenti… non vogliatemene se alla fine me ne sarò volato qualcuno durante la faticosa trascrizione dei testi…
“This is a record not about abstractions but about the daily lives of 5 million people, living in a land
area of 10.714 square miles, 2/3 of which is mountainous terrain unsuitable for farming. They also live under one of the most brutal... (continua)
Gadé maché ti péyi mouin adié-o
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 1/3/2010 - 13:53
Peace Dog
[1987]
Album "Electric"
"À l'amour comme à la guerre"?
Non me la passate? Kativi!!!
Album "Electric"
"À l'amour comme à la guerre"?
Non me la passate? Kativi!!!
Oh, peace is a dirty word
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 1/3/2010 - 00:37
Στην Ελλάδα σήμερα
Credo che questa poesia di Panagoulis stia in "Un uomo" della Fallaci...
DI SANGUE E DI MERDA
L'amore non è mettere le catene alla gente
che vuole battersi e che è pronta a morire per questo,
l'amore è lasciarla morire nel modo che ha scelto.
Come se la libertà si potesse assassinare
senza la vigliaccheria del popolo,
senza il silenzio del popolo.
Ma cosa vuol dire popolo?
Chi è il popolo?
Sono i pochi che disubbidiscono?
No, loro non sono il popolo,
il popolo è gregge.
Tutte le bandiere anche le più nobili,
le più pure, sono sporche
di sangue e di merda,
che con il passare del tempo
diventano dello stesso colore.
Ho guadagnato una vita,
un biglietto per la morte e viaggio ancora
in certi momenti ho creduto
di essere alla fine del viaggio
mi sbagliavo erano solo imprevisti del cammino.
DI SANGUE E DI MERDA
L'amore non è mettere le catene alla gente
che vuole battersi e che è pronta a morire per questo,
l'amore è lasciarla morire nel modo che ha scelto.
Come se la libertà si potesse assassinare
senza la vigliaccheria del popolo,
senza il silenzio del popolo.
Ma cosa vuol dire popolo?
Chi è il popolo?
Sono i pochi che disubbidiscono?
No, loro non sono il popolo,
il popolo è gregge.
Tutte le bandiere anche le più nobili,
le più pure, sono sporche
di sangue e di merda,
che con il passare del tempo
diventano dello stesso colore.
Ho guadagnato una vita,
un biglietto per la morte e viaggio ancora
in certi momenti ho creduto
di essere alla fine del viaggio
mi sbagliavo erano solo imprevisti del cammino.
Alessandro 28/2/2010 - 12:29
The Leaving Of Belfast
ragazzi, come non citare dal bellissimo 'Guarda giù dalla pianura' la versione degli Stormy Six, intitolata Leaving Belfast Town?
E' stupenda, come le più belle ballate irlandesi!!!
E' stupenda, come le più belle ballate irlandesi!!!
Stefano Tortelli 28/2/2010 - 02:04
Welcome To Our New War
[2008]
Songwriters: Daniel Marsala, Ryan Phillips, Adam Russell, Phillip Sneed, Joshua Wills,
Album: The Black Swan
Songwriters: Daniel Marsala, Ryan Phillips, Adam Russell, Phillip Sneed, Joshua Wills,
Album: The Black Swan
We fall to our knees raise our hands toward the sky
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 28/2/2010 - 11:02
Hands Held High
[2007]
Lyrics by Chester Bennington and Mike Shinoda
Music by Linkin Park
Album: Minutes to Midnight
Lyrics by Chester Bennington and Mike Shinoda
Music by Linkin Park
Album: Minutes to Midnight
Turn my mic up louder, I got to say something
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 28/2/2010 - 09:27
I Can't Take It No More
[2007]
Album: Revival
Album: Revival
I can't take it no more!
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 28/2/2010 - 08:43
Il mio nome è mai più
mi servirebbe entro gg il commento della canzone... mi serve a scuola e nn so ke scriverci x favore aiutatemi... inviatemi un email al contatto kelly.96@hotmail.it
sharon patriciello 26/2/2010 - 17:57
La Giudecca
[2009]
Album “La musica dei popoli”
Album “La musica dei popoli”
Ho poco fiato in gola, mi serve per gridare
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 27/2/2010 - 18:39
L'unica superstite
mi sembra la storia di mia nonna... Abbitava un paesino nel veneto, hanno incendiato la sua casa, dentro c'erano i suoi genitori, sua zia e suo figlio (mio zio) di qualche mesi. Sono tutti morti. Per fortuna mia nonna non era in casa. Seno no potrei scrivere questo massaggio oggi...
Grazie per questa interpretazione, non posso ritenere le lacrima ogni volta che la sento.
Grazie per questa interpretazione, non posso ritenere le lacrima ogni volta che la sento.
carlotta 26/2/2010 - 07:31
Different People
dal classico "Tragic Kingdom" del 1995
No al razzismo! Grandi No Doubt!
No al razzismo! Grandi No Doubt!
Well things can be broken down
(continua)
(continua)
inviata da Jack SSSR 27/2/2010 - 16:09
Cannonball
[2008]
Songwriters: Daniel Marsala, Ryan Phillips, Adam Russell, Phillip Sneed, Joshua Wills.
Album: The Black Swan
Songwriters: Daniel Marsala, Ryan Phillips, Adam Russell, Phillip Sneed, Joshua Wills.
Album: The Black Swan
Countdown!
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 27/2/2010 - 12:20
Friends in the Armed Forces
[2008]
Album: Common Existence [2009]
"This song was a welcome straightforward critique of war when many of their other songs that have sounded anti-war they wanted to work as metaphors (the whole War All The Time album).
I know the commitment you've made is a big deal but it is hard to justify death and destruction. To quote the wisdom of bumper stickers: "Why do we kill people who kill people to show that killing people is wrong?"
What are you defending? Did I ask you defend me? Are you defending freedom? How is that? By killing people and tearing a country apart? Every war through all of time has been justified on noble grounds. They are thinking the same exact things you are, finding the same sort of justifications. It's like trying to put out fire with fire. We continue to burn.
If this was Hitler taking over half of Europe in ways that are beyond our reach, murdering and torturing... (continua)
Album: Common Existence [2009]
"This song was a welcome straightforward critique of war when many of their other songs that have sounded anti-war they wanted to work as metaphors (the whole War All The Time album).
I know the commitment you've made is a big deal but it is hard to justify death and destruction. To quote the wisdom of bumper stickers: "Why do we kill people who kill people to show that killing people is wrong?"
What are you defending? Did I ask you defend me? Are you defending freedom? How is that? By killing people and tearing a country apart? Every war through all of time has been justified on noble grounds. They are thinking the same exact things you are, finding the same sort of justifications. It's like trying to put out fire with fire. We continue to burn.
If this was Hitler taking over half of Europe in ways that are beyond our reach, murdering and torturing... (continua)
There's a purple heart on the stars and stripes tonight
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 27/2/2010 - 09:10
Redemption Day
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[1996]
Album "Sheryl Crow"
Di questa canzone, già bella nella sua versione originale, non posso non dire di una cover di agghiacciante bellezza, quella di Johnny Cash nel suo ultimo "American VI: Ain’t no grave"...
Il grande "man in black" non trova pace e non può ancora morire...
Album "Sheryl Crow"
Di questa canzone, già bella nella sua versione originale, non posso non dire di una cover di agghiacciante bellezza, quella di Johnny Cash nel suo ultimo "American VI: Ain’t no grave"...
Il grande "man in black" non trova pace e non può ancora morire...
I've wept for those who suffer long
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 26/2/2010 - 23:56
Rituel du petit matin
Rituel du petit matin
Rituel du petit matin – Marco Valdo M.I. – 2010
Cycle du Cahier ligné – 93
Rituel du petit matin est la nonante-troisième chanson du Cycle du Cahier ligné, constitué d'éléments tirés du Quaderno a Cancelli de Carlo Levi.
Chacun a sa manière de se lancer dans la journée. Comment fais-tu, toi, Lucien l'âne mon ami. Comment t'éveilles-tu ? Et que fais-tu presque automatiquement au réveil ? Lao-Tseu disait que tous les voyages commencent par un pas, le premier. A mon avis, la journée aussi...
C'est çà, Marco Valdo M.I. mon ami, nous les ânes, comme tu le sais, on a quatre pieds au bout de nos quatre jambes et non pas huit comme Vialatte essayait de le faire croire. Pour la petite histoire, il comptait ainsi en parlant du cheval, mais le calcul serait le même pour nous les ânes. Le cheval, disait-il, a huit pieds deux pieds devant, deux pieds derrières, deux pieds... (continua)
Rituel du petit matin – Marco Valdo M.I. – 2010
Cycle du Cahier ligné – 93
Rituel du petit matin est la nonante-troisième chanson du Cycle du Cahier ligné, constitué d'éléments tirés du Quaderno a Cancelli de Carlo Levi.
Chacun a sa manière de se lancer dans la journée. Comment fais-tu, toi, Lucien l'âne mon ami. Comment t'éveilles-tu ? Et que fais-tu presque automatiquement au réveil ? Lao-Tseu disait que tous les voyages commencent par un pas, le premier. A mon avis, la journée aussi...
C'est çà, Marco Valdo M.I. mon ami, nous les ânes, comme tu le sais, on a quatre pieds au bout de nos quatre jambes et non pas huit comme Vialatte essayait de le faire croire. Pour la petite histoire, il comptait ainsi en parlant du cheval, mais le calcul serait le même pour nous les ânes. Le cheval, disait-il, a huit pieds deux pieds devant, deux pieds derrières, deux pieds... (continua)
Le rituel du petit matin
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 26/2/2010 - 19:33
Il Carnevale
Il Carnevale
Testo e musica di Michele Contegno,
arrangiamento : L. Nardiello, M. Contegno
Michele Contegno: voce, chitarra classica
Gianfranco Conzo: viola, violino
Giampiero Di Lello: tamburi a cornice
Luigi Nardiello: chitarra classica
Viviana Rada : voci d'asina
Testo e musica di Michele Contegno,
arrangiamento : L. Nardiello, M. Contegno
Michele Contegno: voce, chitarra classica
Gianfranco Conzo: viola, violino
Giampiero Di Lello: tamburi a cornice
Luigi Nardiello: chitarra classica
Viviana Rada : voci d'asina
Tra latrati e tonfi sordi
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 26/2/2010 - 15:22
La serie dei numeri
1976
Alla fiera dell'Est
Alla fiera dell'Est
E tu bel bimbo, bimbo mio dolce,
(continua)
(continua)
inviata da Io non sto con Oriana 26/2/2010 - 14:26
さらば [Saraba]
![さらば [Saraba]](img/upl/Disorder.jpg)
[2004]
Album: Disorder
Album: Disorder
平和そのもののこの街は今日青空日本晴れです。
(continua)
(continua)
inviata da giorgio 26/2/2010 - 08:46
Ho continuato la mia strada
Ho scoperto su questo sito la canzone “Ho continuato la mia strada” segnalata come di autore anonimo. Poiché l’abbiamo scritta e musicata io e un mio amico nel 1975, volevo segnalarvi i nomi degli autori che sono: Gregorio Giordano e Claudio Savergnini.
Se poteste abbinarli col testo nel vostro data base, mi fareste un grosso piacere soprattutto come tributo in memoria di Gregorio che l’anno scorso è prematuramente scomparso.
Vi risparmio le biografie di due sconosciuti, ma se a qualcuno interessasse sapere come è nata la canzone, eccovi i fatti:
All’epoca io e Gregorio, entrambi diciannovenni, eravamo iscritti al movimento scout dall’AGESCI.
L’AGESCI è nato dalla fusione dell’AGI (Associazione Guide Italiane) e dell’ASCI (Associazione Scout Cattolici Italiani) che fino ad allora avevano operato separatamente come componenti femminile e maschile dello scoutismo pur avendone in comune... (continua)
Se poteste abbinarli col testo nel vostro data base, mi fareste un grosso piacere soprattutto come tributo in memoria di Gregorio che l’anno scorso è prematuramente scomparso.
Vi risparmio le biografie di due sconosciuti, ma se a qualcuno interessasse sapere come è nata la canzone, eccovi i fatti:
All’epoca io e Gregorio, entrambi diciannovenni, eravamo iscritti al movimento scout dall’AGESCI.
L’AGESCI è nato dalla fusione dell’AGI (Associazione Guide Italiane) e dell’ASCI (Associazione Scout Cattolici Italiani) che fino ad allora avevano operato separatamente come componenti femminile e maschile dello scoutismo pur avendone in comune... (continua)
Claudio Savergnini 26/2/2010 - 01:42
Che tempi!
Chanson italienne – Che Tempi ! – Ned Ludd – 2007
Juste une petite note à propos de « Les temps sont difficiles »: c'est bien une allusion (et plus que çà) à la chanson de Léo Ferré... qui finira bien par figurer parmi les CCG.
Juste une petite note à propos de « Les temps sont difficiles »: c'est bien une allusion (et plus que çà) à la chanson de Léo Ferré... qui finira bien par figurer parmi les CCG.
SALES TEMPS !
(continua)
(continua)
inviata da Marco Valdo M.I. 25/2/2010 - 16:25
Francisco Alberto, ¡caramba!
FRANCISO ALBERTO, CARAMBA!
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 25/2/2010 - 16:05
Abra las Rejas, Señor Gobierno
OPEN THE JAIL HOUSE DOORS MR. PRESIDENT
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 25/2/2010 - 15:49
The Bonfire on the Border
[1937]
In “Brendan Behan Sings Irish Folksongs and Ballads”, Spoken Arts (196?), ripubblicato in cd nel 1997.
Scritta da Brian O’Higgins, che negli anni tra le due guerre fu una figura di spicco prima dell’Irish Sinn Féin e poi dell’IRA Army Council
Nell’estate del 1937, Giorgio VI e la Regina Elisabetta, incoronati di fresco, decisero di fare una visita ufficiale in Ulster, giusto per ribadire la soggezione del nord Irlanda alla corona inglese... Ma quando, il 28 luglio, il corteo reale si recò a Belfast, i repubblicani risposero alla provocazione e “salutarono” i sovrani a modo loro: appiccarono il fuoco ai posti di dogana lungo il confine tra le contee sotto dominio inglese e l’Irlanda.
In “Brendan Behan Sings Irish Folksongs and Ballads”, Spoken Arts (196?), ripubblicato in cd nel 1997.
Scritta da Brian O’Higgins, che negli anni tra le due guerre fu una figura di spicco prima dell’Irish Sinn Féin e poi dell’IRA Army Council
Nell’estate del 1937, Giorgio VI e la Regina Elisabetta, incoronati di fresco, decisero di fare una visita ufficiale in Ulster, giusto per ribadire la soggezione del nord Irlanda alla corona inglese... Ma quando, il 28 luglio, il corteo reale si recò a Belfast, i repubblicani risposero alla provocazione e “salutarono” i sovrani a modo loro: appiccarono il fuoco ai posti di dogana lungo il confine tra le contee sotto dominio inglese e l’Irlanda.
Twas on July the twenty-eighth
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 25/2/2010 - 15:23
Percorsi:
I conflitti Irlandesi
Ένας όμηρος
Who Fears to Speak of Easter Week?
15. Ποιος δε μιλά για τη λαμπρή
Invece la 15ma parte, quella intitolata “Ποιος δε μιλά για τη λαμπρή”, si trova nel disco di Theodorakis “Peoples' Music: The Struggles of the Greek People” (Folkways Record, 1970) con il titolo di “The Partisans” e dovrebbe essere un adattamento della canzone di Brendan Behan – sempre da “An Giall” - intitolata "Who fears to speak of Easter Week?” e dedicata all’”Easter Rising” (“Éirí Amach na Cásca”) del 1916, la più significativa rivolta degli irlandesi contro il dominio britannico, dopo quella del 1798.
La canzone è inclusa in "Brendan Behan Sings Irish Folksongs and Ballads", pubblicato da Spoken Arts negli anni 60 e poi ristampato da Musique du Monde nel 1997.
Su Irish Folksongs trovo il testo di una canzone così intitolata, ma non mi pare corrisponda a quello come cantato da Brendan Behan in persona qui o qui... (continua)
15. Ποιος δε μιλά για τη λαμπρή
Invece la 15ma parte, quella intitolata “Ποιος δε μιλά για τη λαμπρή”, si trova nel disco di Theodorakis “Peoples' Music: The Struggles of the Greek People” (Folkways Record, 1970) con il titolo di “The Partisans” e dovrebbe essere un adattamento della canzone di Brendan Behan – sempre da “An Giall” - intitolata "Who fears to speak of Easter Week?” e dedicata all’”Easter Rising” (“Éirí Amach na Cásca”) del 1916, la più significativa rivolta degli irlandesi contro il dominio britannico, dopo quella del 1798.
La canzone è inclusa in "Brendan Behan Sings Irish Folksongs and Ballads", pubblicato da Spoken Arts negli anni 60 e poi ristampato da Musique du Monde nel 1997.
Su Irish Folksongs trovo il testo di una canzone così intitolata, ma non mi pare corrisponda a quello come cantato da Brendan Behan in persona qui o qui... (continua)
Alessandro 25/2/2010 - 13:45
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