Margherita Bradamante

Te souviens-tu, Lucien l'âne mon ami, toi qui as traîné dans tous les coins de la Méditerranée, toi qui as parcouru la Sicile et y as vu les aèdes aveugles (vrais ou faux) qui racontaient les histoires de Roland et les grandes luttes moyenâgeuses des chevaliers contre les Sarrasins, te souviens-tu de ces paladins et de leurs exploits, si bien évoqués également par l'Opera dei pupi à Catane, par exemple, où un temps, le commandeur Insanguine, présenta au Théâtre Garibaldi ces fabuleuses histoires des Paladins. Il le faisait avec des marionnettes, presque aussi grandes qu'une personne, avec de beaux visages, des armures ciselées, des habits et des armes qui pesaient de vingt-cinq à trente-cinq kilos pièce, elles étaient portées par le haut et animées par deux aides, deux jeunes qui récoltaient les agrumes le jour et qui le soir travaillaient aux pupi. Ces gens-là savaient les manipuler merveilleusement, avec des passes d'armes, de violents duels accompagnés rythmiquement du battement des pieds simulant le roulement des tambours de bataille. C'était un spectacle qui durait, comme un gigantesque feuilleton, soixante-quinze soirées. L'ancêtre des séries, en quelque sorte. Et les spectateurs ne manquaient aucun épisode... Je tiens ceci de ce bon Carlo Levi, qui raconte tout ça et plus encore dans Les Mots sont des pierres (Le Parole sono pietre).

On ne saurait trouver meilleur guide... Je me souviens fort bien de tout cela et même, des luttes de Roland, d'Olivier, de l'oliphant, de Durandal, de Roncevaux, du traître Ganelon, de Charlemagne et bien évidemment, de Tchanchès et de sa Nanesse...

Ah oui, Nanesse... Une bonne fille, celle-là ; elle a bon cœur. On la voit souvent à Liège, encore maintenant. Mais comme la chanson s'intitule Margharita Bragamante, connais-tu Bradamante, la guerrière ? Celle que dans la chanson de Roland, on appelle Bramimund, reine de Saragosse, que Charlemagne captura et convertit après avoir conquis la ville...

Tout cela n'est pas très sûr, car selon Italo Calvino et son Chevalier Inexistant, Bradamante était, certes guerrière, mais aux côtés de Charlemagne et elle poursuivait de ses assiduités précisément ce Chevalier Inexistant et finalement, déçue dans ses attentes, se mua en Teodora et s'enferma dans un couvent, d'où finit par l’extraire son soupirant un dénommé Rambaldo avec lequel elle fuit vers les rivages de l'amour. Quand je te disais que c'étaient les feuilletons du moyen-âge.

En effet, pour moi aussi, Bradamante était certes un nom que je connaissais, mais de façon assez lointaine. Dans un premier temps, j'avais même cru qu'elle était Madame Roversa, la Sarrasine ensorcelée, qui ne pouvant être tuée que par l'épée de Roland, et seulement si elle était frappée en un endroit précis : le plus intime, le plus caché, le plus féminin. Rinaldo, après avoir volé selon son habitude l'épée de Roland et s'être couché parmi les morts, la tua en enfonçant Durandal au bon endroit, de bas en haut, pendant que la guerrière passait au-dessus de lui. Je me demande d’ailleurs ce qu'aurait dit le Docteur Freud de pareille intrusion dans la guerrière... Mais la seule chose dont je suis certain, finalement, c'est que la Margherita doit son nom de Bradamante à son caractère combatif... Car elle doit lutter dans sa vie, notre Margherita... Dans une vie quotidienne qui n'a rien de chevaleresque... Quant à son prénom de Margherita, comme elle le dit elle-même, c'est une lourde allusion à celle Cocciante, autrement dit cette femme idéale, belle, idéalisée... (voir les feuilletons, les magazines...) qui est l'antithèse, y compris sociale, de Margherita Bragamante qui bosse, turbine, se crève et tente de survivre dans une réalité plus réelle que le réel, plus désolante que la désolation... En somme, la réalité quotidienne de millions de femmes et même, ici, je crois vraiment qu'il faut y insister, d'hommes tout aussi mal lotis.

Le destin des femmes et des hommes – d'une très grande majorité d'entre elles et d'entre eux laquelle majorité s'étend tous les jours, est proprement insupportable, pour ne pas dire effroyable. Même si, ce pourrait être pis... comme dit Margherita. C'est évidemment le résultat de la guerre de cent mille ans qui étend ses ravages. Cette Guerre de Cent Mille Ans que les riches font aux pauvres pour les asservir plus encore, pour les faire vivre dans une précarité abrutissante afin d'en tirer mille profits, d'accroître démesurément leurs richesses, avec toute l'impudeur de l'avidité, d'écraser les pauvres sous le poids de leur arrogante autosatisfaction... Combien de pauvres pour faire un riche ? Je ne sais précisément, mais assurément le plus possible. Car, vois-tu Marco Valdo M.I., mon ami, le riche n'est pas riche seulement par l'addition de la pauvreté des autres, de la misère des autres... La richesse n'est pas seulement affaire d'argent ou d'or ou de possession ou de propriété, mais aussi de dévalorisation des autres. La richesse n'a de sens que s'il existe de la misère, de la pauvreté et plus y a de misère, plus la pauvreté est grande et multipliée, plus la richesse est grande et multipliée, plus le riche se sent riche, plus son ego infantile se complaît de lui-même... Plus il se gonfle, plus il se rengorge. Le riche s'autocongratule. Cette suffisance : voilà la raison fondamentale pour laquelle il nous faut y mettre fin à ce monde délirant et lui tisser son linceul à ce vieux monde trop riche, trop arrogant, trop avide, trop satisfait, impudiquement cupide et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane