Il titolo della canzone deriva direttamente dal concetto di mulino e dalla convinzione ecclesiastica/medioevale che ivi si svolgessero incontri sospetti dato che era un luogo appartato, carbonaro ricettacolo di idee eretiche veicolate dal mulinaro. Questo personaggio poi, non bisogna dimenticare, era colui che trasformava il grano in farina, creando quindi un nuovo elemento e minando incoscentemente le basi fondamentali del "Potere della Creazione". Quindi siccome non poteva lui essere Dio, doveva per forza essere un demone sotto forma di mago primordiale e la farina che usciva dal mulino era appunto quella del diavolo.

visto che è stato inserito il video de “il pan pentito“ vi prego di andare ad ascoltarla dalla voce della nostra cara compianta Dodi Moscati, i suoi dischi a meta' degli anni 70 sono capolavori.
La miseria l'è un gran malanno 1974
Filastrocche / La miseria / La differenza fra possidente e contadino / Lettera del brigante Tiburzi dal Paradiso / Non vi meravigliate / Un contadino che ammazza il padrone / E anco ar mi marito / La mamma 'un vole / Non posso più cantar / Voglio marito / Il fornacione / Stornelli lucchesi / Senti mio caro Adolfo

Ti converrà mangiare i' pan pentito 1975
Leone, c'è una signora che ti vole / Tramonta o sole / Pane e cacio / I contadini e gli sfruttatori /Ecco la sposa / Stornelli senesi / Canta galletto / Ninna nanna / Stella stellina / La Santa Caterina / Acqua corrente /Gismonda / Trucci trucci cavallino / E maledico chi vorse la guerra / Le raccolte in Casentino / Cetica e Raggiolo / O montagnol ch'io mi confessai / Stoccafisso e baccalà / Il povero merlo / Un'ottava alla rovescia / Maggio

Chiedo venia se mi intrometto in quel bellissimo consesso internautico, ma non riesco a trattenermi dal citare una frase memorabile che ho scoperto oggi casualmente sott'un video di Lech Janerka. In polacco è così: "Kłótnia w internecie ma tyle sensu co robienie balonów z ołowiu." Tradotta, fa quel lavoro: "Un battibecco in Internet ha lo stesso senso che la fabbricazione dei palloncini in piombo". Sperando che valga soltanto per i bisticci, vi saluto in vece di krzyś (che è sbagliato scrivere con la maiuscola), un personaggio nato su queste pagine come il mio "alter ego" di, come minimo, 30 anni fa. E per questo che di solito faccia i commentini a sproposito, per non dire "del cazzo". Ma voglio difendere anche io il mio eroe, la mia solitudine e il mio diritto di strafregarsene del cosidetta "normalità". Mi congedo (a sproposito, come di regola) con un brano sucitato.
Salud!

Il bello, caro Pasquale, è che sulla pagina di questo sito dedicata a Katyusha (che è parecchio vasta), credo sia nominato proprio questo fatto dello Stalinorgel. A volte mi sfugge qualcosa, è abbastanza normale; ad ogni modo apporto immediatamente la correzione secondo il tuo appunto, per il quale ti ringrazio oltre che per l'apprezzamento che hai espresso. A risentirci spero presto e cari saluti!

Aggiungo che nell'LP la poesia, attribuita a "Wolf Iermann", è riportata in una versione italiana piuttosto approssimativa (lo dico da persona che non sa il tedesco: "Müntzer" diventa "Munzer", "Morgensterne" "stendardi" e "Waffenlosen" "coloro che cercano pace") e priva delle due strofe centrali, che pure vengono recitate in lingua originale nella canzone.

Io invece aggiungo che ne ho approfittato per chiarire un'ambiguità nella mia traduzione italiana (e, di rimando, in quella inglese e in quella greca). Ambiguità derivata da una mia scelta arbitraria: avevo infatto tradotto il verso gegen seine Unterdrücker, die sie endlich verstehen riportandolo a un singolare collettivo ("...contro il suo oppressore, che lui infine capisce") mentre nell'originale è tutto al plurale. Così facendo, non si comprendeva bene se a capire fosse il facchino boliviano o l'oppressore. Ho quindi rimesso nelle traduzioni tutto al plurale, come dall'originale, eliminando l'ambiguità.

Il grazie a Pasquale si estende quindi all'aver come "riaperto" questa pagina permettendomi di migliorarla. Quanto alla traduzione italiana presente nell' LP, ne ignoravo l'esistenza: non ho mai posseduto il vinile e la stereocassetta che ho fin dagli anni '70 (oramai defunta...) era piratata... (Continues)