Inno della rivolta, o Inno del Molinari

Luigi Molinari scrisse quest’Inno in occasione dei disordini fomentati da socialisti ed anarchici in Lunigiana in solidarietà ai braccianti ed agli operai siciliani che in quelle stesse settimane subivano l’attacco dei soldati mandati dal governo Crispi a reprimere i Fasci dei Lavoratori, movimento che si era via via rafforzato parallelamente all’acuirsi della crisi finanziaria del Regno e ai provvedimenti (soprattutto l’aumento del carico fiscale, del prezzo del sale e e del dazio sul grano) varati dall’allora ministro dell’Economia Tremonti – pardon! – Sonnino per pareggiare il bilancio. Molinari fu arrestato per sedizione ed il testo del suo Inno costituì prova nel processo a suo carico. Condannato a 23 anni di reclusione fu amnistiato l’anno seguente. [BB 9-9-2011]



L'Inno della Rivolta è talmente legato al nome del suo autore, che è conosciuto anche, tout court, come “Inno del Molinari”. Nacque in realtà nel 1893 come una poesia, intitolata Dies Irae (il legame del canto anarchico classico con il canto ecclesiastico, anche nel linguaggio e nelle immagini, è assai forte), pubblicata nell'Almanacco della Favilla per l'anno 1894 di Mantova (Lorenzo Gestri: Incombenze e tribolazioni occorse ad un propaganista libertario in uno anno di grazia a fine '800, in “Rivista Storica dell'Anarchismo”, luglio-dicembre 1994; Pisa, Biblioteca Franco Serantini. Pur essendo concepito per il 1894, l' “Almanacco” era uscito già nel dicembre del 1893). La poesia era stata scritta dall'avvocato e militante anarchico per incitare alla solidarietà con i moti dei Fasci Siciliani (v. sopra). Se ne ebbe una vera e propria insurrezione in Lunigiana, che ebbe luogo nel gennaio del 1894 e che fu stroncata nel sangue dal governo Crispi. Nel processo che ne seguì, il canto servì come prova a carico contro il Molinari, che venne condannato a 23 anni di carcere da un tribunale militare, indicato addirittura come “principale promotore” della rivolta lunigianese; due anni dopo, però, fu amnistiato (Catanuto / Schirone, p. 87). “La Favilla” era un periodico (nei suoi primi tempi, un quotidiano) fondato a Mantova nel 1866 da Paride Suzzara Verdi, importante esponente socialista locale; Luigi Molinari aveva a sua volta fondato un suo giornale nel 1891, Il Grido dell'Operaio; ma pubblicava regolarmente sulla “Favilla” articoli e altro materiale, specialmente dedicato al mondo dell'educazione (nel 1899 ne assunse anche la direzione). Nel 1896, l'originale Dies Irae fu assai modificato dal Molinari stesso, divenendo un canto munito di una melodia il cui autore è rimasto sconosciuto (ma potrebbe essere stata anch'essa composta dal Molinari, o adattata da qualche motivo a lui noto). E' questa la forma generalmente nota ancora oggi, con il titolo di Inno della Rivolta, che fu pubblicata a stampa per la prima volta solo nel 1904 (Settimelli-Falavolti). Una prima registrazione originale del canto (v. qui) si ebbe a Pisa nel 1962 (informatore: F. Ciuti), pubblicata nel disco Canti Anarchici -vol. 2-, a cura di Roberto Leydi, Dischi del Sole DS11, 1963; in seguito, nel 1968 un'altra registrazione originale si ebbe a cura di Franco Coggiola nel 1968 a Ancona (pubblicata nel disco Addio Lugano bella (Dischi del Sole DS 152/54; il canto è interpretato dal Coro Anarchico di Ancona).




Da allora, parecchie sono state le esecuzioni del canto; si ricorda particolarmente quella di Michele L. Straniero (in Canti di protesta del popolo italiano 2, 33/17 Italia Canta, SP 33/R/0013), dato che è precedente alle due registrazioni originali da informatori popolari (1962 e 1968, v. sopra). Il disco (poi più volte riedito fino a Vedette Zodiaco LP 1972: Cantacronache 4, VPA 8133) è del 1960, e Michele L. Straniero interpreta il testo rielaborato musicalmente da Sergio Liberovici, e accompagnato alla chitarra da Fausto Amodei.


L'Inno del Molinari appartiene senz'altro ai più noti canti anarchici in lingua italiana; il verso iniziale della sua versione più nota (quella del 1896) è tra i più citati, utilizzati e riproposti tra quelli tratti dai canti sociali. La sua linea melodica (assai facile e “di presa”, ritmata e con andamento un po' da stornello popolare) fu utilizzata per il canto antifascista Orsù compagni di Civitavecchia e, leggermente modificata, per il celeberrimo Su comunisti della capitale (che la “variante romana” del precedente canto nominato). Si è tornati recentemente a parlare dell'Inno della Rivolta con l'uscita del disco Canzoni da intorto, progetto discografico di Francesco Guccini dedicato in gran parte al canto sociale e di lotta. Nel disco, Guccini presenta il canto come Nel fosco dì del secolo ed afferma di non essere “mai riuscito a scoprire nulla, né il vero titolo né l'autore”, sebbene lo consideri come una sorta di “nonna della sua Locomotiva per lo stile retorico, quasi tragico di certi versi”.



E' stata senz'altro una delle “molle” che ci hanno spinto a rifare e ampliare un po' questa pagina, in primis togliendola dagli “Extra” in cui giaceva fin dal 2011 e, poi, proponendo questa nuova introduzione (ed anche il testo del Dies Irae, la primitiva stesura poetica di Luigi Molinari). Un'occasione di approfondimento anche per chi, acquistando il disco -bello e degno, specie in questi frangenti- di Francesco Guccini senza aver mai conosciuto l'Inno del Molinari, si ponga qualche domanda e desideri saperne di più. [RV 28-11-2022]