Группа крови

Gruppa krovi racconta la storia di un uomo in guerra, della sua nostalgia di casa e di quanto lui manchi a casa, ma anche di un amore interrotto. Secondo Richard Foss il riferimento sarebbe alla guerra in Afghanistan, ancora in corso quando è stata composta la canzone.

(La versione esistente in italiano è una traduzione dalla versione inglese; qua ho voluto riportare invece la traduzione dall'originale, lievemente diversa nel primo paragrafo, con una versione credo migliore del ritornello.) [ZNP]

After the Soviet release, the album was released in the United States in 1989 by Capitol Records. The album's title song "Gruppa krovi", is about the constant selfless struggle for what is right as well as being anti-war anthem. At the request of a U.S. fan, the song was also translated and recorded in English as "Blood Type". - en.wikipedia

《혈액형》(러시아어: Группа крови)는 소비에트 연방의 록 밴드 키노가 1988년에 발표한 앨범으로, 키노의 6번째 스튜디오 앨범이다. 타이틀 곡은 <혈액형>(Группа крови)으로, 반전(反戰)적인 메시지를 담고 있는 노래이다. 1989년에는 캐피틀 레코드에 의해 미국에서도 발매되었다. - ko.wikipedia

Dialogue Maïeutique



Juste quelques mots, Lucien l’âne mon ami, pour commenter cette chanson russe dont je viens de faire une version française et pour en souligner l’opportunité. D’abord, ce titre « Mon Groupe sanguin » vient de ce que les soldats russes sont étiquetés sur la manche de leur uniforme, un peu comme les vaches sont poinçonnées d’une plaque à l’oreille quand on les envoie à l’abattoir. En 1988, c’était en Afghanistan. En 2023, c’est en Ukraine, mais c’est toujours la même rengaine.

Oui, dit Lucien l’âne, quand un régime va mal, quand son incurie déborde, quand il part en débandade, il reste toujours la dernière ficelle patriotique pour rameuter les foules autour du Guide. Par exemple, Mussolini avait trouvé l’idée d’aller conquérir un empire en Afrique, il proposait la gloire et des terres au peuple d’Italie. Il suffisait d’aller faire la guerre là-bas et de tous faire front avec lui. Plus tard, il s’en prit aux Albanais, il s’en prit aux Grecs et toujours au nom de la Patrie.

C’est toujours ainsi en Russie, répond Marco Valdo M.I., on agite le tribalisme, on réveille les sentiments et les comportements les plus barbares : tous autour du chef qui a forcément toujours raison envers et contre tout, envers et contre l’étranger qui est ennemi par nature. À propos de rengaine, Vian  disait dans Chantez, quelques phrases qui résument parfaitement l’affaire :



Oui, bien sûr, dit Lucien l’âne, c’est comme ça : ceux qui déclarent les guerres et qui exaltent l’héroïsme et l’élimination de l’adversaire sont ceux qui n’y vont pas. Ils envoient les autres, c’est plus sûr. Cela dit, que raconte cette chanson russe ?

Eh bien, reprend Marco Valdo M.I., d’abord, il faut reconnaître à Victor Tsoi, chanteur russe, célèbre là-bas, le courage d’avoir en pleine guerre (de conquête, la Russie allait s’ouvrir un passage vers l’Océan Indien ; maintenant, c’est la Mer Noire) conté l’histoire de ce soldat ; en fait, de n’importe quel soldat, de tout soldat qu’on envoie au casse-pipe contre son gré, d’un soldat qui n’y croit même pas au discours pontifiant et grandiose du chef de l’État. Et ce soldat au corps perdu dans la chaleur, empreinte sur le sol d’un pays étranger, espère en sortir et rentrer chez lui. Mais statistiquement, ses chances sont fort réduites et d’ailleurs, lui qui ne voulait pas y aller, lui qui ne voulait pas « payer le prix », il n’en reviendra pas.



C’est le destin de tant et tant d’hommes envoyés vers un horizon grandiose, dit Lucien l’âne. Ils n’en reviennent pas. Alors, tissons le linceul de ce vieux monde triste, bêtifiant, idiot, benêt et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane.