Canzoni contro la guerra

GLI EXTRA DELLE CCG / AWS EXTRAS / LES EXTRAS DES CCG

Mon Vieil Album

Canzone léviane – Mon Vieil Album – Marco Valdo M.I. – 2009

Cycle du Cahier ligné – 25

Mon Vieil Album est la vingt-cinquième chanson du Cycle du Cahier ligné.

Toujours cette histoire du prisonnier-blessé et son voyage en Onirie. Ce tour de soi-même et la recherche de la substance de la vie. Dans la nuit des nuits, il cherche à se raccrocher à ce qui lui revient en esprit des événements de son passé, de faits saillants de l'histoire qu'il a vécue, de moments forts qui furent aussi les siens. Il s'agit bien de se retrouver soi-même, de se donner raison et des raisons de continuer à lutter, de résister, résister encore.

Alors, le prisonnier-blessé « ferme les yeux pour voir ».
Comme çà, à première vue, l'idée est étrange, mais en réalité, on ferme souvent les yeux pour voir. Ici, on pense à Nougaro : « Sur l'écran noir, de mes nuits blanches... »
Mais dans le lieu... (continua)

Je ferme les yeux pour voir
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 21/6/2009 - 23:14

Requiem

M. Ward

[2006]
Lyrics and music by Matthew Stephen Ward
Testo e musica di Matthew Stephen Ward
Album: Post-War

Well he stormed with his feet
(continua)

inviata da Marcos 21/6/2009 - 20:48

Lettera dal fronte

Aram Quartet

Resta qui con me
(continua)

inviata da Francesca Tommasi 21/6/2009 - 14:05

Private Lily

Moriarty

My name is Lily
(continua)

inviata da Marcos 21/6/2009 - 03:29

Vittorio Merlo: La Chiesa ti uccide coll'onda

[2009]
Testo e musica di Vittorio Merlo
Lyrics and music by Vittorio Merlo

C.T., l'uomo delle onde
da it:wikipedia

Carlo Torrighelli, meglio noto come C.T. (Laveno 1909 - Milano 4 novembre 1983), è stato un noto writer ante-litteram, attivo a Milano, soprattutto nella zona del Castello Sforzesco e della Stazione di Milano Porta Garibaldi, alla fine degli anni '70.

Ex-marmista in pensione, Torrighelli visse per molti anni da senzatetto, fino a quando il Comune di Milano non gli procurò un'abitazione in via Pinamonte da Vimercate, dopo una celebre protesta dello stesso C.T. che passò diversi giorni di fronte a Palazzo Marino a urlare: non ho una casa!.

Torrighelli era noto alla popolazione milanese sia per gli slogan che dipingeva con vernice bianca, sui muri e sull'asfalto, che per la sua attività di predicatore. Si aggirava per Milano con un triciclo e un carretto, tre cani (che chiamava... (continua)

“Popolo bue!
(continua)

inviata da CCG/AWS Staff 20/6/2009 - 19:03

Gridalo forte

Fratelli di Soledad

1994
Gridalo forte

Poltrone macchine blindate
(continua)

inviata da DonQuijote82 20/6/2009 - 16:48

Bravi ragazzi

Edoardo Bennato

[1974]

Album: I buoni e i cattivi

Una di notte, c'è il coprifuoco
(continua)

inviata da DonQuijote82 20/6/2009 - 16:40

Percorsi: 2020-2023: Canzoniere del COVID-19

Canto dei misteri

Tupamaros

1998
Gente distratta

Erano le 21,
(continua)

inviata da DonQuijote82 20/6/2009 - 16:37

Percorsi: Piazza Fontana e altre Stragi di Stato

La nostra guerra non è mai finita

Yo Yo Mundi

dal disco Resistenza, frammento della poesia "Partigiani" di Primo Levi

Yo Yo Mundi: Resistenza

15 gennaio 1945: 13 partigiani della Brigata Tom di Casale Monferrato vengono trucidati. 15 gennaio 2005, a sessant’anni di distanza, gli “Yo Yo Mundi” sul palco del teatro settecentesco di Casale danno vita, assieme ad altri musicisti ed alle voci di Fabrizio Pagella e di Giuseppe Cederna, attraverso un recital-concerto, proprio a quella storia,
13 partigiani, 13 musicisti sul palco, strane coincidenze!
“Resistenza”, un doppio cd, preziosa testimonianza audio e video di come per gli “Yo yo mundi” la musica sia sempre stata e debba continuare ad essere, veicolo di cultura, di memorie, di ricordi, di storie e di poesia.
“Grazie, ora e per sempre, a tutti gli uomini e le donne che hanno vissuto quegli anni di lotta e speranza e che hanno lottato – anche a costo della vita – per liberare... (continua)

Partigiani di tutte le valli
(continua)

inviata da DonQuijote82 20/6/2009 - 16:27

Percorsi: Resistenza al Nazifascismo in Italia e in Europa

Yugo 45

Zabranjeno Pušenje

(1999)
Album: “Agent tajne sile“ (agente della forza segreta)

Questa è senz'altro una delle canzoni più interessanti degli Zabranjeno pušenje. La "Yugo 45" era un modello di successo della Zastava, al pari della Zastava 750 "Fića", la famosa copia della Fiat 600. Era insomma uno dei simboli più famosi della Jugoslavia, e rappresenta quindi in questa canzone tutto un periodo, quello appunto dei migliori anni della vecchia Jugoslavia.

La canzone è pregna di significato, perché in maniera non palese (e quindi intelligente ed efficace) ricorda uno stile di vita e fatti quotidiani che accomunavano tutti gli jugoslavi, quindi quella cultura jugoslava che è effettivamente esistita, e che legava nelle esperienze serbi, croati e bosniaci.

Nella prima strofa, quando i vicini si raccolgono a casa del protagonista per vedere la nuova macchina, la madre prepara da mangiare per tutti (l'ospitalità... (continua)

Kažu da su čuda svijeta piramide afričke
(continua)

inviata da Filip Stefanović 20/6/2009 - 13:32

Percorsi: Guerre nei Balcani negli anni '90

Fuoribordo

giannY sYmbolo e i Geni del Picco e Pala

[2009]
"giannY sYmbolo e i Geni del Picco e Pala" sono
Fabio Ghelli e Gabriele D'Ascoli
Album: Le confessioni di un eiaculatore precoce

Tutto l'album è scaricabile da questa pagina

C'è un bianco di occhi nel buio e notte notte nera all'intorno
(continua)

inviata da adriana 20/6/2009 - 08:31

Percorsi: La guerra del lavoro: emigrazione, immigrazione, sfruttamento, schiavitù

La java du bonheur

La java du bonheur

Chansonchôme wallonne de langue française - La java du bonheur – Marco Valdo M.I. - 2009
Parodie de la chanson – Le Jazz et la Java – Claude Nougaro - 1962

Cette canzone, cette chansonchôme reprend son rythme et sa structure à une chanson de Claude Nougaro « Le Jazz et la Java » où l'artiste balance entre le jazz et la java et où il tente en finale de se partager et d'offrir à chacun de quoi le satisfaire.

Ici, la situation est plus complexe. Marco Valdo M.I., ou celui qui chante, pose les prémisses de l'économie du chômage – celle que l'on connaît depuis longtemps et qui empire encore aujourd'hui.

Au départ, il y a la fuite des employeurs... Quand la situation que les employeurs ont eux-mêmes créée, eux ou leurs pairs, devient moins rentable, quand les profits s'amenuisent, l'employeur s'en va en laissant tout là; ou alors, il emporte ce qui l'intéresse encore... (continua)

Quand le chômeur est
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 18/6/2009 - 23:44

Gente che spera

Articolo 31

(2002)
Album: Domani smetto

Quando vedi che sei solo a sto munn',
(continua)

inviata da DonQuijote82 17/6/2009 - 19:11

Come una pietra scalciata

Articolo 31

campionamento di Like a rolling stone di Bob Dylan
dall'album "Nessuno" (1998)

poi nella colonna sonora del film "Masked and Anonymous" (vedi anche City of Gold).

Eri la più carina un eterna miss liceo
(continua)

inviata da DonQuijote82 17/6/2009 - 19:05

Percorsi: La guerra del lavoro: emigrazione, immigrazione, sfruttamento, schiavitù, Violenza sulle donne: come e peggio della guerra

Escurial

GLI EXTRA DELLE CCG / AWS EXTRAS / LES EXTRAS DES CCG

Escurial

Canzone léviane – Escurial – Marco Valdo M.I. – 2009

Cycle du Cahier ligné – 24

Escurial est la vingt-quatrième chanson du Cycle du Cahier ligné.

Escurial, Escurial... Que vient faire ici l'Escurial ? J'ai participé à sa construction, à ce palais d'une tristesse infinie, en forme de grille, en forme de prison, dit Lucien l'âne.

Mais enfin, dans cette histoire de prison, de prisonnier, de songes glacés, l'Escurial convient parfaitement comme décor, comme représentation de l'horreur onirique.

Les rêves, les cauchemars des prisonniers transbahutent les images du délire de l'enfermement. La nuit souffle le vent de folie.

Pour le prisonnier, qui voit du dedans de son Escurial des bribes de la vie extérieure, le dehors devient obsession. Dehors est le seul monde possible... Comprenons : le seul monde où la vie vivante est possible. Et pour lui, en attendant de le rejoindre, il convient de résister, résister, résister encore . Ora e sempre : Resistenza !

Ainsi parlait Marco Valdo M.I.

Dedans, mon triste Escurial
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 17/6/2009 - 15:44

Rosa

Andrea Parodi

[2007]
Testo e musica di Andrea Parodi
Album: "Soldati"
Andrea Parodi: voce, chitarra
Massimiliano Larocca: voce
Bocephus King: voce, campane
Samantha Parton: voce
Marino Severini: voce
Claudia Pastorino: voce
John Shepp: basso, batteria, percussioni, chitarra classica
Jesse Zubot: violino

Ballata di denuncia popolare cantata in più lingue con l’aiuto di Max Larocca, Marino Severini, Bocephus King, Samantha Parton e Claudia Pastorino, e che racconta la storia di una donna e dei suoi figli, della sua faccia su tutti i giornali, una storia del Po che tocca dritto il cuore dell’ascoltatore.
(da bielle.org)

Rosa al balcone non sente il tempo passare
(continua)

inviata da DonQuijote82 + CCG/AWS Staff 17/6/2009 - 15:34

Lucio Battisti: Il nostro caro angelo

(1973)

dall'album "Il nostro caro angelo"
Testo di Mogol
Musica di Lucio Battisti

Qualche giorno fa Riccardo commentando una canzonetta della Carrà, ha definito, en passant, Lucio Battisti "fascista".

Questa affermazione ha gettato nello sconcerto (via, non proprio...) altri due amministratori delle CCG, che alla leggenda del Lucio Battisti fascista hanno sempre creduto poco. Questa idea è comunque molto diffusa ed è stata confermata addirittura dal grande Pierangelo Bertoli che in un'intervista dichiarò: "negli anni settanta si sapeva che Battisti stava a destra e che era vicino al MSI. Non c'era bisogno di prove, lo si sapeva e basta."

Sembra invece che Battisti non si interessasse per nulla di politica. In effetti le uniche prese di posizione nei testi delle sue canzoni (che comunque erano di Mogol o di Pasquale Panella) erano quelle ambientaliste. Tutte le interpretazioni "fascisteggianti"... (continua)

La fossa del leone
(continua)

inviata da Lorenzo e Adriana 16/6/2009 - 15:17

Guantanamera

Autori Vari / Different Authors / Différents Auteurs

GRECO / GREEK

La versione greca di Gian Piero Testa
Greek version by Gian Piero Testa
Versión griega por Gian Piero Testa
Ελληνική απόδοση απο τον Δζαν Πιέρο Τέστα

"Ho provato a tradurre in greco Guantanamera, canzone che sommamente amo, che ai Greci dovrebbe interessare perché la cantava, in spagnolo, la loro Nana Mouschouri. Non sono riuscito a mettere a posto tutte le rime; ma in compenso dovrebbe essere cantabile. [GPT]

ΓΚΟΥΑΝΤΑΝΑΜΕΡΑ
(continua)

inviata da Gian Piero Testa & CCG/AWS Staff 15/6/2009 - 19:11

Ivan Della Mea: Ho male all'orologio

GLI EXTRA DELLE CCG / AWS EXTRAS / LES EXTRAS DES CCG

[1997]
Testo e musica di Omicron - Della Mea
Lyrics and music by Omicron - Della Mea
Album: "Ho male all'orologio"

Istituto Ernesto de Martino, Sesto Fiorentino, 14 giugno 2009.

Non appena saputo della morte di Ivan della Mea, dovevamo andarci. Non è lontano da casa, l'Istituto Ernesto de Martino di Sesto, di cui Ivan era oramai da anni presidente. Dentro, da stanotte, c'erano Stefano Arrighetti e altre compagne e compagni, a rispondere al telefono, a preparare comunicati, a dare, già da oggi, continuità a una presenza che sarà sempre viva, all'Istituto e ovunque ci sia ancora qualcuno che resiste, con le canzoni e con gli atti quotidiani. Mentre eravamo là si susseguivano le telefonate, tra cui quella di Evelin Bandelli. Una giornata radiosa di giugno, in cui ci dicevamo nella tristezza che Ivan aveva scelto, per andarsene, il giorno del compleanno di Francesco Guccini. La splendida... (continua)

Tic tac tic tac tic tac tic tac
(continua)

inviata da CCG/AWS Staff 14/6/2009 - 18:20

Come può tornare la speranza, se sono sempre i migliori che se ne vanno troppo presto?

Silva 14/6/2009 - 18:58

La versione italiana dei versi in milanese:

Tic tac tic tac tic tac tic tac
(continua)

inviata da CCG/AWS Staff 14/6/2009 - 19:37

Version française – Marco Valdo M.I. – 2009

On a dit aujourd'hui qu'Ivan s'en est allé. De sa maison de Via Montemartini, la rue dont il avait lui-même chanté l'épopée dans Sudadio Giudabestia, son œuvre capital, entre les séringues des jardins et de pauvres chiens morts. Parti n'est pas un mot qui convienne pour Ivan. Nous ne voulons pas qu'il s'en aille, il n'est pas possible qu'il s'en aille. C'est pour cela que nous avons choisi cette chanson... Une chanson écrite il y a 12 ans où, Ivan, à son docteur qui craignait des problèmes de circulation, répondait d'une de ses inventions verbales, n'avoir jamais si bien circulé qu'alors. La chanson d'un homme qui a une certaine vision de la mort, pas exactement la vision commune. La mort, non comme cessation des fonctions vitales, fait vulgaire qui advient à tous,(y compris ceux qui sont morts depuis longtemps et ce qui viennent à peine de naître), mais comme cessation forcée de la lutte... (continua)

J'AI MAL À MA TOCANTE
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 15/6/2009 - 18:30

Noi che siamo rimasti

"Il fatto è che io ho ridotto al minimo l'ascolto delle notizie della radio e della televisione. Avevo colto qualcosa solo di prima mattina, e più tardi ho letto il giornale. Per me Ivan era un coetaneo che sapeva tradurre molto di quanto mi passava dentro.
Quante canzoni gli potremmo dedicare.
Io scelgo questa, del "mio" Gatsos, scritta nel 1974 per chi non aveva fatto in tempo a rivedere la libertà. (Da Νυν και αεί, musica di Xarhakos). - Gian Piero Testa

Εμείς που μείναμε

Εμείς που μείναμε
στο χώμα το σκληρό
για τους νεκρούς
θ' ανάψουμε λιβάνι
κι όταν χαθεί
μακριά το καραβάνι
του χάρου του μεγάλου πεχλιβάνη,
στη μνήμη τους θα στήσουμε χορό.

Εμείς που μείναμε
θα τρώμε το πρωί
μια φέτα από του ήλιου το καρβέλι,
ένα τσαμπί σταφύλι από τ' αμπέλι
και δίχως πια του φόβου το τριβέλι,
μπροστά θα προχωράμε στη ζωή.

Εμείς που μείναμε... (continua)

Gian Piero Testa 15/6/2009 - 19:07

Lady USA

Hobbit

"(con un accenno al "Corano contro l'oro" che fa letteralmente a cazzotti con l'attuale islamofobia -una cosa senz'altro da sottolineare!)"

non credo che ci siano camerati contro l'islam.. l'islamofobia è qualcosa che colpisce altre frange politiche (ogni riferimento alla lega nord è puramente casuale XD )
nel mondo neofascista (quello cristiano, ci sono anche fascisti, come me, del tutto agnostici e non legati ad alcuna religione) si è contro l'entrata dell'islam in europa (terra per l'appunto tradizionalmente cristiana) per non "sporcare" la cultura e la tradizione europea..

saluti!

Tommaso Di Michele 12/6/2009 - 00:30

@ Tommaso :

Anche per evitare che quei soggetti che hanno la faccia tosta di volere diritti che agli altri loro negano) vengano a imporci corano, burqa e shariah. E visto il trattamento che ha ricevuto Wilders per aver osato criticare il corano (alla faccia della liberta' d' espressione) direi che ci stanno riuscendo alla grande.
Basta ricodare pure il silenzio intorno a Theo Van Gogh... gli islamici sono campioni di "civilta' e tolleranza"
anche quando ti piantano un coltello nella schiena !!!
Piu' che altro quello che non è comprensibile è proprio giamento ipocrita dei suer laicisti di casa nostra e dei campioni del fantomatico "dialogo interreligioso" (non ho mai visto islamici che vogliono "dialogare" : vivo mica su un' altro pianeta ?) che attaccano il Papa ogni volta che apre bocca mentre di fronte ai figli di Maometto si calano le braghe.

Don Curzio 12/6/2009 - 11:36

Se ne dovrebbe inferire che "voi camerati" (cristiani o meno) siate del tutto anticolonialisti: se infatti da parte vostra esiste il rifiuto che persone di altre confessioni religiose vengano a "sporcare" il territorio europeo, dovrebbe esistere un pari rifiuto di andare a "sporcare" paesi di diversa cultura e religione con la presenza cristiana. Il fatto è che la storia dice ben altro. Ma proprio ben altro!

Da parte mia, non mi stancherò mai di far presente che il problema dell' "islam" è un falsissimo problema, almeno dal punto di vista "religioso"; lasciando perdere la paccottiglia dei burqa, della sharia eccetera (ma sinceramente, l'avete mai vista una donna in burqa da queste parti? E quanto alla "legge islamica", quel che il cristianesimo ha imposto alle donne, basandosi su "Maria vergine", è ugualmente atroce), non è mica che il problema sarà invece di sfruttamento socioeconomico,... (continua)

Riccardo Venturi 12/6/2009 - 19:14

Per me il problema esiste e chi non vuol vederlo vive al di fuori della relta' : Di donne in giro col velo ve ne sono troppe (almeno dalle mie parti)e di moschee ve se ne aprono a iosa con la benedizione delle istituzioni e col silenzio dei laicisti notrani. Quei laicisti che si strappano i capelli quando il Papa parla ma ad una moschea di troppo non ci fanno caso e che magari tolgono i crocefissi altrimenti i "mussulmani si offendono"... a me che sono "islamicamente scorretto" non me ne po frega'
di meno !!! Senza offesa per nessuno.

Don Curzio 12/6/2009 - 21:25

Che non te ne possa frega' de meno di essere come ti pare, va da sé; la cosa non è un contenzioso fra Venturi Riccardo e Nitoglia don Curzio. Però Venturi Riccardo è di stirpe contadina, e ben si ricorda quando, da bimbetto, di pie e cristiane donne col velo, giovini e anziane, nel suo paesello ma anche nelle città se ne vedevano a bizzeffe senza che questo disturbasse nessuno; tutt'altro. Anzi, erano proprio i preti che raccomandavano quest'uso, dato che, come ben si sa, i capelli femminili sono uno degli strumenti del Dimonio, atti a suscitar desideri peccaminosi e pronti a trasportare l'anima agl'inferi (non per niente, le monache sono velate; o sbaglio?)

In definitiva, caro don Curzio, tu non devi credere affatto che io sia un "islamista" o roba del genere: per me le religioni, tutte quanti, pari sono nel creare e imporre oppressione. E queste sono cose che ben conosci. Semplicemente... (continua)

Riccardo Venturi 12/6/2009 - 23:03

Mostra 4 commenti precedenti...

Caro Riccardo puoi aggiustarmi i post quando non sono conformi al suo ordine ? Non riesco sempre a regolarmi. Buona giornata
(Don Curzio)

Senz'altro, dopo provvedo volentieri. Buona giornata anche a te! (rv)

13/6/2009 - 11:23

Devo essere una mosca bianca: non ho mai avuto il minimo torto da una donna rispettosa dello hijab, né da qualcuno che frequentasse una moschea. Mi dànno mooooooolti più problemi i frequentatori di localini trendy e stronzy ed altri esempi di perfetta integrazione dello stesso genere, come credo sia per tanti altri.
Dunque ben vengano le moschee, se servono ad impedire ai milioni di persone che lavorano in "Occidente" di farsi mangiar via anche l'anima insieme a tutto il resto: perché essere nato a Meknes e trovarsi a vivere a Quarto Oggiaro è roba che fa pappa del cervello della gente.

L'anno scorso ero in un discount dietro casa, in un quartiere neanche tanto periferico di Firenze. In coda alle casse c'era una sfatta ciabattona nostrana, urlante al figlio che urlava a lei, col carrello pieno di salumi, cioccolata e altre mostruosità da poveracci. Il contrasto con la donna che la seguiva,... (continua)

Io non sto con Oriana 15/6/2009 - 13:30

Allorta costruiamo pure quattro belle e imponenti cattedrali negli Emirati arabi o in Marocco (perche' no in Arabia Saudita ?) che danno un tocco di poesia e di bellezza in mezzo a quello scenario di deserto e di barbarie

(Don Curzio)

Forse perché resterebbero inesorabilmente vuote? Comunque è stato già fatto (CCG/AWS Staff)

15/6/2009 - 16:17

Dio è morto

Francesco Guccini

Petit commentaire en forme de dialogue à propos de la mort de Dieu
entre Marco Valdo M.I. et Lucien l'âne.

C'est pas pour dire, cette histoire de Guccini, Nietzsche et autres supputations à propos de l'éventuelle mort de Dieu ou des Dieux, me paraît assez fantaisiste.

Je suis bien d'accord, dit l'âne Lucien. Je veux bien penser que tout va vers sa mort inéluctable. Moi, par exemple, j'y vais d'un pas lent; comme Georges Brassens, je prends le chemin des écoliers, je fais des détours, j'y mets le temps. Mais, suis-moi bien, Marco Valdo M.I., mon ami, je ne peux avoir la chance ou le malheur (c'est selon comment on la regarde, la mort...) de mourir que parce que je suis vivant. Mais, dis-moi, mon bon ami, as-tu jamais vu un Dieu vivant... Pour cela, il eût dû naître, ce qui est proprement invérifiable.
Dunque, selon toi, Dieu ne peut pas mourir et a fortiori, être mort.

Oui, mais...... (continua)

Marco Valdo M.I. 15/6/2009 - 15:17

Complément énigmatique de Lucien l'âne

Si l'espoir réside en Dieu, autant se suicider tout de suite...

Lucien l'âne

Marco Valdo M.I. 15/6/2009 - 15:26

Ci si rivedrà

BRUCIA COMPAGNO BRUCIA
di Ivan Della Mea
da Il Manifesto del 12 giugno 2009

Cialtroni presuntuosi autoreferenti mentecatti retorici e pletorici recitanti di grandi parole intelligentissime che vi arrotondano il labbruccio nell'affettata pronunzia e vi allargano i buchi del naso a frogia cavallina per comunicare la potenza del vostro dire e gli occhi che se la tirano a specchio di una cultura altissima profusa con grande intelligenza e non conta un cazzo che nulla sappiate del lavoro, ne fate un'astrazione impreziosita dal suffisso «oro» e del prefisso «lav» non potrebbe fregarvene di meno. Ma volete essere di sinistra, di più, vorreste essere la sinistra e nonostante alcuni di voi abbiano alle spalle più disastri che meriti ancora vi vivete come dirigenti, diri senza genti, e impapocchiate di qui e rompete di là forti del vostro protagonismo e presenzialismo e animati dalla sottile foia... (continua)

CCG/AWS Staff 14/6/2009 - 19:07

Io so che un giorno

CIAO IVAN

Comunicato stampa dell'/Istituto Ernesto de Martino e del Circolo Gianni Bosio.
Canzoni Contro la Guerra/Antiwar Songs si unisce sentitamente.

Questa notte intorno alle 1.30 è morto improvvisamente Ivan Della Mea, all’Ospedale San Paolo di Milano dove era stato ricoverato d’urgenza dopo un malore. Aveva 68 anni, era nato a Torre Alta di Lucca nel 1940.

Viveva a Milano con la sua compagna Clara Longhini e aveva due figli, Sara e Pietro. Da tempo aveva problemi di salute. Impossibile dire nelle poche righe di un comunicato la vita e la storia di Ivan Della Mea. Forse basta solo ricordare quello che aveva fatto in questo ultimo scorcio di vita: aveva ideato una ricerca con l’ARCI di Firenze sulla storia della case del popolo; il 25 aprile aveva suonato per la Festa della Liberazione a Fosdinovo (Carrara) dai compagni degli Archivi della Resistenza; era stato a Sesto Fiorentino... (continua)

CCG/AWS Staff 14/6/2009 - 18:14

A zent'anni li padroni

anonimo

bella ma non è gallurese bensì nella sua variante sassarese.
zi 'idimmu

ninaldu 14/6/2009 - 17:03

Ballata per Ciriaco Saldutto

....non per fare il pedante che va a cercare il pelo nell'uovo (...anche se in realtà sono un pedante che va a cercare il pelo nell'uovo), ma in realtà il fatto di cronaca relativo a Ciriaco Saldutto avvenne nel 1972, a giugno, e non nel 1963. Della Mea scrisse la canzone dopo pochi giorni, tant'è che il 33 giri uscì dopo l'estate. Saluti, Vito Vita

Vito Vita 14/6/2009 - 14:57

O cara moglie

Il folk italiano piange la scomparsa di Ivan Della Mea

Deceduto a Milano uno dei più grandi interpreti della canzone popolare e di protesta. Dal 1996 dirigeva l’Istituto Ernesto De Martino di Sesto Fiorentino. Nelle sue canzoni le ribellioni e le lotte sociali degli ultimi 50 anni.

Si è spento all'età di 69 anni, all'ospedale San Paolo di Milano, il cantautore, poeta, scrittore e grande appassionato di culture popolari Ivan Della Mea.

Nato a Lucca, ma presto trasferitosi nel capoluogo lombardo, Della Mea è stato, insieme a Gianni Bosio, tra i fondatori del Nuovo Canzoniere Italiano, con cui ha portato avanti negli anni un’intensa attività di spettacoli, dischi, ma anche di ricerca. Le sue prime incisioni fanno parte del disco “Canti e inni socialisti”, prodotto nel 1962 per il 70° anniversario della fondazione del Partito Socialista Italiano.

La sua produzione discografica si articola... (continua)

CCG/AWS Staff 14/6/2009 - 13:52

Ivan Della Mea è morto. E da oggi siamo un po' meno liberi, oltre che un po' più soli. Abbiamo un po' più male all'orologio. Un grande della canzone popolare e d'autore, che vogliamo ricordare anche come un amico e un compagno di questo sito. Ciao, Ivan, ti vogliamo bene.

Riccardo Venturi 14/6/2009 - 13:43

Matinées d'octobre

Nikos Xylouris / Νίκος Ξυλούρης

Canzone léviane – Matinées d'octobre – Marco Valdo M.I. – 2009

Cycle du Cahier ligné – 23

Matinées d'octobre est la vingt-troisième chanson du Cycle du Cahier ligné.

La prison, quelle qu'elle soit, est lieu d'enfermement et de l'être et du cœur et du souffle et de l'esprit.
Seuls, souvent, les songes permettent de s'en échapper en de délicieux instants hors du lieu et hors du temps.

Le voyage en Onirie est voyage de résistance; dans la montagne des rêve, les escouades noires sont balayées par les fleurs des partisans.

«O bella ciao, o bella ciao, o bella ciao ciao ciao E le genti che passeranno - Mi diranno: che bel fior - È questo il fiore del partigiano... »

« O bella ciao, o bella ciao, o bella ciao ciao ciao
Et les gens qui passeront
Me diront « Quelle belle fleur ! »
C'est la fleur du partisan …. »

Icare se brûle les ailes au soleil, mais il échappe à ses bourreaux.

Charles... (continua)

De quoi étions-nous en train de rêver ?
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 14/6/2009 - 11:08

No War

Babaman

Se c'è babaman solo dance per le peep unani, uragano baba-b
(continua)

inviata da beatrice baldacci 13/6/2009 - 20:50

Percorsi: L'altra faccia delle CCG: Cazzate Contro la Guerra

Γεννήθηκα

Riccardo ha scelto una canzone straordinariamente bella e, come benissimo dice, densa. E l'ha commentata e tradotta con la stessa λαχτάρα, il trasporto che anch'io riservo alle canzoni del compiantissimo Nikos Xylouris. Compianto sì, ma sempre vivo non solo nelle interpretazioni conservate dai dischi, ma anche nell'eredità lasciata alla sua γενιά, la stirpe "xylourika": Yannis, Yorghis, Eleftheria, Niki, cha hanno preso, per Creta, per la Grecia e per tutti noi il suo scitale. Una cosa, nella traduzione di Riccardo, mi ha colpito: il suo modo, assai più ampio di quello che prima d'ora io intendevo, di dare significato a σπόρα. Io ci vedevo solo lo sparpagliarsi della semente, questo atto della vita contadina che è atto di vita tout- court, ma che io circoscrivevo all'emigrazione, stigma storico dell'Ellenismo. E invece qui, in questa traduzione e in questo commento, colgo qualcosa di più... (continua)

Gian Piero Testa 13/6/2009 - 19:25

Il lavoro per il pane

Gang

Grazie agli amici della Casa della Legalità e della Cultura di Genova, che hanno scelto questo canto di pace di laboriosità in Memoria di MASSIMILIANO CARBONE, 30 anni "un ragazzo di Locri".

www.massimilianocarbone.org

Liliana Esposito in Carbone 13/6/2009 - 18:25

Madame Sitrì

Bobo Rondelli

[2009]
Album: Per amor del cielo

Sogna l'anima in pena di inabissarsi
(continua)

inviata da CCG/AWS Staff 13/6/2009 - 06:46

Tanti auguri

Raffaella Carrà

[1978]
Album: "Raffaella"
scritta da Daniele Pace, Gianni Boncompagni e Paolo Ormi

Nel vedere inserita questa canzone, è possibile che molti abbiano sgranato gli occhi. Io per primo, a dire il vero. Mi trovavo bel bello su una spiaggia elbana, a crogiolarmi tra sole, mare e ricordi, quando mi giunge telefonicamente notizia che le CCG si sono date all'improvviso all'amore da Trieste in giù. Passato il primo momento di sgomento, ho però fatto un ragionamento oltremodo profondo, che vado ad esternare.

È un ragionamento basato sulla cosa più semplice, dichiarata apertis verbis nel verso più celebre di questo capolavoro: Com'è bello far l'amore da Trieste in giù. Ebbene, mi sono detto: ciò viene preso usualmente, con stolido e inopportuno nazionalismo, come una sorta di "inno" alle capacità amatorie dell'italica stirpe. Ma, perdio, da Trieste in giù non c'è mica l'Italia! C'è, casomai, l'Istria.... (continua)

Se per caso cadesse il mondo io mi sposto un po' più in là
(continua)

inviata da CCG/AWS Staff 11/6/2009 - 14:51

Percorsi: L'altra faccia delle CCG: Cazzate Contro la Guerra, Make Love, Not War / Fate l'amore non fate la guerra

Cerco di superare il fatto che questa è una delle poche canzoni che riesce a procurarmi un fastidio "fisico"...
Cerco quindi di razionalizzare...
Cerco di ammettere che è la prima volta che prendo coscienza del testo...
Cerco di limitarmi a una sola domanda...
Si chiude il cerchio tornando alla parola d'ordine primordiale Make Love Not War? :-))))

Peace on you!

fabio bello 11/6/2009 - 16:47

ma solo "da Trieste in giù". Ci siamo capiti?

Mimmo o teron 12/6/2009 - 17:00

In effetti, tirando giù una retta da Trieste, se proprio si vuole rientrare in Italia si va a finire esattamente al confine tra le Marche e l'Abruzzo. L'intero nord Italia è escluso dalla cosa. Un duro colpo al "celodurismo" leghista! Altrimenti la Raffa, che so io, avrebbe cantanto "com'è bello far l'amore dal Brennero in giù". Immaginate la cosa, però: prima di tutto si dovrebbe avere dei contatti carnali con esponenti della Südtiroler Volkspartei o con Messner che dice "Altissima, purissima, Levissima", e poi scendendo per la statale 12 del Brennero s'andrebbe a finire esattamente nel centro di Pisa. E qui mi fermo rivoltato. Tutto, ma far l'amore coi pisani no !!!! Boia dé, grazie Raffa!

Riccardo Venturi 12/6/2009 - 23:29

Le Grand Coureur

Daniele Sepe

Ovvia, ma icchè v'ha fatto facebook di male??

Leti 11/6/2009 - 17:31

E a te, Leti, cosa t'ha fatto di bene?....

Riccardo Venturi 12/6/2009 - 18:49

Help Save The Youth of America

Billy Bragg

Una bella ed agghiacciante vignetta del cartoonist Mr. Fish su Truthdig, ripresa da Internazionale n.799 del giugno 2009.

Alessandro 12/6/2009 - 15:26

Verso il terzo millennio

Giorgio Gaber

Version française – LE TROISIÈME MILLÉNAIRE – Marco Valdo M.I. – 2009

Chanson italienne – Verso il terzo millennio – Giorgio Gaber – 2001

Faut-il commenter Gaber ? Giorgio Gaber ? Ou faut-il laisser la chanson faire son effet toute seule ?
Il y a des jours comme ça, où on se demande quoi.
Ce doit être la chanson elle-même qui se protège contre les commentaires... Et cette valse-hésitation est précisément son tango à «elle... Tu me dis, tu me dis... Et c'est assez épouvantable, finalement, ce que tu me dis...
Mais, tango, tango, c'est la vie.

Il y a des jours comme ça où la voix intérieure balance, balance...
Méditation.

C'est la vie.

Ainsi Parlait Marco Valdo M.I.

LE TROISIÈME MILLÉNAIRE
(continua)

inviata da Marco Valdo M.I. 12/6/2009 - 12:22

The Story of Old Monroe

Pete Seeger

[1962]
Testo di Malvina Reynolds e di Pete Seeger, che scrisse la maggior parte delle strofe.
La melodia è quella di “Poor Ellen Smith”, ballata popolare risalente all’800.

Testo trovato su Broadside Magazine n.5 del maggio 1962.

Questa canzone è parecchio lunga, anche perché incredibile è la storia che racconta.

Monroe, North Carolina, 1958. Fuzzy Simpson e Hanover Thompson, due bambini di colore rispettivamente di sette e nove anni stanno giocando con una bambina bianca, loro coetanea. Il gioco è quello del “bacio” (sarà stato tipo ”naso in su, naso in giù, dai un bacio a chi vuoi tu” o qualcosa del genere…). La bimba dà un bacetto sulla guancia ad Hanover e poi, birbantella, corre a dirlo alla madre…. I due bambini furono arrestati dallo sceriffo locale, processati per tentato stupro e violazione delle leggi segregazioniste e condannati a stare in riformatorio fino ai 21 anni di... (continua)

Gather 'round us you Americans,
(continua)

inviata da Alessandro 12/6/2009 - 12:13

Percorsi: Razzismo e Schiavitù negli Stati Uniti d'America

Lu pisce spada

Domenico Modugno

da bambina quando ascotavo questa canzone mi commuovevo e chiamavo il pisce maschio romeo ela pesce spada femmina giulietta

Lia 12/6/2009 - 10:44

The Wise Men

[1962]

Testo trovato su Broadside Magazine n.4 dell'aprile 1962.

The wise men, the wise men, they do not know a thing;
(continua)

inviata da Alessandro 12/6/2009 - 10:32

What Have They Done To The Rain?

Đorđe Balašević / Ђорђе Балашевић

Forse bisognerebbe attribuirla direttamente alla Reynolds, anche perchè lei stessa la incise in “Malvina Reynolds Sings the Truth” (1967) e in lavori successivi, anche con titoli diversi, "Rain Song" e "Just a Little Rain"

Il testo originale compare su Broadside Magazine n.38 del gennaio 1964.

Alessandro 12/6/2009 - 10:25

Give Ireland Back To The Irish

Paul McCartney

Sometimes known as "Irish Nationalist Song". It's often played at St. Patrick's Day parades and parties in America. It was banned by the BBC but it was a hit in the UK anyway, as well as several nations including the USA and of course the Republic of Ireland. Yet years later Paul was knighted...

12/6/2009 - 08:51

The Cardinal

Tom Paxton

"uccidere i comunisti in nome di Cristo".

Detto con la stessa logica e razionalita' di chi vuol "schiacciare l' infame"... inutile dire che
"l' infame" in questione sia Gesu' Cristo.

Spelmann ha luci ed ombre dietro di se. Ignorava che
comunismo e capitalismo nord americano sono due faccie
della stessa medaglia (Jalta docet)

Don Curzio Nitoglia 12/6/2009 - 00:58

Avanti ragazzi di Budapest

Pier Francesco Pingitore

questa canzone l'avevo mandata anche io mesi fa..
è una canzone del fronte della gioventù di trieste.. quindi è monopolio assoluto di noi fascisti perchè da noi è stata scritta.. tutto qua.. comunque manca una parte.. dopo "e che tornerò a primavera" dice "compagni noi siam condannati \ sconfitta è la rivoluzione \ tra poco saremo bendati \ e messi davanti al plotone" e poi non dice "compagno riponi il fucile" ma "camerata riponi il fucile" ^_^

saluti!

Tommaso Di Michele 12/6/2009 - 00:26

Devedesete

Versione italiana di Filip Stefanović

Mi permetto di aggiungere una traduzione che ho fatto tempo addietro, sempre in italiano.

ANNI 90
(continua)

inviata da Filip Stefanović 11/6/2009 - 18:06

Requiem

Đorđe Balašević / Ђорђе Балашевић

Requiem è la canzone che chiude l'album del 1988 "Panta rei", e come sempre Balašević dimostra la sua eccezionale bravura nel cogliere i mutamenti (appunto, "tutto scorre") della Jugoslavia di fine anni '80, della fine di un'era (quella di Tito), e di tempi bui alle porte.
La canzone è dedicata a Josip Broz Tito, a cui il cantante si rivolge direttamente, come si capisce già dal primo verso ("la via con il tuo nome" è la Titova). C'è inoltre un'autocitazione subito a seguire: la "canzone che non canta da anni" è infatti "Računajte na nas° (Contate su di noi), scritta nel 1978 e che divenne un vero inno dei giovani comunisti, oltre che tributo al partito.
Più avanti, quando cita "O Slavi" (che nella traduzione ho lasciato in originale, "Hej Sloveni"), si riferisce all'inno nazionale jugoslavo, rimasto tale fino al 2006 e alla definitiva separazione di Serbia e Montenegro.

Kad god prođem ulicom sa tvojim imenom
(continua)

inviata da Filip Stefanović 11/6/2009 - 17:45

Versione italiana di Filip Stefanović

REQUIEM
(continua)

inviata da Filip Stefanović 11/6/2009 - 17:49

The Tour of the Irish Fusiliers

[1964]
Testo trovato su Broadside Magazine n.52 del novembre 1964.

Finalmente, proprio qui sulle CCG/AWS, ecco una canzone che spezza una lancia (o un fucile) in favore dei militari, sempre maledetti e bistratti su queste pagine! Era ora! Viva gli eroici Irish Fusiliers!!!

Quell'anno c'era un tour della banda de "The Royal Innskilling Fusiliers, the Royal Ulster Rifles and the Royal Irish Fusiliers". Dopo un concerto in Oklahoma, i baldi ragazzoni non ci vedevano dalla fame e si fecero accompagnare dall'autista del loro pullman - un afroamericano - a mangiare in un buon locale. Un centinaio di soldati irlandesi affamati avrebbero dovuto fruttare un bel gruzzolo al fortunato gestore del ristorante... Ma il tizio era un razzista e si rifiutò di servire l'autista di colore... Così gli eroici fucilieri irlandesi lasciarono tutti i loro piatti fumanti sul tavolo e, ordinatamente e militarmente, uscirono tutti e 100 dal locale...

Ta-rum, ta-rum, the Irish Fusiliers,
(continua)

inviata da Alessandro 11/6/2009 - 14:45

Percorsi: Razzismo e Schiavitù negli Stati Uniti d'America

Thirty-Three Dollars

[1966]
Testo trovato su Broadside Magazine n.79 del febbraio/marzo 1967.

33 dollari. Era l'ammontare dell'indennizzo che l'esercito statunitense riconosceva nel 1966 per ogni civile vietnamita "accidentalmente" ucciso nel corso di operazioni militari... Quanto costavano già allora i "danni collaterali"!

Bargain day in the battle zone,
(continua)

inviata da Alessandro 11/6/2009 - 14:21

Percorsi: Guerra in Vietnam: vista dagli USA

Singin' Jesus

[1964]
Album "Malvina Reynolds Sings the Truth" (1967)

Testo trovato su Broadside Magazine n.53 del dicembre 1964.

Let me tell you 'bout singin Jesus,
(continua)

inviata da Alessandro 11/6/2009 - 14:11

Ring Like a Bell

[1966]
Words by Malvina Reynolds
Music by Pete Seeger

Testo trovato su Broadside Magazine n.78 del gennaio 1967.

Oh, if I could ring like a bell!
(continua)

inviata da Alessandro 11/6/2009 - 13:59

Power Plant Reggae

[1977]
Album "Mama Lion" (1980)

Testo trovato su Broadside Magazine n.141 del primo semestre 1979.

You can make steam in a boiler,
(continua)

inviata da Alessandro 11/6/2009 - 13:54

The Man Says Jump

[1965]
Testo pubblicato su “Broadside Magazine” n.68 del marzo 1968.

Well the man says jump,
(continua)

inviata da Alessandro 11/6/2009 - 13:39

The Little Generals