Madame l'Existence

Si jamais, il fallait refaire de la chanson en langue française...

Il faudrait recommencer à partir de Dutronc et percevoir dès le départ que le fond de Dutronc, qui devînt ainsi son fonds, c'est l'humour. Humour toujours ! Dutronc, c'est le temps de l'humour et de l'aventure... Dutronc aurait dû se faire un instant Luis Mariano et chanter de sa belle voix de ténor aussi :

Plaisir d'humour ne duuuure qu'un moment
Chagrin d'humour duuuure toute la viiiie !

En se tenant les roubignoles, comme il le faisait si bien en présentant dans les soirées de bonnes sœurs, de bonnes mœurs et de bonnes compagnies, son rébus cinématographique: Une salière dans la main droite qu'il agitait au-dessus de ses roubignoles bien tenues dans dans la gauche.
Vous donnez votre langue au chat ? Le saleur de la paire... Sic !
À la consternation générale !
Cette référence introductive et calembourdesque, c'est tout Dutronc çà, le Dutronc comme on l'aime.
Donc, Dutronc est décapant, c'est un gars du genre Vian, mais en plus blond.
C'est tout dire.
Le vrai grand Jacques depuis trente ou quarante ans, disons après que Brel soit parti, ce fut lui (pas celui qui parlait aux veaux !). Et quel mec, que ce mec-là ! On aime ou on aime pas. C'est une sorte d'Attila débarqué dans la chanson française, sur son passage rien de nul ne repousse.
Il a (comme Vian, encore une fois) ridiculisé la connerie, c'est tout dire.
Comme on a vu plus haut, Dutronc met toujours le doigt où il ne faut pas (précisons : où les bonnes convenances estiment qu'il ne faut pas le mettre) et ça fait mal.

Madame l'Existence est une chanson terrible, l'air de rien. Une chanson à double détente : la première, c'est que l'existence, telle qu'on la connaît dans le camp des pauvres (il faut appeler les choses par leur nom – donc, d'un côté, le camp des pauvres et de l'autre, le camp des riches. Entre les deux, ceux qui trahissent pour devenir riches...). On voudrait bien ci, on voudrait bien çà... Mais dans les faits, y a pas. Y a jamais pour ceux qui sont dans le camp des pauvres...
La deuxième (détente), c'est que s'il existait une république, une vraie, au sens vrai de « chose commune », peut-être qu'alors, il n'y aurait plus de riches... Rappelons ici que pour faire un riche, il faut beaucoup de pauvres.... N'entrons pas ici dans la manie des chiffres, disons simplement qu'il faut énormément de pauvres pour faire un riche ou plus simplement encore, plus un riche est composé de pauvres, plus un riche est riche. Les pauvres sont la matière dont on fait les riches. Comment faire de l'égalité tant qu'il y aura des riches ?
Bon admettons, les riches, y en a plus et donc, plus de pauvres non plus. L'idée-même de riche ou de pauvre aurait disparu, comme une sorte de barbarisme évacué dans les cuvettes de l'histoire. Plus de riches, plus de pauvres et alors, qu'y aurait-il ? Des humains...

Ainsi Parlait Marco Valdo M.I.