È quasi l’alba, signuri mei,‘u suli spunta e idde casicasi sirvizzi già vannu fecennu, a piccappicca, a la schiusa di lu finistruni, l’occhiu di la strata nescinu, c’è cu talia, cu spetta, cu spia e a mentri ‘u celu addiventa jancu si rapi la prima, poi la sicunna, la terza porta, si sentinu li vuci di chista, di chidda, di l’autra ancora e ora i passi c’alleggiualleggiu s’avvianu versu lu ciumi o la gran fossa. Parti la prucissiuni fimmina, cu cantaru a latu e mantiddina ‘ntesta.
Versu lu ciumi
o la gran fossa
fora o Comuni
la prucissiuni
Fimmina.
All’alba e all’Avi
firriannu ‘ntunnu
a caminari
la prucissiuni.
Ambulanti
di crita cantaru
latrina e vasu
la prucissiuni.
Di mala vogghia
e mezza spogghia
‘nta na via crucis
la prucissiuni.
Versu lu ciumi
o la gran fossa
fora o Comuni
la prucissiuni
Fimmina.
All’alba e all’Avi
firriannu ‘ntunnu
a caminari
la prucissiuni.
Ambulanti
di crita cantaru
latrina e vasu
la prucissiuni.
Di mala vogghia
e mezza spogghia
‘nta na via crucis
la prucissiuni.
inviata da adriana - 6/6/2020 - 10:41
Lingua: Italiano
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Album: Moviti ferma
Una processione di donne che all’alba vanno a svuotare i canteri al fiume. Una processione pagana, carnale, forzata e pigra. Un rito nutrito di solidarietà, necessità e resilienza.