Canto dei mietitori

Le texte traite du fait que les moissonneurs qui sont ceux qui produisent et qui travaillent, n'ont rien et leurs enfants souffrent de la faim, tandis que les « seigneurs » pour lesquels ils travaillent s'engraissent.
Texte de Mario Rapisardi. Musique et interprétation de Joe Fallisi. Guitare: Pasquale Ambrosino, Luigi Consolo, Roberto Ruberti, Ruggero Ruggeri - Pise, 29/10/1993. La chanson se trouve dans l'album "L'uovo di Durruti" (L'Oeuf de Durruti) de Joe Fallisi.


Regarde Lucien cette chanson des moissonneurs... Ne te rappelle-t-elle pas quelque chose ? Bien sûr, il ne s'agit pas vraiment du même métier, mais c'est un chant de métier, un chant de travailleurs qui disent qui ils sont, qui disent ce qu'ils font, qui disent leur misère et qui disent leur révolte...

Évidemment, que je sais de quel chant tu me parles; ceux-ci sont moissonneurs et forcément, ils fauchent les têtes de ces seigneurs qui les exploitent et les oppriment; les autres, ceux auxquels tu fais allusion, ce sont les Canuts de Lyon, ils tissent le linceul de ce vieux monde... Tout comme nous le faisons en gardant précieusement leur souvenir. Et je trouve que ces moissonneurs sont assez vigoureux dans leur annonce... Quand ils disent : « Nous danserons la polka et la carmagnole et puis...oh, héros, Nous faucherons les têtes à vosseigneurs ».Ils s'expriment avec une certaine franchise, une certaine netteté, qui me plaît bien... Il me semble que ce n'est plus le cas maintenant... Je n'entends plus que les sirènes du politiquement correct... Qu'a-t-on pu bien faire pour émasculer pareillement le peuple ? Par ailleurs, elle me rappelle une autre canzone de moissonneurs que tu m'as fait connaître dans le temps...


Oui, je crois bien me souvenir que c'était une canzone de Rocco Scotellaro qui s’intitule « Noi non ci bagneremo », que j'avais traduite pour nos amis immigrés sous le titre « Nous, nous ne nous baignerons pas ». En effet, elle traite du même sujet et je vais suivre ton conseil implicite et je la mettrai prochainement à disposition des C.C.G.. Eh bien, cela dit, Lucien l'âne mon ami, tu es sans doute plus perspicace que bien des gens... À mon avis, cette émasculation cérébrale et morale de populations entières, c'est en grande partie le résultat lénifiant des médias (principalement la télévision, la presse à la botte de la publicité) et le ralliement massif de toutes ces professions au système, au consensualisme d'ambiance, à la collaboration avec le parti des installés, des riches... Pour une poignée de dollars, d'euros, de francs, de lires, de roubles, de yens, de livres, de pesetas, de pesos, de deniers, de sous, de n'importe quoi... De tout ce qui tinte et scintille, nombre de gens s'écrasent. Ainsi, le veau d'or est toujours debout... et l'opéra de Gounod (Faust de Charles Gounod – 1818-1893) le chante d'une voix de baryton... , mais il faudra y revenir, car c'est un moment de la grande dénonciation de l'avidité et donc, de ce qui est le moteur de la Guerre de Cent Mille Ans que les riches font aux pauvres pour accroître toujours et toujours leurs richesses, de protéger leurs privilèges, d'assurer leur pouvoir et d'étendre leur domination. En fait, ils ne pensent qu'à ça. Ainsi, nombreuse, immense, incommensurable est l'armée des laudateurs du système et des frotte-manche des gens au pouvoir. Ce qui est redoutable aussi, c'est ce discours qui tente d’imposer l'idée qu'il faut respecter leurs règles, leur loi et leur ordre social, qu'il faut accepter leurs institutions, qu'il convient de tenir un discours positif, de ne pas critiquer... On enseigne cela aux enfants, on serine ça aux gens et quand ils ne veulent pas s'y soumettre de plein gré, on leur impose par mille méthodes... Voilà une des plus grandes causes des maux du peuple, de son endormissement, de son asservissement et dès lors, de l perpétuation de sa misère morale et matérielle. Pendant ce temps-là, vois-tu Lucien l'âne mon ami, les gens crèvent de misère, se font jeter de leurs emplois (pour ceux qui ont pu en avoir un), les gens sont traités comme moins que rien... Comme des moissonneurs, comme des canuts, comme ils (leursseigneurs) ont toujours traité les pauvres...

Je suis de plus en plus persuadé, Marco Valdo M.I. mon ami, qu'il nous faut arriver à enterrer ce monde décidément avide... et pour ce faire, tisser, tisser son linceul avec obstination et joie.


Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane.