Canzoni contro la guerra

[1983]
Lyrics and Music by Charles C. Tyler

"A song written when Russia and the USA were still threatening to annihilate each other with nuclear weapons.
I grew up like all my generation in a world in which the possibility of an all-out nuclear war between the USA and Russia seemed like a real possibility. The Cuban missile crisis – Dr. Strangelove – fallout shelters. I wrote several songs around these nightmare themes, but this one seemed to sum up the madness best. It may seem a little less likely now - but the weapons are still there and are still just as dangerous. And they are in more hands than ever and growing. This is no time to be complacent and this song is still relevant. I made this recording about 1983 on a very simple cassette deck in the house I rented in Mendocino, playing on the old piano that came with the house. A rare example of my piano playing… :-) "

Oh they're crazy
(continua)

inviata da giorgio 30/1/2010 - 09:35

Da-Da: War is On (If The War is On Then The Head is Off)

Yannis Markopoulos / Γιάννης Μαρκόπουλος

[2005]
Lyrics and Music by Chris Diurni
Album: Da-Da

"A great head-bashing anarchic punk track by Chris Diurni in which Bonnie and I scream our lungs out...
Bonnie's amazing scream and my ripped throat are the things I remember most from this 'bash it out quick and get it down while it's hot' session at the Mendocino Community School studio.. Tony and John drive the song along brilliantly - a club favourite with Da-Da fans..."

You wanna kill? You wanna fight?
(continua)

inviata da giorgio 30/1/2010 - 09:22

Οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι

Per chi, giustamente impressionato dalle orecchie in salamoia spedite alla Porta dai vincitori di Missolungi, sia tentato da qualche generalizzazione sui Turchi (o sugli Albanesi, o sugli Egiziani, o magari sui Musulmani), riporto e traduco le parole che Alexis Zorbàs dice al suo padrone, quando, giunti a Creta, questi vuole sapere se anche Alexis vi sia già stato e che avventure vi abbia avuto. Certo che Zorbàs vi è stato – dove mai non è stato ? - e a dare una mano ai Cretesi durante la rivolta del 1896 , lui che in Macedonia era un Komitagis, cioè un combattente delle pulizie etniche: ma Zorbàs non ne vuole più sapere di quelle imprese macedoni e cretesi. E, per non raccontare, racconta sommariamente le nefandezze cui ha prestato anche la sua mano. Dalle quali si rileva che quella fiera prodezza delle orecchie era anche cristiana e che non era stata abbandonata neppure settanta anni... (continua)

Gian Piero Testa 28/1/2010 - 21:15

Nel ringraziarti, Gian Piero, per questo tuo ennesimo importante commento (direi quanto mai opportuno in questa pagina, e nell'intero sito), vorrei però pregarti di una cortesia.

Quella di non scrivere più "Kazandjakis" o "Hadjidakis". Traslittera semplicemente: Kazantzakis, Hatzidakis. Avrai notato che ti correggo sistematicamente queste tue grafie, che trovo inutilmente "francesizzanti": al limite, se proprio vuoi, scrivi "Kazangiakis" o "Hagidakis". Ma nelle sue traduzioni italiane (in primis quella dello Zorba), il nome del gran cretese appare costantemente come "Kazantzakis". Il tuo è probabilmente un retaggio (forse inconscio?) di quando la letteratura greca moderna era quasi interamente "mediata" attraverso il francese: e così Kavafis diventava, anche nelle traduzioni italiane, "Cavafy" (ovviamente letto "cavafì"). A me ciò ha sempre ricordato il Cavafìx, un terribile agone di 30... (continua)

Riccardo Venturi 28/1/2010 - 22:38

Ma certo, carissimo Riccardo, mi adeguo e d'ora in poi e per sempre traslitterò τζ in tz. E' anche molto più semplice. E probabilmente hai ragione circa il meccanismo inconscio che conduce a questa traslitterazione. E' un fatto che i Francesi sono stati più svelti a cogliere che in Grecia c'era del buono e, soprattutto, a farlo sapere in giro. Noi, probabilmente, ancora non lo sappiamo: certe cose le sanno - e se le tengono - nelle sfere accademiche, dove evidentemente si crede che la conoscenza dell'alfabeto greco sia ancora una grande distinzione. Ma dimmi, perché quando traslitteri in greco il mio, di nome, scrivi Δζαν invece di Τζαν ?

Gian Piero Testa 28/1/2010 - 23:03

Perché generamente traslittero con τζ la "g" palatale più debole e con δζ quella più forte: ad esempio, "Topo Gigio" lo traslittererei Τόπο Δζίτζο. La "g" palatale lunga (o doppia) la traslittero sempre con δζ: ad esempio, "Viggiù" verrebbe Βιδζού. So bene che δζ non è (per ora) in uso, ma l'ho inventato io. Ai ev e drìm, quello di essere un giorno ricordato nella storia della lingua greca come "Mister ΔΖ" :-)

Riccardo Venturi, aka Mister ΔΖ 29/1/2010 - 01:17

ΔΖ· Δεν Ζορίζομαι;

Gian Piero Testa 30/1/2010 - 06:44

Crapoeuf

Marco Valdo M.I.

Crapoeuf

Canzone léviane – Crapoeuf – Marco Valdo M.I. – 2010
Cycle du Cahier ligné – 83

Crapoeuf est la huitante-troisième chanson du Cycle du Cahier ligné, constitué d'éléments tirés du Quaderno a Cancelli de Carlo Levi.

Ah, Lucien l'âne mon ami, je suis – comme toujours - très content de te voir... Georges Brassens, d'ailleurs, se plaisait à chanter un refrain qui n'était pas de lui ( mais de W.Heyman-J.Boyer) - et qui disait : « Avoir un bon copain / Voilà ce qu'il y a de meilleur au monde... » ( il n'y a d'ailleurs pas grand chose de plus dans cette savonnette)... Donc, fermons la parenthèse, et découvrons ensemble cette canzone que je viens de terminer et qui sort tout droit de la méditation du prisonnier. Elle est construite, comme tu le découvriras sur deux comptines enfantines : une parle du cochon, l'autre de l'œuf; à la fin, les deux s'emmêlent. Mais tu sais comme tout le... (continua)

Voilà le porc
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 29/1/2010 - 21:45

La nuova Auschwitz

Claudio Chieffo

Se l'"integralismo" genera una canzone così bella, evviva!!
Il pregiudizio genera il Mein Kempf !!!

Samuel Levi

Samuel Levi 27/1/2010 - 08:32

wau!come si fa presto a giudicare...vabbè questo succede alle persone incapaci di vedere oltre il loro naso...forse è bene k molta gente si tolga il sale dagli okki e impari a guardarsi intorno...potrebbe scoprire molte cose prima nascoste...forse prima di giudicare sarebbe meglio dire:"tutta questa gente sarà tanto stupida da seguire una cosa del genere??o forse ne vale veramente la pena??"...forse il più integralista è proprio ki giudica senza conoscere omologandosi alla massa...xò ognuno è libero di vivere e pensare come vuole...io ho scelto di stare a questa compagnia k mi è stata donata da Qualcuno più grande di noi!ciao!!!XDXDXD

kammamuri 29/1/2010 - 21:43

Pauvre Rutebeuf, ou Complainte de l'amitié

Léo Ferré

Rutebeuf: Ci Encoumence li Diz de la Griesche d'Yver

Contre le tenz qu'aubres deffuelle,
(continua)

inviata da Riccardo Venturi 28/1/2010 - 23:35

Rutebeuf: Ci encoumence la complainte Rutebuef de son oeul [1249]

I manoscritti antichi che ci tramandano le opere di Rutebeuf sono quattordici: di questi, tre ci presentano raccolte più o meno complete, mentre gli altri riportano poemi isolati, in tutto tredici, e già presenti nei codici principali. Quasi tutti sono conservati a Parigi; altri due in Francia (Reims e Chantilly), uno in Belgio e uno a Manchester; disponiamo della riproduzione anche di un altro codice, conservato a Torino e distrutto in un incendio nel 1904. Il codice più importante è C (Parigi, Bibliothèque nationale de France 1635), trascritto nell'est della Francia alla fine del XIII secolo, e che contiene 49 poemi certi di Rutebeuf. Su esso si basa l'edizione di Zink. L'edizione Faral-Bastin, invece, si basa su A (Parigi, Bibliothèque nationale de France 837), piccardo e pure del XIII secolo, che contiene 33 poemi ed è l'unico a riportare per intero Il miracolo di Teofilo.

Ne covient pas je vos raconte
(continua)

inviata da Riccardo Venturi 28/1/2010 - 23:38

Nuova versione italiana di Riccardo Venturi (29 gennaio 2010), assieme all'interpretazione di Véronique Chalot

Non so se una versione italiana di Pauvre Rutebeuf esista o sia mai esistita, a parte una vecchia (1998) che avevo fatto su un mio antidiluviano sito oramai archiviato: è tutto quel che si trova in Rete. Così ecco questa nuova, che vorrei qui accompagnare alla versione cantata da Véronique Chalot. Tra tutte le versioni dopo quella originale (e ovviamente inarrivabile) di Léo Ferré, questa è a mio parere la più bella, e tanto più bella quanto ingiustamente semisconosciuta è Véronique. Nata a Le Havre, dotata di una splendida voce e gran suonatrice di dolcemelo, ghironda e altri strumenti antichi, per un certo periodo di tempo ha abitato a Livorno, non lontano da dove abitavo anch'io. Se ne sono avute le ultime notizie discografiche in un introvabile CD che nel 1995 fu allegato ad un numero della rivista "Avvenimenti" (oramai defunta): il CD comprendeva anche questa versione di Pauvre Rutebeuf.

POVERO RUTEBEUF, o LAMENTO SULL'AMICIZIA
(continua)

29/1/2010 - 01:05

Mostra 2 commenti precedenti...

(Revised) English version by Riccardo Venturi

Original: 1998. Revised: January 29, 2010

Another old translation of this song. The original version was literally drowned in mistakes, so I have prepared this new version yet trying to keep the old translation's architecture as a traditional ballad. [RV]

POOR RUTEBEUF, or COMPLAINT OF FRIENDSHIP
(continua)

29/1/2010 - 01:43

Message à Riccardo Venturi :

Quelle merveille de labeur... et titanesque avec çà ! Le bras m'en tombe...
Il faut avoir œuvré un peu à apporter sa pierre au site des Canzoni contro la Guerra pour savoir ce que représente la contribution que voici à ce poète majuscule qu'est le Pauvre Rutebeuf ( et bien entendu, à tous les autres aèdes perdus au milieu de la cacophonie contemporaine)... On découvrira un jour ce que les CCG ont pu sauver d'humanité et d'amitié malgré les torrents de boues et d'insignifiances que charrient les médias des temps présents.

Salve
Marco Valdo M.I. et Lucien Lane

Marco Valdo M.I. 29/1/2010 - 09:28

Vous savez, Marco Valdo et Lucien Lane: quand j'ai vu cette chanson sur le site, je me suis dit tout de suite: Un jour ou l'autre je vais faire quelque chose de spécial avec elle. Mais je suis lent. Il faut toujours que la juste occasion se produise, ou se présente. L'occasion, ç'a été un vieux petit bouquin que j'avais acheté à l'âge de 16 ans, avec les paroles des chansons de Joan Baez. Comme "Pauvre Rutebeuf" n'y était pas, j'avais écrit de ma main sur une page: "Cercare P.Rut., assolutamente; la chanson, je l'avais sur une cassette stéréo. La Grande Toile n'existait pas encore, pas même dans l'imagination des gens, et la façon dont Joan Baez prononçait le français n'autorisait aucun espoir d'y arriver à comprendre quelque chose ("quew song mz'amiz dewenouw quew dzhavey de sipretenouw"...). J'ai retrouvé ce vieux bouquin chez ma mère, je l'ai repris avec moi...que sont mes livres devenus,... (continua)

Riccardo Venturi 29/1/2010 - 20:36

Harriet Tubman

Frederick Douglass Kirkpatrick

[1970]
Testo trovato su Broadside Magazine n.109 del settembre/ottobre 1970.

Come Follow the Drinking Gourd e Go down, Moses, una canzone dedicata alla cosiddetta “Underground Railroad”, la rete di cammini e case di accoglienza segrete che nella prima metà dell’800 consentì a decine di migliaia di schiavi afroamericani di mettersi in salvo negli Stati liberi del nord e nel Canada. La “regina” della “Ferrovia Sotteranea” fu Harriet Tubman, una schiava del Maryland che, dopo essere stata quasi uccisa dal proprio padrone bianco, fuggì e dedicò la vita a far fuggire altri schiavi. Sulla sua testa fu pure posta una taglia, ma non la presero mai. Morì quasi centenaria nel 1913.

I am Harriet Tubman, people,
(continua)

inviata da Alessandro 29/1/2010 - 13:27

Percorsi: Razzismo e Schiavitù negli Stati Uniti d'America

Ma Noi No!

Nomadi

Version française – Marco Valdo M.I. – 2010

MAIS NOUS, NON !
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 29/1/2010 - 09:53

Slavery In The Delta

[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records

Nel 1977 Eddie Carthan fu il primo afroamericano a diventare sindaco di Tchula, Mississippi.
A Tchula il 90% della popolazione era nera, ma la minoranza bianca imponeva da sempre la segregazione. Carthan non si fece intimidire dai “landlords” e dai loro sgherri del KKK e avviò un coraggioso ed avanzato piano di superamento della segregazione razziale e di miglioramento della qualità di vita della comunità nera. I bianchi gliela giurarono, e fin dal suo insediamento lo boicottarono e intimidirono, un vero linciaggio politico che si concluse nel 1981 con una falsa accusa di aggressione ad un poliziotto: Carthan fu costretto a dimettersi per sostenere il processo, dove fu condannato a tre anni di carcere. Per fortuna, dopo soli otto mesi, la pena fu revocata perché era evidente che si era trattato di un giudizio farsa e che Carthan era assolutamente estraneo ai fatti imputatigli.

Tchula, Mississippi
(continua)

inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:33

What Happened To The Red Man?

[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records

Scritta da Jaribu e Ngoma Hill, una coppia di afroamericani newyorkesi che costituiva il nucleo dei Serious Bizness.

(B.B.)

What happened to the Red Man
(continua)

inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:31

Registration

[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records

Goin to war
(continua)

inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:30

The No Nuke Song

[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records

Sul tema si vedano anche No More Three Mile Island e All Clear in Harrisburg.

The same thugs
(continua)

inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:29

Percorsi: Contro il Nucleare

Undocumented

[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records

Once you've been used
(continua)

inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:28

Where is the Justice?

[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records

Where is the Justice?
(continua)

inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:28

Serious Bizness

[1982]
Album “For Your Immediate Attention!”, Folkways Records

La canzone-manifesto di Jaribu e Ngoma Hill, il duo afroamericano newyorkese noto come “Serious Bizness”.

If you wanna know about our music
(continua)

inviata da Alessandro 29/1/2010 - 09:26

No More Three Mile Island

Versione italiana di Michele Murino da Maggie's Farm

[1979]
Album “No More Nukes”, Folkways Records

Come All Clear in Harrisburg di Tom Paxton, una canzone dedicata all’incidente che accadde nel 1979 nella centrale nucleare di Three Mile Island in Pennsylvania, vicino ad Harrisburg.
Benchè sembra che non vi siano state conseguenze dannose per la salute dell’ambiente e dell’uomo, quell’incidente fu molto grave perché si determinò la fusione parziale del nocciolo del reattore (la cosiddetta “sindrome cinese”) con il rilascio di una quantità significativa di radiazioni. Si pensi che ancora oggi il reattore è blindato e sotto costante osservazione.

Se penso a Scajola, Berlusconi, Ratzinger e a tutti i nostrani nuclearisti da strapazzo, mi viene un incazzo…

Starless sky arches over Three Mile Island nuclear power plant
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 13:06

Percorsi: Contro il Nucleare

Ben 18 centrali EPR (quelle che dovremmo acquistare!) in Francia sono ferme per guasti o incidenti e proprio in Francia, paese spesso citato a modello, si sta aprendo un'inchiesta sulla radioattività intorno alle centrali!
Il nucleare è una vera e propria truffa che gli italiani non vogliono, come dimostrano le oltre 20 mila firme raccolte dai Verdi solo nello scorso week-end, durante le primarie dell'Energia.

Nucleare: ecco i criteri. Prima pietra nel 2013 (verdi.it)

giorgio 29/1/2010 - 08:06

Searching For A Soldier's Grave

Anglin Brothers

Una canzone scritta da Jim Anglin che ne cedette poi i diritti a Roy Claxton Acuff, "The King of Country Music", country singer e promoter del genere. Il brano è anche un cavallo di battaglia degli Hank Williams Sr. e Jr e pure di Bob Dylan, che lo esegue spesso dal vivo a partire dal concerto di Portland del 2000.

You ask me, stranger, why I make this journey
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 09:05

CERCANDO LA TOMBA DI UN SOLDATO
(continua)

28/1/2010 - 21:08

Die Gedanken sind frei

anonimo

Trovo questa canzone priva di attribuzione, come se fosse sua quindi, nel disco di Frank Schildt “Songs of Love, Play and Protest”, Folkways Records (1960).
Siccome però non mi pare che Schildt fosse un songwriter, credo che il brano debba continuare ad essere attribuito ad anonimo.

Alessandro 28/1/2010 - 14:54

Immer marchieren

Frank Schildt

[1960]
Album “Songs of Love, Play and Protest”, Folkways Records.

Canzone antimilitarista scritta presumibilmente nel 1920 dal musicista e compositore berlinese Stefan Wolpe (1902-1972), ebreo e comunista, che scampò all’Olocausto trasferendosi a New York nel 1938.

Ne trascrivo il testo così come dal libretto del disco.

Immer marchieren, immer verlieren, immer im gleichen Schritt,
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 14:44

Traduzione inglese come dal libretto del disco.

ALWAYS MARCHING
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 14:44

Advocate Of The Poor

[1980]
Album “Times Are Gonna Get Harder”, Folkways Records

Come El Salvador di Noel Paul Stookey, una canzone dedicata al vescovo di San Salvador Oscar Arnulfo Romero che il 24 marzo 1980, mentre celebrava messa, fu assassinato dagli uomini del fascista torturatore assassino Roberto d’Aubuisson.

"They might kill me," he spoke with humbleness and caution
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 13:44

Times Are Gonna Get Harder

[1980]
Album “Times Are Gonna Get Harder”, Folkways Records

A disastrous night goes down
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 13:32

End Of The Rainbow

[1980]
Album “Times Are Gonna Get Harder”, Folkways Records

Get ready brothers and sisters
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 13:27

Nicaragua

Version française – SALVADOR – Marco Valdo M.I. – 2009

[1979]
Album “No More Nukes”, Folkways Records

Forse la canzone più nota di questa misconosciuta band tedesca trapiantata negli USA…

Salvo fire of machine guns were tearin' up omnious springtime's silence
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 13:17

No Justice, No Peace

Doc Jazz

[2010]
Lyrics, music and performance by Doc Jazz.

The newspaper - and the politicians - are full of talk about Peace ... and still many are disappointed or surprised that after many years of 'talks', nothing has been achieved. Why? Because one must aim for Justice, before one can attain Peace.

Like a sea
(continua)

inviata da giorgio 28/1/2010 - 12:59

Aida

Rino Gaetano

Grandissimo Rino, incontestabilmente.
Ma la mia attenzione è caduta sullo scandalo Lockeed... All'epoca (1977)avevo solo sette anni, rileggendo adesso mi rendo conto che nulla è cambiato e che questo resta sempre un Paese di Merda. Ho perso un altro pò di speranza, e già prima ne avevo poca...
Ciao

Lorenz 28/1/2010 - 12:02

Communist aulabi (Communist Is Coming)

anonimo

[1981]
In “Music of the Miskito Indians of Honduras and Nicaragua”
Produced and recorded by David Blair Stiffler, Folkways Records.

Si tratta di una canzone raccolta dalla voce di un nativo miskito, tale Guiermo Kiyat.
Racconta una pagina di storia sanguinosa …

Durante l’epoca coloniale, la costa atlantica del Nicaragua ed Honduras fu in gran parte soggetta al controllo dei britannici che vi costituirono un protettorato stringendo accordi di collaborazione, in funzione anti-spagnola, con i nativi miskito. Quando, sul finire del 1700, la Gran Bretagna rinunciò al controllo della regione, i miskito si scontrarono subito, e con successo, coi subentranti spagnoli e continuarono a mantenere il controllo sulle proprie terre, un’autonomia dichiarata e non riconosciuta che si accompagnò nei secoli successivi ad una loro sempre forte ostilità verso ogni governo centrale, che veniva percepito... (continua)

Damra wals – you better watch out
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 11:08

Brother, Won't You Join In The Line?

Peggy Seeger

[1960]
In Ewan MacColl and Peggy Seeger, “New Briton Gazette, Vol. 1”, Folkways Records.
Words by Ewan MacColl
Melody: Brother, Can You Spare A Dime?

Brother, won't you join in the line?
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 10:05

Salvador

Nomadi

Chanson italienne – Salvador – Nomadi – 1990

SALVADOR
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 28/1/2010 - 10:03

Enfant soldat

Swift Guad

[2008]
Testo e musica di Swift Guad
Paroles et musique de Swift Guad
Lyrics and music by Swift Guad
Album: "Hecatombe"

J'ai 12 ans, mon nom est Sam
(continua)

inviata da daniela -k.d.- 28/1/2010 - 09:56

2010

Doc Jazz

[2010]
Lyrics, music and performance by Doc Jazz
It's 2010 - and the major powers of this world are still using the logic of the stone age ... so this funky song calls for 'Soulvation'! The Doc Jazz definition of this concept: justice - not greed - as the main basis for a peaceful world.

Save your energy we've heard it all before
(continua)

inviata da giorgio 28/1/2010 - 09:49

One Million Lawyers

Tom Paxton

[1985]
Album "One Million Lawyers and Other Disasters"

Dedicata ad un flagello se possibile ancora peggiore della guerra: Nicolò Ghedini, e tutti gli azzeccagarbugli del suo pari.

Humankind has survived some disasters for sure
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 09:33

This World Can't Stand Long

Anglin Brothers

Scritta da Jim Anglin (1913-1987).

Non è che voglio portar sfiga, però..."Questo mondo non può ancora durare a lungo... perché è troppo pieno di odio"

This world can't stand that long
(continua)

inviata da Alessandro 28/1/2010 - 09:09

Army Of None

Rigamortis Tortus

[2003]
Album: Change (E.P.)

Register for death 'cause you're just a pawn in their game,
(continua)

inviata da giorgio 28/1/2010 - 08:53

Mala Sirena

Modena City Ramblers

Version française – PETITE SIRÈNE – Marco Valdo M.I. – 2010
Chanson italienne – Mala Sirena – Modena City Ramblers

Dédiée à la ville bosniaque, qui a résisté à la barbarie et à la folie du conflit balkanique et aux femmes de l'association locale Tuzlanska Amica, petites grandes sirènes.

PETITE SIRÈNE
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 27/1/2010 - 22:19

I Come and Stand at Every Door

Pete Seeger

La versione danese della poesia di Nâzim Hikmet.

Danish version of Nâzim Hikmet's poem

Translated 1955 into Danish by the late poet Erik Stinus (1934-2009). Music (1984?) by the Danish composer Herman D. Koppel. Published in Jordens sange, 2001. Recorded by Per Warming on the CD Jordens sange.

Tradotta in danese nel 1955 dallo scomparso poeta Erik Stinus (1934-2009). Musica (1984?) del compositore danese Herman D. Koppel. Pubblicata in Jordens sange ("canti della Terra"), 2001. Incisa da Per Warming nel CD Jordens sange. [Holger Terp]

DEN DØDE PIGE
(continua)

inviata da Holger Terp og CCG/AWS Staff 27/1/2010 - 21:25

Tri Yann: Madeleine Bernard

GLI EXTRA DELLE CCG / AWS EXTRAS / LES EXTRAS DES CCG

La versione spagnola di Ponsveteris dal Video YouTube

Versión castellana de Ponsveteris, desde el video YouTube

La cover del gruppo Odres de Alcorcón

MADELEINE BERNARD
(continua)

inviata da Riccardo Venturi 27/1/2010 - 21:09

They Dance Alone (Cueca Solo)

Sting

Come si scrive il commento?
(sara)

Dunque, Sara, ti darò volentieri qualche istruzione. Premi un tasto, poi un altro, poi un altro ancora, poi un altro di seguito fino a comporre una parola; poi ripeti la stessa operazione per tutte le altre parole del commento che vuoi scrivere. Saluti. [RV]

27/1/2010 - 20:36

Religion

Version française – RELIGION – Lucien Lane – 2010

Chanson australienne – Religion – Charles Tyler – 2007

RELIGION
(continua)

inviata da Lucien Lane 27/1/2010 - 16:58

Versione Italiana

LA RELIGIONE
(continua)

inviata da giorgio 27/1/2010 - 19:41

Prigioniero di chi ?

Modena City Ramblers

[2009]
Album: Onda libera

ondalibera

Onda libera - Libera terra - Valzer chiuso in soffitta - Il Naufragio del Lusitalia - Figli del vento - Il mulino e il tuo giardino - Di corsa - Prigioniero di chi ? - C'è tanto ancora - Libera mente - La ballata della dama bianca - L'uomo nell'alto castello

Protagonista della canzone è una persona prigioniera di qualcuno: potrebbe essere Aldo Moro nel covo delle BR ma anche un volontario rapito dai guerriglieri, un dissidente prigioniero di un regime.
da La Grande Famiglia

Le ore passano fissando il muro
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 27/1/2010 - 15:55

Percorsi: Dalle galere del mondo

Version française – PRISONNIER DE QUI ? – Marco Valdo M.I. – 2010

Chanson italienne – Prigionniero di chi ? - Modena City Ramblers - 2009

PRISONNIER DE QUI?
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 27/1/2010 - 15:56

Salvador

Nomadi

Canzone bellissima e vera purtroppo.Grazie NOMADI per averla scritta e cantata, vi adoriamo.

Nomadi & altra musica 92/60 27/1/2010 - 13:04

Rapture Bell