Percorso La guerra del lavoro: emigrazione, immigrazione, sfruttamento, schiavitù
2f. La Bella Ciao di The Minstrels [1965]
2f. Bella ciao by The Minstrels [1965]
Bella Ciao / The Drinkin' Gourd (L'Orsa Maggiore) (1965)
"The New Christy Minstrels", in Italia semplicemente "The Minstrels" sono un gruppo musicale folk statunitense formato da Randy Sparks tra il 1961 e il 1962. Tra i membri più celebri del gruppo si ricordano Barry McGuire, Kenny Rogers, Gene Clark e Kim Carnes.
Hanno partecipato al Festival di Sanremo 1965 con i brani Se piangi, se ridi, presentato con Bobby Solo e vincitore della manifestazione, e Le colline sono in fiore, in coppia con Wilma Goich.
La loro Versione di Bella Ciao venne trasmessa in TV nella trasmissione "Le nostre serate" condotta da Giorgio Gaber.
2f. Bella ciao by The Minstrels [1965]
Bella Ciao / The Drinkin' Gourd (L'Orsa Maggiore) (1965)
"The New Christy Minstrels", in Italia semplicemente "The Minstrels" sono un gruppo musicale folk statunitense formato da Randy Sparks tra il 1961 e il 1962. Tra i membri più celebri del gruppo si ricordano Barry McGuire, Kenny Rogers, Gene Clark e Kim Carnes.
Hanno partecipato al Festival di Sanremo 1965 con i brani Se piangi, se ridi, presentato con Bobby Solo e vincitore della manifestazione, e Le colline sono in fiore, in coppia con Wilma Goich.
La loro Versione di Bella Ciao venne trasmessa in TV nella trasmissione "Le nostre serate" condotta da Giorgio Gaber.
(Ciao, ciao, ciao, bella ciao, ciao, ciao).
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 16/11/2024 - 12:34
3e. La Bella Ciao romantica "departigianizzata" dei Los Marcellos Ferial [1965]
3e. The romantic (or "de-partisanized") Bella Ciao by Los Marcellos Ferial [1965]
Lili Marlene / Bella Ciao (1965)
La versione “romantica” (o “departigianizzata”, come l’ha definita Jacopo Tomatis con un divertente e azzeccato neologismo) è una tipica operazione italiana degli anni ‘60 a cura de Los Marcellos Ferial (o “I Marcellos Ferial”), il gruppo dell’indimenticabile Angelita di Anzio. Occorre notare che tale “operazione” è del 1965, vale a dire soltanto dopo un anno la vera popolarizzazione di “Bella ciao”, avvenuta durante il Festival di Spoleto del 1964. La “Bella ciao romantica” diventa così una generica canzonetta del giovanotto che parte a cercar fortuna (emigra ?!?), oppure che “se ne va per il mondo”: comunque sia, un prodotto abbastanza tipico di quegli anni e della loro atmosfera (si vedano... (continua)
3e. The romantic (or "de-partisanized") Bella Ciao by Los Marcellos Ferial [1965]
Lili Marlene / Bella Ciao (1965)
La versione “romantica” (o “departigianizzata”, come l’ha definita Jacopo Tomatis con un divertente e azzeccato neologismo) è una tipica operazione italiana degli anni ‘60 a cura de Los Marcellos Ferial (o “I Marcellos Ferial”), il gruppo dell’indimenticabile Angelita di Anzio. Occorre notare che tale “operazione” è del 1965, vale a dire soltanto dopo un anno la vera popolarizzazione di “Bella ciao”, avvenuta durante il Festival di Spoleto del 1964. La “Bella ciao romantica” diventa così una generica canzonetta del giovanotto che parte a cercar fortuna (emigra ?!?), oppure che “se ne va per il mondo”: comunque sia, un prodotto abbastanza tipico di quegli anni e della loro atmosfera (si vedano... (continua)
Non devi piangere se vado via
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 16/11/2024 - 13:02
55b. Óó bella ciao (La versione ceca di Petr Šiška - 2021)
55b. Óó bella ciao (Czech version by Petr Šiška - 2021)
Oblíbená lidová píseň italských partyzánů s českým textem.
Bella Ciao (Sbohem krásko) je italská lidová píseň, spojovaná zejména s antifašistickým hnutím. Během druhé světové války se stala hymnou italských partyzánů, bojujících proti Mussoliniho režimu a nacistům. Později si ji oblíbili anarchisté nebo lidé hlásící se k levici. Skladbu přezpívalo mnoho interpretů od Yvese Montanda, přes Gorana Bregoviće až po Alexandrovův soubor písní a tanců a existuje velké množství jejích jazykových verzí. Zazněla také v několika filmech a seriálu Papírový dům (Money Heist a ve španělském originále La casa de papel). - Petr Šiška
Petr Šiška (born 4 May 1965 in Třinec) is a Czech TV presenter, screenwriter, musician, and occasional songwriter. He is currently the host of the Czech game... (continua)
55b. Óó bella ciao (Czech version by Petr Šiška - 2021)
Oblíbená lidová píseň italských partyzánů s českým textem.
Bella Ciao (Sbohem krásko) je italská lidová píseň, spojovaná zejména s antifašistickým hnutím. Během druhé světové války se stala hymnou italských partyzánů, bojujících proti Mussoliniho režimu a nacistům. Později si ji oblíbili anarchisté nebo lidé hlásící se k levici. Skladbu přezpívalo mnoho interpretů od Yvese Montanda, přes Gorana Bregoviće až po Alexandrovův soubor písní a tanců a existuje velké množství jejích jazykových verzí. Zazněla také v několika filmech a seriálu Papírový dům (Money Heist a ve španělském originále La casa de papel). - Petr Šiška
Petr Šiška (born 4 May 1965 in Třinec) is a Czech TV presenter, screenwriter, musician, and occasional songwriter. He is currently the host of the Czech game... (continua)
Jednoho rána byla jsi sama
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 17/11/2024 - 18:01
Il termine "departigianizzata" a onor del vero è di Jacopo Tomatis, nel suo libro "Bella Ciao, una canzone, uno spettacolo, un disco"
Dq82 17/11/2024 - 19:55
4s. Bella Ciao (Versione inglese di Enrico Degani) [2020]
4s. Bella Ciao (English version by Enrico Degani) [2020]
Da / From Daily Diary of a Robot
4s. Bella Ciao (English version by Enrico Degani) [2020]
Da / From Daily Diary of a Robot
One fine morning I woke up early
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 21/11/2024 - 10:49
3f. La Bella Ciao rap di Andrea Mercatante [2023]
3f. The rap Bella Ciao by Andrea Mercatante [2023]
3f. The rap Bella Ciao by Andrea Mercatante [2023]
Una mattina mi son svegliato
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 21/11/2024 - 11:13
30b. Bella ciao (Versione croata di Mario Kinel e Mirko Cetinski) [1970]
30b. Bella ciao (Croatian version by Mario Kinel Mirko Cetinski) [1970]
Di Mirko Cetinski si trova quasi tutto in rete, tranne che una biografia sia pur sommaria. La abbiamo quindi un po’...ricostruita. Mirko Cetinski è (o era) sicuramente istriano di Rovigno (Rovinj), città alla quale ha dedicato sia una canzone in dialetto veneto (“Nato a Rovigno”), sia una in croato (“Pjesma Rovinju”, cioè “Canzone a Rovigno”). Da buon istriano doveva essere perfettamente trilingue (croato, italiano e, appunto, veneto). Da quel che si trova in rete, dev’essere stato un autore e interprete parecchio prolifico. A parte le sue canzoni in croato, era specialista in “cover” di canzoni italiane che, non di rado, interpretava anche in italiano. Nel 1970 fa uscire un 45 giri per la casa discografica Jugoton (SY-1545 Studio 46) contenente... (continua)
30b. Bella ciao (Croatian version by Mario Kinel Mirko Cetinski) [1970]
Di Mirko Cetinski si trova quasi tutto in rete, tranne che una biografia sia pur sommaria. La abbiamo quindi un po’...ricostruita. Mirko Cetinski è (o era) sicuramente istriano di Rovigno (Rovinj), città alla quale ha dedicato sia una canzone in dialetto veneto (“Nato a Rovigno”), sia una in croato (“Pjesma Rovinju”, cioè “Canzone a Rovigno”). Da buon istriano doveva essere perfettamente trilingue (croato, italiano e, appunto, veneto). Da quel che si trova in rete, dev’essere stato un autore e interprete parecchio prolifico. A parte le sue canzoni in croato, era specialista in “cover” di canzoni italiane che, non di rado, interpretava anche in italiano. Nel 1970 fa uscire un 45 giri per la casa discografica Jugoton (SY-1545 Studio 46) contenente... (continua)
Većeras idem, jer moram poći, [1]
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 21/11/2024 - 20:03
Così papà mio nell’America
[1948]
Poesia / A Poem by / Poème / Runo:
Rocco Scotellaro
Voce / Speaking voice / Voix parlante / Puhuva ääni :
Sergio Carlacchiani
In questa lirica la gente umile della Lucania é la protagonista traslata nella figura paterna di Vincenzo. Questi emigrò in America per fare poi ritorno al paese natio. La poesia fa parte della sezione “Neve” della raccolta “ E’ fatto giorno”, pubblicato postumo nel 1954 con le illustrazioni di Aldo Turchiaro. Quella esposta sopra é la Tavola VII.
Il tema è ancora più pressante in una poesia composta nello stesso anno, “America scordarola”, che proporremo in altra occasione. Un’altra poesia posteriore, del 1952, sul tema è Salmo alla casa e agli emigranti
[Riccardo Gullotta]
Poesia / A Poem by / Poème / Runo:
Rocco Scotellaro
Voce / Speaking voice / Voix parlante / Puhuva ääni :
Sergio Carlacchiani
In questa lirica la gente umile della Lucania é la protagonista traslata nella figura paterna di Vincenzo. Questi emigrò in America per fare poi ritorno al paese natio. La poesia fa parte della sezione “Neve” della raccolta “ E’ fatto giorno”, pubblicato postumo nel 1954 con le illustrazioni di Aldo Turchiaro. Quella esposta sopra é la Tavola VII.
Il tema è ancora più pressante in una poesia composta nello stesso anno, “America scordarola”, che proporremo in altra occasione. Un’altra poesia posteriore, del 1952, sul tema è Salmo alla casa e agli emigranti
[Riccardo Gullotta]
E queste sono lucciole traverse
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Gullotta 20/11/2024 - 14:24
Il fornacione
anonimo
[> 1920 ca.]
Ripreso da Popolarcantare, un piccolo canzoniere autoprodotto consegnatomi a suo tempo dal cantastorie lucchese Gildo dei Fantardi. Recita la breve introduzione: “Questo stornello è stato raccolto da Dodi Moscati ad Arcidosso (Grosseto – Monte Amiata) intorno al 1970. Proviene da Santa Fiora, paese del Monte Amiata ricco di zolfo e che assorbiva in miniera gran parte della manodopera maschile. Alle santafioresi bastano una melodia e poche parole per esprimere il sentimento di un’esistenza tutta vissuta all’ombra della fatica più dura. Al ‘Fornacione’ ci stanno tre cancelli: e qui, all’ingresso della ‘miniera cane’ sta scritto il destino degli uomini di Santa Fiora. E’ stato riscontrato che anche in altre parti della Toscana si può trovare questo canto e anche in Lucchesia ne esiste una versione leggermente diversa da quella qui riproposta.”
Aggiungo qualche cosa. Dodi Moscati... (continua)
Ripreso da Popolarcantare, un piccolo canzoniere autoprodotto consegnatomi a suo tempo dal cantastorie lucchese Gildo dei Fantardi. Recita la breve introduzione: “Questo stornello è stato raccolto da Dodi Moscati ad Arcidosso (Grosseto – Monte Amiata) intorno al 1970. Proviene da Santa Fiora, paese del Monte Amiata ricco di zolfo e che assorbiva in miniera gran parte della manodopera maschile. Alle santafioresi bastano una melodia e poche parole per esprimere il sentimento di un’esistenza tutta vissuta all’ombra della fatica più dura. Al ‘Fornacione’ ci stanno tre cancelli: e qui, all’ingresso della ‘miniera cane’ sta scritto il destino degli uomini di Santa Fiora. E’ stato riscontrato che anche in altre parti della Toscana si può trovare questo canto e anche in Lucchesia ne esiste una versione leggermente diversa da quella qui riproposta.”
Aggiungo qualche cosa. Dodi Moscati... (continua)
Mamma non mi manda' al fornacione
(continua)
(continua)
inviata da L'Anonimo Toscano del XXI Secolo 13/10/2024 - 18:26
Anonimo Toscano del XXI Secolo, 13-10-2024 19:32
The Mine Furnace
(continua)
(continua)
L'Internationale
TUVANO / TUVAN 2
La versione autentica dell'Internazionale in lingua tuvana [> 1939]
Authentic version of the Internationale in Tuvan language [> 1939]
La versione autentica dell'Internazionale in lingua tuvana [> 1939]
Authentic version of the Internationale in Tuvan language [> 1939]
Finora su molti siti internet, la versione tuva de L'Internazionale era erroneamente identificata come "Kajgamcьktьƣ Internasional" del gruppo di musica etnica tuva Huun-Huur-Tu. Questo è un grave errore. "Kajgamcьktьƣ Internasional" è in realtà una canzone popolare tuva e non la legittima versione de L'Internazionale in lingua tuva. La vera versione tuva de L'Internazionale è stata documentata almeno dal 1939, e dall'analisi del testo sembra essere stata tradotta fedelmente dalla versione russa. Inoltre, l'ortografia tuva dell'epoca non utilizzava l'alfabeto cirillico, ma un sistema di scrittura latino ideato dal monaco buddista tuva Lopsang-Chinmit.
Di seguito il testo originale tratto da una raccolta di canzoni dell'epoca.
Fonte del canzoniere: Cььndь Cogaaldar (1939)
Di seguito il testo originale tratto da una raccolta di canzoni dell'epoca.
Fonte del canzoniere: Cььndь Cogaaldar (1939)
Internasional [1]
(continua)
(continua)
inviata da Boreč (songarchiver) 3/10/2024 - 12:33
PROTOGERMANICO / PROTOGERMANIC
Versione in protogermanico di “r/linguistics”
Protogermanic version di “r/linguistics”
2022
Versione in protogermanico di “r/linguistics”
Protogermanic version di “r/linguistics”
2022
Da un forum linguistico di Reddit questo tentativo di versione dell’Internazionale in protogermanico. Che cosa sia il protogermanico, consiglio di leggerlo da questo buon articolo Wikipedia. L’autore, che ha intitolato la sua versione con l’arbitrario calco di Leternasjonala, avverte di aver parzialmente accolto la proposta, di altro utente, di utilizzare un altro calco basato sul titolo della versione islandese, coniando così *Alaþeudōsongwaz a partire da Alþjóðasöngur. Sembra una proposta ragionevole. [RV]
Leternasjonala / Alaþeudōsongwaz [1]
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 14/10/2024 - 22:45
FAROESE / FAROESE
Versione in lingua faroese (feroese, feringia)
Faroese version
Fonte / Source
Uno dei “Sacri Graal” di questa pagina è stato trovato grazie, naturalmente, a Arisztid. Si tratta della versione dell’Internazionale in faroese (lingua denominata in italiano anche “feroese” o “feringia”). Che la ricerca sia stata infruttuosa per oltre vent’anni si può spiegare anche col fatto che la fonte utilizzata da Arisztid sia una pagina dello Javnaðarflokkurin (il Partito Comunista delle Fær Øer!) datata 30 aprile 2024, che propone di cantare l’Internazionale per il 1° maggio. Nessun’altra notizia (autore, anno di composizione) è ovviamente disponibile. Secondo un mio parere del tutto personale, basato sulla lettura del testo, la versione non è recentissima (ancora una volta presenta un linguaggio solenne e aulico); può essere benissimo contemporanea della versione islandese di Magnús Ásgeirsson, quindi risalire a circa il 1930. Si tratta ovviamente di pure congetture “di pancia”.
Versione in lingua faroese (feroese, feringia)
Faroese version
Fonte / Source
Uno dei “Sacri Graal” di questa pagina è stato trovato grazie, naturalmente, a Arisztid. Si tratta della versione dell’Internazionale in faroese (lingua denominata in italiano anche “feroese” o “feringia”). Che la ricerca sia stata infruttuosa per oltre vent’anni si può spiegare anche col fatto che la fonte utilizzata da Arisztid sia una pagina dello Javnaðarflokkurin (il Partito Comunista delle Fær Øer!) datata 30 aprile 2024, che propone di cantare l’Internazionale per il 1° maggio. Nessun’altra notizia (autore, anno di composizione) è ovviamente disponibile. Secondo un mio parere del tutto personale, basato sulla lettura del testo, la versione non è recentissima (ancora una volta presenta un linguaggio solenne e aulico); può essere benissimo contemporanea della versione islandese di Magnús Ásgeirsson, quindi risalire a circa il 1930. Si tratta ovviamente di pure congetture “di pancia”.
Internationali
(continua)
(continua)
inviata da Arisztid 16/10/2024 - 17:35
BENGALESE / BENGALI 1
Versione bengalese di Kazi Nazrul Islam
Bengali version by Kazi Nazrul Islam
Fonte / Source
1927
"The Internationale" was first translated to Bengali by the rebel poet Kazi Nazrul Islam (1899-1976). Nazrul, who was greatly inspired by the tenets of Socialism and its relevance to India under British colonial occupation, authored numerous poems in Bengali highlighting socio-political issues, including gender and economic inequities, and social justice overall. Around 1927, Nazrul (already an established poet and composer), was approached by Muzaffar Ahmad, one of the Founders of the Communist Party of India, requesting that he translate the celebrated song into Bengali. While it maintains the essential theme of the original (via the English version), Nazrul skillfully inserted salient social issues into it within the Indian context." - en.wikipedia.
L’Internazionale... (continua)
Versione bengalese di Kazi Nazrul Islam
Bengali version by Kazi Nazrul Islam
Fonte / Source
1927
"The Internationale" was first translated to Bengali by the rebel poet Kazi Nazrul Islam (1899-1976). Nazrul, who was greatly inspired by the tenets of Socialism and its relevance to India under British colonial occupation, authored numerous poems in Bengali highlighting socio-political issues, including gender and economic inequities, and social justice overall. Around 1927, Nazrul (already an established poet and composer), was approached by Muzaffar Ahmad, one of the Founders of the Communist Party of India, requesting that he translate the celebrated song into Bengali. While it maintains the essential theme of the original (via the English version), Nazrul skillfully inserted salient social issues into it within the Indian context." - en.wikipedia.
L’Internazionale... (continua)
ইন্টারন্যাশনাল
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 16/10/2024 - 17:37
@ Arisztid
Dear Arisztid, I see with cosmic pleasure that you have found the Holy Grail, i.e. the Faroese version of the Internationale that I have been searching for for more than twenty years. For this reason, and not only for this, I have decided to include you among the authors of this page, to which you have been collaborating since its inception - and it's been twenty years in this too (see general introduction). Perhaps I should have done it before, but in this way I think I am re-establishing the truth and the actual reality of things. It is not only another simple ‘thank you’, but also, and above all, the recognition of everything you have done, and that I hope you will continue to do. I have included you among the authors of the page with your nickname, Arisztid, but please let me know if you prefer this to be done with your real name.
Dear Arisztid, I see with cosmic pleasure that you have found the Holy Grail, i.e. the Faroese version of the Internationale that I have been searching for for more than twenty years. For this reason, and not only for this, I have decided to include you among the authors of this page, to which you have been collaborating since its inception - and it's been twenty years in this too (see general introduction). Perhaps I should have done it before, but in this way I think I am re-establishing the truth and the actual reality of things. It is not only another simple ‘thank you’, but also, and above all, the recognition of everything you have done, and that I hope you will continue to do. I have included you among the authors of the page with your nickname, Arisztid, but please let me know if you prefer this to be done with your real name.
Riccardo Venturi 16/10/2024 - 18:39
GROENLANDESE [Kalaallisut] / GREENLANDIC [Kalaallisut] 1
Versione groenlandese di Preben Lange
Greenlandic version by Preben Lange
Fonte / Source
(Atuagagdliutit nr 19, 1984)
1984
Nato il 17 marzo 1948 a Ujarasussuk e scomparso il 3 gennaio 2013 a Nuuk, Preben Lange è stato più volte parlamentare sia all’Assemblea Nazionale Groenlandese, sia al Folketing danese. Non ho elementi per valutare la versione dal punto di vista linguistico, ma entrambe le versioni sono lodate dall’articolista di Atuagagdliutit (che propone anche la versione danese di Hans Laursen del 1911 a mo’ di raffronto). La versione di Preben Lange appare ripresa proprio dalla versione danese, cosa del tutto naturale. E' cantabile. [RV]
" “Internationale”, nunarsuaq tamakkerlugu sulisartut erinarsuutaat kalaallit inatsisartuni ilaasortat marluk kalaallisuunngortissimavaa erinarsugassianngorlugu. Maannakkut Jens Geisler-ip... (continua)
Versione groenlandese di Preben Lange
Greenlandic version by Preben Lange
Fonte / Source
(Atuagagdliutit nr 19, 1984)
1984
Nato il 17 marzo 1948 a Ujarasussuk e scomparso il 3 gennaio 2013 a Nuuk, Preben Lange è stato più volte parlamentare sia all’Assemblea Nazionale Groenlandese, sia al Folketing danese. Non ho elementi per valutare la versione dal punto di vista linguistico, ma entrambe le versioni sono lodate dall’articolista di Atuagagdliutit (che propone anche la versione danese di Hans Laursen del 1911 a mo’ di raffronto). La versione di Preben Lange appare ripresa proprio dalla versione danese, cosa del tutto naturale. E' cantabile. [RV]
" “Internationale”, nunarsuaq tamakkerlugu sulisartut erinarsuutaat kalaallit inatsisartuni ilaasortat marluk kalaallisuunngortissimavaa erinarsugassianngorlugu. Maannakkut Jens Geisler-ip... (continua)
Internationale
(continua)
(continua)
inviata da Arisztid 16/10/2024 - 18:57
GROENLANDESE (Kalaallisut) / GREENLANDIC (Kalallisuut) 2
Traduzione groenlandese di Jens Geisler
Greenlandic translation by Jens Geisler
Fonte / Source
(Atuagagdliutit nr 19, 1984)
1984
Traduzione groenlandese di Jens Geisler
Greenlandic translation by Jens Geisler
Fonte / Source
(Atuagagdliutit nr 19, 1984)
1984
Makigitsi, nunarsuarmi asissugaasusi
(continua)
(continua)
inviata da Arisztid 16/10/2024 - 18:58
Jolicoeur
Mia bisnonna,classe 1880 diceva mariesse x sposarsi e mariagi x matrimonio
Cristinacasati 1951 @ gmail.com 7/11/2024 - 23:53
Corsicana
in realtá il testo non é in gallurese, e tra l'altro il gallurese non è corso, è gallurese. Il gallurese antico e non italianizzato ha un contrasto abbastanza forte con il corso e si trovano molteplici differenze, e lo dico da Gallurese (galluresofona) DOC, (perché in gallura parluamo anche sardo), comunque il testo in realtà è un po' un invenzione di Ciccheddhu Mannoni che ha creato l'accordo alla corsicana ed ha creato anche il testo ispirandosi alla lingua e melodie corse che sentiva alla radio facendo un po' un miscuglio.
5/11/2024 - 23:06
Sotto 'n artro cielo
Ancora me ricordo che m'hai detto quella sera
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 2/11/2024 - 17:29
The Ghost Of Tom Joad
Segnalo l’interpretazione di Elvis Costello and Mumford & Sons nella Medley acustica del 2013 di The Ghost of Tom Joad di Springsteen ( 1995 ) e Do Re Mi di Woody Guthrie (1940 ).
The Ghost of Tom Joad.
(continua)
(continua)
inviata da Pluck 29/10/2024 - 07:51
Signor padrone
2024
D'io Matria Vaniglia
Un’altra collaborazione, che questa volta vede protagonista Lorenzo Monguzzi dei Mercanti di Liquore, impreziosisce Signor padrone e il suo reggae contro un padrone che ha cambiato aspetto ma non la sostanza. Società liquida, lavoratori autonomi, società che cambiano pur restando sempre le stesse.
musictraks.com
A impreziosire ancora più le nove tracce, ecco molte collaborazioni: con Lorenzo Monguzzi dei Mercanti di Liquore (in duetto nella rivisitazione reggae del canto popolare Signor padrone, stavolta pensato ai rider, che devono "andare, pedalare, consegnare..." - in un omaggio a Piero Ciampi - , e già presentato come video patrocinato da NIdiL CGIL, la sezione rivolta ai lavoratori atipici)
mescalina.it
D'io Matria Vaniglia
Un’altra collaborazione, che questa volta vede protagonista Lorenzo Monguzzi dei Mercanti di Liquore, impreziosisce Signor padrone e il suo reggae contro un padrone che ha cambiato aspetto ma non la sostanza. Società liquida, lavoratori autonomi, società che cambiano pur restando sempre le stesse.
musictraks.com
A impreziosire ancora più le nove tracce, ecco molte collaborazioni: con Lorenzo Monguzzi dei Mercanti di Liquore (in duetto nella rivisitazione reggae del canto popolare Signor padrone, stavolta pensato ai rider, che devono "andare, pedalare, consegnare..." - in un omaggio a Piero Ciampi - , e già presentato come video patrocinato da NIdiL CGIL, la sezione rivolta ai lavoratori atipici)
mescalina.it
Saluteremo il signor padrone (continua)
inviata da Dq82 27/10/2024 - 16:49
がんばろう [Ganbarō]
![がんばろう [Ganbarō]](img/upl/miikewomen.jpg)
[1960]
Lyrics / Testo / Paroles / Sanat: Yaeko Morita 森田八重子 1927-2004
Music / Musica / Musique / Sävel: Sakae Araki 荒木栄 1924-1962
The Miike struggle (1960)
Read complete article on en.wikipedia
The Miike Struggle (三池闘争 三池闘争, Miike tōsō) was a year-long struggle in Japan in 1960 between the organized labor movement, backed by a variety of left wing groups, and big business organizations, backed by the Japanese right, centering around a lengthy labor dispute at the Mitsui Miike Coal Mine on the west coast of Kyushu in southern Japan. Occurring at the climax of a long series of escalating strikes and other militant labor actions in 1950s Japan, the Miike Struggle was the largest labor-management dispute in Japanese history.[1] Ultimately, the labor movement in Japan was defeated at Miike, dealing a significant blow to its prospects going forward. […]
The Miike Coal Mine in northern Kyushu... (continua)
Lyrics / Testo / Paroles / Sanat: Yaeko Morita 森田八重子 1927-2004
Music / Musica / Musique / Sävel: Sakae Araki 荒木栄 1924-1962
The Miike struggle (1960)
Read complete article on en.wikipedia
The Miike Struggle (三池闘争 三池闘争, Miike tōsō) was a year-long struggle in Japan in 1960 between the organized labor movement, backed by a variety of left wing groups, and big business organizations, backed by the Japanese right, centering around a lengthy labor dispute at the Mitsui Miike Coal Mine on the west coast of Kyushu in southern Japan. Occurring at the climax of a long series of escalating strikes and other militant labor actions in 1950s Japan, the Miike Struggle was the largest labor-management dispute in Japanese history.[1] Ultimately, the labor movement in Japan was defeated at Miike, dealing a significant blow to its prospects going forward. […]
The Miike Coal Mine in northern Kyushu... (continua)
がんばろう 突き上げる空に [1] [2]
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi-san 4/10/2024 - 22:02
Come Hell or High Water
2024
Come Hell or High Water
Come Hell or High Water
The tears drowned your bloodshot eyes and the docks started shaking
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 16/10/2024 - 15:54
Un contadino che ammazza il padrone [Il fatto di San Lorenzo]
Guerrino Cittadini
[ca. 1900 ?]
La si potrebbe chiamare la bisnonna di Mio caro padrone, domani ti sparo; solo che questo, pare, fu un fatto vero, accaduto nei primissimi anni del ‘900 a San Lorenzo in Campo, in provincia di Pesaro-Urbino. Il componimento fu scritto da un cantastorie locale, Guerrino Cittadini, che, come d’uso allora, lo fece stampare su un foglio volante (un broadside, direbbero nella Perfida Albione) dalla famosa e storica tipografia Campi di Foligno. Come regolare alla radice certi problemi nell’idilliaca società rurale: il contadino è ridotto alla fame, non ha più nulla da mangiare, ha una caterva di figli e gliene sta arrivando un altro, la moglie sta male e va dal padrone a chiedergli un po’ d’aiuto. Solo che il padrone (dalla ballata si scopre che è persino un conte) è un’autentica merda secca: non solo non gli dà un bel nulla, ma anzi lo caccia via dai suoi terreni, da vero servo della... (continua)
La si potrebbe chiamare la bisnonna di Mio caro padrone, domani ti sparo; solo che questo, pare, fu un fatto vero, accaduto nei primissimi anni del ‘900 a San Lorenzo in Campo, in provincia di Pesaro-Urbino. Il componimento fu scritto da un cantastorie locale, Guerrino Cittadini, che, come d’uso allora, lo fece stampare su un foglio volante (un broadside, direbbero nella Perfida Albione) dalla famosa e storica tipografia Campi di Foligno. Come regolare alla radice certi problemi nell’idilliaca società rurale: il contadino è ridotto alla fame, non ha più nulla da mangiare, ha una caterva di figli e gliene sta arrivando un altro, la moglie sta male e va dal padrone a chiedergli un po’ d’aiuto. Solo che il padrone (dalla ballata si scopre che è persino un conte) è un’autentica merda secca: non solo non gli dà un bel nulla, ma anzi lo caccia via dai suoi terreni, da vero servo della... (continua)
In quel paese detto San Lorenzo
(continua)
(continua)
inviata da L'Anonimo Toscano del XXI Secolo 16/10/2024 - 13:04
Frantz Fanon 1952
[2006]
Texte / Testo / Lyrics /Sanat:
Extrait de / Da / From / Ote kirjasta Frantz Fanon Peau noire masques blancs 1952, Editions du Seuil
Musique / Musica / Music / Sävel:
Jacques Coursil
Album : Clameurs
…Introduire l'invention dans l’existence. Dans le monde où je m'achemine, Jje me crée interminablement .
… La densité de l'Histoire ne détermine aucun de mes actes. Je suis mon propre fondement.
Et c'est en dépassant la donnée historique, instrumentale, que j'introduis le cycle de ma liberté.
… Apportare l’invenzione nella vita. Nel mondo in cui mi muovo, io mi creo senza fine.
…La consistenza della Storia non condiziona nessuno dei miei atti. Sono io il fondamento di me stesso. È nel superamento del dato storico e strumentale che posso avviare il ciclo della mia libertà. [Frantz Fanon].
E’ brano fuori dal comune, nato dall’incrocio tra uno dei più raffinati compositori... (continua)
Texte / Testo / Lyrics /Sanat:
Extrait de / Da / From / Ote kirjasta Frantz Fanon Peau noire masques blancs 1952, Editions du Seuil
Musique / Musica / Music / Sävel:
Jacques Coursil
Album : Clameurs
…Introduire l'invention dans l’existence. Dans le monde où je m'achemine, Jje me crée interminablement .
… La densité de l'Histoire ne détermine aucun de mes actes. Je suis mon propre fondement.
Et c'est en dépassant la donnée historique, instrumentale, que j'introduis le cycle de ma liberté.
… Apportare l’invenzione nella vita. Nel mondo in cui mi muovo, io mi creo senza fine.
…La consistenza della Storia non condiziona nessuno dei miei atti. Sono io il fondamento di me stesso. È nel superamento del dato storico e strumentale che posso avviare il ciclo della mia libertà. [Frantz Fanon].
E’ brano fuori dal comune, nato dall’incrocio tra uno dei più raffinati compositori... (continua)
OUI,
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Gullotta 7/10/2024 - 12:19
Fanon e la questione Palestinese. Ricardo Gullotta col suo "saggio" su Fanon, oltre a regalarci dell'ottima musica, apre un sacco di domande citando ad esempio la questione palestinese ed il colonialismo
ho trovato questo ottimo articolo che condivido con i lettori più curiosi di questo sito
Fanon in Palestina: Riconoscimento e conquista dei cieli Sullo sviluppo storico-sociale del Movimento Nazionale in Palestina.
un estratto dall'articolo, il finale:
Lo sviluppo dal sumud alla resa, che ha contraddistinto l’atteggiamento dell’OLP verso Israele, dimostra quel processo che Fanon definì l’ “epidermizzazione razzista dell’oppresso”, nel quale l’ANP è divenuta il prodotto dell’interiorizzazione di ciò che l’oppressore pensa esso debba divenire. Negando la sua stessa storia e le conquiste ottenute, l’ANP ha cercato di promuovere una nuova immagine dei Palestinesi, presentandoli... (continua)
ho trovato questo ottimo articolo che condivido con i lettori più curiosi di questo sito
Fanon in Palestina: Riconoscimento e conquista dei cieli Sullo sviluppo storico-sociale del Movimento Nazionale in Palestina.
un estratto dall'articolo, il finale:
Lo sviluppo dal sumud alla resa, che ha contraddistinto l’atteggiamento dell’OLP verso Israele, dimostra quel processo che Fanon definì l’ “epidermizzazione razzista dell’oppresso”, nel quale l’ANP è divenuta il prodotto dell’interiorizzazione di ciò che l’oppressore pensa esso debba divenire. Negando la sua stessa storia e le conquiste ottenute, l’ANP ha cercato di promuovere una nuova immagine dei Palestinesi, presentandoli... (continua)
Paolo Rizzi 7/10/2024 - 21:16
Einheitsfrontlied
@ Alberto Scotti
Nella (lunghissima) ristrutturazione totale di questa pagina mi sono accorto che vi era già correttamente presente la versione italiana di Ciccio Giuffrida - Canzoniere del Vento Rosso. Ho dovuto quindi eliminare la tua pagina autonoma sulla canzone, per non creare un doppione. Grazie e scusa.
Nella (lunghissima) ristrutturazione totale di questa pagina mi sono accorto che vi era già correttamente presente la versione italiana di Ciccio Giuffrida - Canzoniere del Vento Rosso. Ho dovuto quindi eliminare la tua pagina autonoma sulla canzone, per non creare un doppione. Grazie e scusa.
Riccardo Venturi 3/10/2024 - 11:20
La al de legn
La cavra bedola è il barbagianni il cui verso stridulo assomiglia ad un urlo (il bedol in dialetto) spesso di cattivo presagio
2/10/2024 - 20:54
Frizullo
PROSEGUE IL TOUR EUROPEO DEL DOCUFILM “LA RIVOLUZIONE DI AYTEN”
PROSSIMA TAPPA A MARSIGLIA
Gianni Sartori
La vicenda di Ayten Öztürk, militante comunista turca condannata a due ergastoli, torna a interrogare l'opinione pubblica non solo europea con la prosecuzione del tour di proiezioni del documentario di Elian Riva
“Sono Ayten Öztürk, ho 49 anni, ho passato 13 anni e mezzo della mia vita in prigione. Sono stata torturata per sei mesi. Sono agli arresti domiciliari da due anni e rischio di essere condannata a due ergastoli”.
Così testimoniava nel docufilm (prima del nuovo arresto e della condanna a due ergastoli) la militante comunista Ayten Öztürk .
La prima proiezione internazionale di “La rivoluzione di Ayten”, realizzato da Eliana Riva (Pagine Esteri) si era tenuta a Londra in febbraio. Seguita da altre presentazioni ufficiali in un tour europeo (anche in Italia) che in questi giorni... (continua)
PROSSIMA TAPPA A MARSIGLIA
Gianni Sartori
La vicenda di Ayten Öztürk, militante comunista turca condannata a due ergastoli, torna a interrogare l'opinione pubblica non solo europea con la prosecuzione del tour di proiezioni del documentario di Elian Riva
“Sono Ayten Öztürk, ho 49 anni, ho passato 13 anni e mezzo della mia vita in prigione. Sono stata torturata per sei mesi. Sono agli arresti domiciliari da due anni e rischio di essere condannata a due ergastoli”.
Così testimoniava nel docufilm (prima del nuovo arresto e della condanna a due ergastoli) la militante comunista Ayten Öztürk .
La prima proiezione internazionale di “La rivoluzione di Ayten”, realizzato da Eliana Riva (Pagine Esteri) si era tenuta a Londra in febbraio. Seguita da altre presentazioni ufficiali in un tour europeo (anche in Italia) che in questi giorni... (continua)
Gianni Sartori 1/10/2024 - 11:18
באַריקאַדן - מאַמעס, טאַטעס, קינדערלעך
Nel 1955 lo scrittore Moishe Knapheis scrisse che questa canzone "rotolava come una moneta d'oro attraverso le città ebraiche della Polonia da tutte le povere case e dai locali operai, dalle cantine e dalle soffitte, da ogni parte si diffondeva il canto gioioso, trillato da giovani e sottili vocine". Svariati musicisti klezmer l'hanno interpretata, i Klezmatics sono i più famosi.
BARRICATE
(continua)
(continua)
24/9/2024 - 21:50
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4q. Unlikely English-Italian bilingual version by BeckyG