Oração pela libertação da África do Sul

Il mondo musicale brasiliano non è chiuso in se stesso: nei testi delle canzoni il ‎protagonista non è solo il popolo del Brasile, ma vi è un’apertura verso l’esterno, soprattutto per ‎quanto riguarda le problematiche sociali. E nel 1985, anno di questo reggae di Gilberto Gil, una ‎delle problematiche più presenti nelle questioni sociali di tutto il mondo, era quello dell’apartheid ‎sudafricano.

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L’invocazione di Gil a favore della revoca di questa assurda legge è fatta attraverso la voce delle ‎religioni delle razze del triptico vital su cui è basata la razza brasiliana. Così troviamo il vescovo ‎‎Desmond Tutu (1931-) in ‎rappresentanza della religione cattolica, quindi della razza bianca: troviamo ‎‎Tupã, il dio degli indios tupi-guarani. E, chiaramente, ‎la religione negra, rappresentata da Oxalufã. È alla ‎forza di queste religioni che il compositore baiano affida la preghiera per un’uguaglianza che, ancor ‎prima che per legge, dovrebbe essere sancita dalla natura stessa dell’essere umano. Uguaglianza ‎anche nelle religioni stesse, concetto ripreso anche nel 1997 con l’album ‎‎“Quanta”, precisamente nel brano ‎‎“Guerra Santa”, dove il nome di dio ha suoni differenti (Oxalá, Geova, Tupá, Gesù, Maometto ed ‎altri) ma i sogni sono gli stessi. La forza di queste religioni ha sortito l’effetto sperato: la legge ‎sull’apartheid è stata infatti abolita, anche se per la parità reale dei diritti dovremo attendere ancora ‎vari anni (e non solo in Sudafrica…).‎




Ma questo brano ha anche una dedica specifica: quella al fisico nucleare ‎‎Mário Schenberg (1914-1990). ‎Personaggio eclettico, questo pernambucano figlio di ebrei slavi nato a Recife il 30 giugno del ‎‎1914. Considerato da Albert Einstein uno dei dieci migliori scienziati del pianeta, aiutò il russo ‎‎George Gamow (1904-1968) nella scoperta del ‎perché dell’intenso brillare delle supernove al momento dell’esplosione. Non fosse per Schenberg, ‎Gamow sarebbe sempre lì a pensare il perché di ciò: il tutto per via del fatto che il russo non aveva ‎considerato i neutrini. ‎
E per rendere omaggio al brasiliano, battezzò questa scoperta ‎‎“Effetto Urca”, perché l’energia fuggiva dalle stelle ‎tanto veloce quanto il denaro dei frequentatori del casinò del quartiere di Urca a Rio de Janeiro! Ma ‎l’impegno di Schenberg non si fermava alla fisica: deputato federale nelle liste del Partito ‎Comunista, fu imprigionato più volte. Divenne anche uno dei più rispettati critici d’arte del Brasile, ‎nonché un buon conoscitore delle civiltà antiche e della filosofia buddista. Insomma, quando morì il ‎‎10 novembre del 1990, il Brasile perse molto più di uno scienziato rinomato internazionalmente.‎

‎(fonte: “La voce di Gil contro l'apartheid”, articolo di Alessandro David Andreini da ‎‎MusiBrasilnet)