Vorrei sottolineare anche la "performance" del servo dei servi dei servi Emilio Fede, il quale ieri ha affermato che "questi studenti devono essere menati". Evidentemente, a quel pedofilo e al suo padrone le studentesse vanno bene soltanto in quanto oggettini sessuali per le loro luride voglie di vecchi merdosi. Poi c'è anche chi, snobisticamente e magari da "sinistra", definiva Fede "simpatico" e "innocuo". Attendo con ansia di vedergli fare la fine di Achille Starace, the times they are a-changin'.

Scusate... all'inizio della terza e ultima parte, penso sia meglio semplicemente "Dio guardò e vide" oppure, letteralmente, "La Forza dell'Amore guardò e vide".

Grande, nella vita come nella morte.
Disse: "Non Dio, decido io"

R: Messaggio gpt,
grazie per la delicatezza! letto e risposto,
ευχαριστώ πολύ

Sul suffisso "-ate" come romano permettimi di dissentire (a furia di dissentire mi piglierà la dissenteria...); è anzi considerato come uno dei celtismi più sicuri, ed ha una storia complessa. Come segnatoponimi lo si ritrova in due varianti: -ate più propriamente diffuso in Lombardia, e -te che arrivava fino a Trieste (lat. "Terges-te", propriamente "luogo di mercato", con quella radice "terg-" assolutamente celtica e che ha avuto successo un tutta Europa: rumeno "târg", sloveno e serbocroato "trg", persino svedese "torg" e danese "torv" -tutti questi termini significano "mercato" o "piazza"). Sono questi i veri relitti linguistici dei celti continentali, un tempo il popolo più vasto d'Europa. Poi mi ha sempre incuriosito una piccolissima località chiamata "Sezzate": come nome lo vedresti bene in Brianza, eppure è in pieno Chianti a metà tra San Polo e Strada in Chianti. Stranezze dei toponimi!... (continua)

E quasi a farne un inno di pace (e tenendo conto che Romano il Melode stesso visse lungamente a Beirut), la cantante libanese Fayrouz ha cantato questo inno in greco e in arabo. Qui sotto la sua stupefacente interpretazione:

Nel mio Alleluia che subito ho mandato ho riassunto tutto il bene che vorrei dire di questa pagina, e dell'intrepida via che inaugura. Qui mi limito a confermare che Mikis Theodorakis è conoscitore profondo e compositore di musica sacra. Di lui ho un doppio CD del 1977 dal titolo Θειά Λειτουργία nel quale sono compresi anche alcuni brani che compose per il Venerdì Santo del 1941 o del 1942 (vado a memoria, ma se è necessario posso riscrivere in modo più preciso). Allora Mikis risiedeva con la famiglia a Tripolis di Arcadia e si era in piena occupazione italo-tedesca. Già prendeva botte dai Reali Carabinieri, perché faceva propaganda resistenziale: ma per l'Επιτάφιος (la notte del Venerdì Santo, quella della Vita nel Sepolcro) concorse con una sua composizione che, se non sbaglio, era sul testo del Tropario di Kassianì (anche a questa poetessa ti esorto, Riccardo...). Dico "concorse", perché... (continua)

A questo punto mi viene il sospetto che Edison non si sia limitato a filmare l'esecuzione, ma l'abbia predisposta lui stesso...

Esistono peraltro molti, ma molti dubbi sulla ripresa dell'esecuzione di Czolgosz da parte di Edison: da più parti si sostiene che sia stata un falso, con degli attori. Appare abbastanza strano che, pur essendo Edison una celebrità, sia stato fatto tranquillamente entrare nella prigione di Auburn a filmare Czolgosz messo sulla sedia elettrica.

Edison, comunque, c'entra assai con la sedia elettrica. Assieme a Nikola Tesla (sic) fu il primo ad essere interpellato da Alfred Southwick, presidente del Comitato per le Esecuzioni Capitali dello stato di New York; e Edison se ne occupò a puntino. Non solo la povera elefantessa Molly, ma anche diversi altri animali furono da lui elettrocutati "per collaudo"; gran bel personaggino, sì. Da dire che le prime sedie elettriche furono fabbricate proprio da due tecnici e ingegneri dello staff di Edison, Harold Brown e Arthur Kennelly.

Il primo condannato... (continua)