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Montsegur

Claude Marti


Lingua: Occitano


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Pels clercs es apellatz herege…‎
(Pèire Cardenal)
Terra 1209
(Lou Dalfin)
Amenon zero
(ZamboNoise)


[1972]
Album "Montsegur"

Testo trovato qui

Si veda anche l'omonima canzone degli Iron Maiden

Nell'Europa tra il XII e il XIII secolo ebbe breve vita un movimento religioso pauperista chiamato catarismo. I càtari erano anche chiamati albigesi perchè è nella città di Albi, in Francia, che il movimento ebbe inizio. Gli albigesi erano un po' manichei, un po' fissati; pensavano che solo ciò che era spirituale, ciò che promanava da Dio, fosse ascrivibile al Bene, mentre, gioco forza, tutto ciò che era terreno costituisse il Male. Pazienza l'Eucarestia, il battesimo e il matrimonio, ma pure il sesso! Al tempo stesso i càtari vivevano seguendo una regola di povertà, umiltà e carità a quei tempi rivoluzionaria, che certo li avvicinava alla massa dei diseredati più di quanto non riuscissero a fare i grassi e opulenti prelatoni cattolici... Quindi, tra le loro eresie dottrinarie ed il loro rigore pauperistico, 'sti càtari ci stavano molto in culo alla Chiesa cattolica che, alla fine del XII secolo, decise di spazzarli via una volta per tutte. I papi Innocenzo III e Gregorio IX organizzarono delle vere e proprie crociate contro gli albigesi, le uniche crociate mai condotte contro altri cristiani. Dopo immani massacri come quelli di Béziers e di Marmande, in Linguadoca, già nel 1229, il genocidio dei càtari era quasi compiuto. Solo i castelli di Montségur e di Queribus resistettero rispettivamente fino al 1244 e al 1255.
In particolare, Montségur divenne un baluardo della resistenza albigese, anche perchè vi si rifugiò il vescovo càtaro Guilhabert de Castres, fuggito da Carcassonne. Poche centinaia di eretici superstiti resistettero per alcuni anni a diversi assedi. La fortezza cadde solo nel marzo del 1244 dopo l'ultimo assedio, durato 11 mesi. Alcuni riuscirono a fuggire ma i più - circa 200 - vennero catturati e, rifiutatisi di abiurare, furono arsi vivi sul posto.
In Italia i càtari furono liquidati alcuni decenni più tardi, nel 1279, con un bel rogo collettivo nell'Arena di Verona. Solo in Bosnia e Dalmazia il catarismo non potè essere completamente estirpato.
fr.wikipedia
Daissatz-me contar l’istoria
d’un sang begut per ma terra
daissatz-me contiar l’istoria
d’una volontat de fèrre
d’una joventut passada
d’una libertat volguda
del vielh sòmi desperat
d’una libertat perduda

Cinc cents éretz a Montsegur
sabent çò quel viure vòl dire
Cinc cents éretz a Montsegur
Segur i sètz darrièr l’azur
Segur i sètz darrièr l’azur

Vaqui l’ora de los corbasses
per lo camins de Montferrier
vaqui l’ora de los corbasses
grand flume, negre poiridier
del Papa la grand armada
del Rei de França bandoliers
de Dominique los porcasses
Amen, amen, Dies Irae!

Cinc cents éretz a Montsegur
sabent çò quel viure vòl dire
Cinc cents éretz a Montsegur
Segur i sètz darrièr l’azur
Segur i sètz darrièr l’azur

Vaqui l’ora de la desfacha
L’idea brutla sul lenhier
Aqui l’alba de la victòria
Menam vòstra luta avuèi
Minoritas contra l’Emperi
Indian de totas las colors
Descolonizarem la terra
Montsegur, te dreissas pertot!
Cinc cents éretz a Montsegur
sabent çò quel viure vòl dire
Cinc cents éretz a Montsegur
Segur i sètz darrièr l’azur
Segur i sètz darrièr l’azur

inviata da Alessandro - 5/4/2009 - 19:50




Lingua: Italiano

Versione italiana da chambradoc.it
MONTSEGUR

Lasciatemi raccontare la storia
Di un sangue bevuto dalla mia terra
Lasciatemi raccontare la storia
Di una volontà di ferro
Di una gioventù passata
Di una libertà voluta
Del vecchio sogno disperato
Di una libertà perduta.

Cinquecento eravate a Montsegur
Sapendo ciò che vuol dire vivere
Cinquecento eravate a Montsegur
Certo siete dietro l’azzurro
Certo siete dietro l’azzurro

Ecco l’ora dei corvi
Sulla strada di Montferrier
Ecco l’ora dei corvi
Grande fiume, nero carnaio
del Papa la grande armata
del Re di Francia ribaldi
di Domenico i porci
Amen, amen, Dies Irae!

Cinquecento eravate a Montsegur
Sapendo ciò che vuol dire vivere
Cinquecento eravate a Montsegur
Certo siete dietro l’azzurro
Certo siete dietro l’azzurro

Ecco l’ora della disfatta
L’idea brucia sul rogo
Qui l’alba della vittoria
Conduciamo la vostra lotta oggi
Minoranza contro gli imperi
Indiani di tutti i colori
decolonizzeremo la terra
Montségur, ti innalzi dappertutto!

Cinquecento eravate a Montsegur
Sapendo ciò che vuol dire vivere
Cinquecento eravate a Montsegur
Certo siete dietro l’azzurro
Certo siete dietro l’azzurro

inviata da Alessandro - 5/4/2009 - 19:53




Lingua: Francese

J'avais commencé une traduction en français de Montségur, quand je me suis aperçu que Claude Marti avait lui-même traduit sa chanson. J'ai dès lors arrêté la mienne et j'insère illico la sienne. On la trouve évidemment sur le site de Montségur, où elle figure dans les deux langues à l'occasion du 750ième anniversaire de la Résistance Cathare aux exactions des forces conjuguées de l'Eglise Apostolique Catholique Romaine (qui jouait déjà les Panzers et écrasait tous ceux qui ne voulaient pas s'incliner , tous ceux qui n'acceptaient pas d'être des esclaves de la papauté) et le Roi de France de l'époque - toujours l'alliance du sabre et du goupillon. Comme disait Voltaire dans un moment de lucidité : Écrasons l'Infâme !

Ora e sempre : Resistenza !

Ainsi Parlait Marco Valdo M.I.
MONTSÉGUR

Je vais vous dire l'histoire
D'un sang bu par cette terre,
Je vais vous dire l'histoire
D'une volonté de fer,
D'une jeunesse passée,
D'une liberté voulue,
Du grand rêve réveillé
D'une liberté perdue !

Vous étiez cinq-cent à Montségur
Sachant ce qu'exister veut dire,
Vous étiez cinq-cent à Montségur
Vous y êtes encore et nous regardez vivre.

Voici l'heure des corbeaux
Par les chemins de Montferrier,
Voici l'heure des corbeaux
Grand fleuve, noire pourriture,
Du Pape la grande armée,
Du Roi de France des pillards,
De Dominique les pourceaux :
Amen, amen, Dies irae !

Et voici votre défaite :
L'Idée brûle sur le bûcher ...
Et voici votre victoire :
Nous aimons ce que vous aimiez !
Minorités face aux Empires
Indiens de toutes le couleurs
Nous rendons à chacun sa terre :
Montségur, tu te dresses partout.

Claude Marti

inviata da Marco Valdo M.I. - 6/4/2009 - 10:24


Montségur. La stele che ricorda il rogo degli ultimi càtari dell'Occitania, marzo 1244.

Il luogo ancora oggi si chiama "Pratz dels Crematz", in francese "Champ des Cremats"...

Alessandro - 7/4/2009 - 10:36


Un interessante scritto sulla persecuzione contro i càtari francesi (albigesi)...

Un altro scritto sul dimenticato assedio di Sirmione, nel 1276, quando Mastino della Scala catturò tutti i càtari lombardi che lì si erano rifugiati per sfuggire alle persecuzioni. Gli "eretici" furono fatti marcire per due anni nelle prigioni di Verona e poi, nel 1278, in 200 furono bruciati nell'Arena, in un solo gigantesco rogo...

Alessandro - 7/4/2009 - 11:19


Molto interessante questa notizia riguardante la drammatica fine dei Catari di Sirmione; mi chiedo però perchè non venga indicato lo scritto dal quale Alessandro ha tratto l'informazione che lui fornisce; deve rimanere un segreto? Non credo. Saluti

Dr Luigi Andreozzi - 12/4/2012 - 17:51


Dr. Andreozzi, lo scritto a cui lei si riferisce era indicato con tanto di link... Il fatto è che, passati tre anni, quel collegamento non è più disponibile e io forse non sono più in grado di reperirlo... Comunque ora ci provo, se il ricordo mi assiste...

In ogni caso, cerco sempre di citare le fonti su cui mi documento...

Bartleby aka Alessandro - 13/4/2012 - 09:09


Dr Andreozzi, credo di aver nuovamente reperito l'indirizzo dello scritto citato...
Si tratta di "Regni il Silenzio nell'Arena! Il funesto rogo di Verona" a firma di Antares666, pubblicato in data 13.02.2009 sul blog Il Volto Oscuro della Storia.

Se le interessa il tema del catarismo, le suggerisco anche la lettura del libro di Francesco Zambon "La cena segreta. Trattati e rituali catari" pubblicato da Adelphi. Mi è stato regalato qualche giorno fa, ho appena iniziato a leggerlo ma lo trovo molto interessante.

Saluti

Bartleby - 13/4/2012 - 09:26


Comme quoi, le massacre de Vérone et plus généralement des cathares et des Vaudois se poursuit aujourd'hui avec la même logique... dans les formes nouvelles de la Guerre de Cent Mille Ans - par exemple, la chasse au terroristes... et on trouve toujours au centre du jeu la figure du grand Inquisiteur (l'actuel Benoît XVI) et les grandes figures des puisances temporelles...
Ce qu'on a voulu détruire (vers 1200) en persécutant Valdo et ses amis, ce n'est pas tellement la transmission de l'évangile en langue vernaculaire, mais bien la Fraternité des Pauvres. Toujours cette Guerre que les riches font aux pauvres afin d'assurer meiux leur prise, d'accroître leur butin et l'exploitation des populations...

Voici ce qu'en dit le grand musicien catalan Jordi Savall, parlant des Cathares :


"La terrible amnésie des hommes est certainement l’une des principales causes de leur incapacité
à apprendre de l’histoire. L’invasion de l’Occitanie et spécialement le massacre le 22 juillet 1209
des 20000 habitants de Béziers, sous prétexte de la présence de 230 hérétiques que le conseil
de la ville refuse de livrer aux troupes des croisés, nous rappelle dramatiquement des épisodes
équivalents dans les temps modernes, comme le début de la guerre civile espagnole en 1936,
par l’armée de Franco, avec l’excuse du péril communiste et la division de l’Espagne, les invasions
en 1939 de la Tchécoslovaquie avec l’excuse des Sudètes, ou de la Pologne par les troupes
allemandes d’Hitler avec la question de Dantzig. Plus récemment, nous avons les guerres du
Vietnam (1958-1975), d’Afghanistan (2001), en réaction aux attentats du 11 septembre, et d’Irak
(2003), avec l’excuse des armes de destruction massive. De même que dans les lois établies par
le pape Innocent IV dans sa bulle sur la torture Ad Exstirpanda de 1252, qui autorisent la torture
afin d’extirper aux hérétiques toutes leurs informations, comme c’est le cas dans d’autres pays aux
régimes dictatoriaux ou peu scrupuleux sur les droits des accusés, il y a déjà toutes les méthodes
d’accusation, sans défense possible, en vigueur à Guantanamo. On punissait aussi les accusés
d’hérésie sans jugement, en détruisant leur maison et jusqu’aux fondations, procédé utilisé
aujourd’hui contre les terroristes palestiniens. Le mal absolu est toujours celui que l’homme inflige
à l’homme. C’est pourquoi nous croyons avec François Cheng que « nous avons pour tâche urgente,
et permanente, de dévisager ces deux mystères qui constituent les extrémités de l’univers vivant :
d’un côté le mal ; et de l’autre la beauté. Ce qui est en jeu n’est rien de moins que la vérité de la destinée
humaine, une destinée qui implique les données fondamentales de notre liberté ».
Huit siècles ont passé, et le souvenir de cette croisade contre les Albigeois ne s’est pas effacé.
Il éveille encore le chagrin et la pitié. Au-delà des mythes et des légendes, la destruction de
la mémoire de cette formidable civilisation qui était celle du pais d’oc, devenu alors un véritable
royaume oublié, la terrible tragédie des cathares ou « bons hommes » et le témoignage qu’ils ont
donné de leur foi, méritent tout notre respect et tout notre effort de mémoire historique.
Jordi Savall
Bellaterra, 3 octobre 2009

Marco Valdo M.I. - 13/4/2012 - 11:57



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