EXPLANATIONS:

-1] May be a little confusion: when he says "we are not in agreement," he means him, and others, like the protesters. When he says "We kill without mercy,"
he means the US in the case.

-2] Extreme translational liberties taken here to make the equivalent of the untranslatable Spanish phrase. It's really, really weird, but the gist of it
is what I said. Literally, it's "the dead put themselves the rest," and no, don't think it's my mis-translation and it's really "put themselves TO rest,"
because it's NOT, that is really the literal equivalent in English.

-3] Pretty much same thing as above.

Per niente forse no, dato che in Ungheria al momento è al potere un partito parafascista (Fidesz) e una destra ancora più estrema (Jobbik) va fortissimo. Costituzione riscritta in senso nazionalista estremo, stampa imbavagliata o quasi, sacri destini, Santo Stefano eccetera, eccetera. Direi che i "camerati", almeno per quel che riguarda l'Ungheria, possono ritenersi soddisfatti. Saluti.

Vorrei porre l'attenzione su questa canzone di Alessio Lega, una delle maggiori espressioni della canzone d'autore italiana di questo ultimo periodo. E non soltanto questo. Non soltanto questo. Davvero sono lieto che questo sito possa finalmente ospitarla, dopo averla ascoltata più di una volta dall'autore.

Stai pur sicuro Alessio che una volta ultimate quelle che ancora mancano, ne metterò di nuove! Com'è andata la "nohavicata" tra Sanremo e Milano? Un saluto e un abbraccio dal sottoscritto e da tutto il sito!

Debí de haberlo dicho en la entrada original; este poema celebraba el triunfo de los procesados en "el Proceso de Burgos", de ahí el título en el disco de Imanol.

Un tempo, per tradurre un testo del genere non dico in greco ma dalla lingua originale in italiano, mi ci sarebbero voluti parecchi bicchierini di roba forte. Ora non posso più, nelle mie notti. I bicchierini sono diventati la notte stessa, ma deve funzionare lo stesso. Quando mi sono ritrovato davanti a queste parole di Henri Michaux, ho capito immediatamente chi le sta pronunciando davvero; e, allora, l'altra lingua diventa come un segnale di ricezione corretta. Scorre. E ho capito anche alla perfezione come mai Diamanda Galás la abbia voluta inserire tra le “canzoni dell'esilio”; questo è l'esilio supremo, da se stessi e dalla realtà, verso il quale si è spinti sovente. Hanno detto che le poesie di Michaux sono messaggi dallo spazio profondo; lo considero vero. Dall'oscurità più nera dello spazio più sconfinato, che siamo noi. Ho un enorme rispetto per la scienza e in particolare per l'astronomia,... (Continues)

Cercando sempre di venire a capo della canzone, incomincio a pensare che: 1) o non è della Protopsalti la voce che si sente; 2) oppure che la canzone non venisse cantata già nel 1967, ma sia uscita dopo la fine della dittatura. Infatti la Protopsalti nel 67 aveva quattordici anni e non si dedicava alla musica, ma sognava una carriera di atleta, o sulle piste veloci o nei campi di volley. Non si chiamava neppure Protopsalti, ma Άλκηστις Σεβαστή Αττικιουζέλ, abitava da solo sette anni ad Atene, dove era approdata con i genitori fuggiti dall'Egitto. La scoprì, come cantante, il compositore Dimos Moutsis, che per lei inventò il cognome Protopsalti, affidandole l'interpretazione di "Tetraloghia" (1975), opera molto bella, nella quale mise in musica le liriche di quattro poeti greci: Kavafis, Kariotakis, Seferis e Ritsos. Adesso verificherò con quali musicisti abbia anche collaborato la bravissima Alcesti, e faremo così un passo avanti nell'indagine.

Le lettere di Gandhi a Hitler furono due e ‎‎nessuna giunse mai al ‎destinatario, bloccate dal Raj Britannico.‎

Il testo in italiano riportato da DonQuijote82 è quello della seconda lettera della vigilia di Natale del ‎‎1940. La precedente risaliva al luglio del 1939.‎