La complainte de Valdo [Lamentazione di Valdo]

Marco Valdo M.I. è „piombato“ in questo sito qualche mese fa, e giustappunto da qualche mese le CCG/AWS non sono più le stesse; nel senso che si sono arricchite di una voce particolare, appassionata, popolare e colta al tempo stesso. Autore di un gran numero di traduzioni in francese, Marco Valdo M.I. è anche autore di canzoni; canzoni che possono non avere una musica, ma che per questo non sono meno canzoni (e se qualche musicista ce la volesse mettere, la musica, sono qui). Ma non è questo soltanto; quel „M.I.“ aggiunto al suo nome (vero o inventato non importa: un nome è sempre e soltanto un nome, e dato che siamo arcisicuri che Marco Valdo M.I. ama i gatti -homme libre, toujours tu chériras les chats!, tanto per parafrasare un po' il caro vecchio Baudelaire-, ciò non può che riportare all'effable ineffable effanineffable singular name dei "gatti tuttofare" di Thomas Stearns Eliot, quello che i gatti soli sanno...) significa molte cose, e forse tutte per quest'uomo che ama parlare a tutti rivolgendosi spesso in terza persona a se stesso. Un „Manovale Intellettuale“, un lavoratore del pensiero, e il pensiero è un lavoro durissimo -specie di questi tempi. Una fatica immane, visto che un cervello atrofizzato, senza pensieri, è comodissimo. Delegare il pensiero agli altri, e specialmente al potere, è la base eterna e perfetta di tutte le dittature, di tutti i totalitarismi, di tutti i regimi -finanche quelli attuali, „democratici“ di facciata, nel quale il totalitarismo è rappresentato dal denaro, dall'economia, dal mercato. Con quella sigla, Marco Valdo ci ricorda la fatica del pensare, una fatica necessaria più del lavoro che il sor padrone ci ammannisce per tenerci come schiavi soddisfatti, produttivi, non-pensanti.

Qualche giorno fa ci ha mandato questa cosa, da lui scritta direttamente in italiano e pregandoci di „darci un'occhiata“. Queste le sue parole esatte: „Cari compagni, j'ai écrit en italien, mais mon italien est si incertain que je vous demande de revoir mon texte et de juger  - après vérification et éventuelles corrections - s'il vaut la peine d'être publié. Je l'ai écrit au pied levé dès après ma lecture du Chant des Vaudois et ma petite remarque.“ Ebbene, vale sì la pena di essere pubblicata, questa cosa. O meglio, questa affermazione, questa storia. Che è la storia di un uomo scritta semplicemente da lui stesso, e non è mai una cosa semplice. Perdipiù in una lingua che dice di conoscere male (ma non è affatto vero: le correzioni che abbiamo dovuto apportare al testo, su sua richiesta, sono minime). Con questo lo vorremmo ringraziare di cuore, per tutto quello che ha fatto e che sta facendo per questo sito, e anche per i graditi „ammattimenti“ che ci propina con le sue continue correzioni alle traduzioni. Le quali, in fondo, sono un'opera di limatura, di perfezionamento continuo, di vera „manualità (non manovalanza!) intellettuale“; si ricordi che "manovale" procede dal latino manualis. Come se volesse dirci: compagni, amici, io scrivo e quel che scrivo non lo lascio mai al pericolo di crollare. Come un manovale dei tempi che furono, dei tempi del pensiero (Die Gedanken sind frei!), di quelli che l'opera sua non la improvvisava e non permetteva né che un refolo di vento abbattesse quel che aveva costruito, né che un capomastro arrogante si permettesse di criticarla senza alcun motivo. Ché erano i manovali a far la fatica di costruire, anche se sui libri ci sono gli architetti; ben poco avrebbero potuto fare i Brunelleschi o i Le Corbusier, senza le maestranze intelligenti. Ma, come c'insegnava Brecht quando Brecht lo si leggeva ancora: Tebe dalle sette porte chi la costruì? Ci sono i nomi dei re, nelle storie. Sono stati i re a trascinare quei blocchi di pietra? [RV]