Llibertá osa Molina
Marchasti al alborecer
(continua)
(continua)
inviata da Dq82 21/4/2020 - 20:00
Percorsi:
Guerra agli animali
Bella Ciao
anonimo
1b. La "Bella Ciao delle Mondine" tradotta in asturiano
1b. The "Bella Ciao of Riceweeders" translated in Asturian (Bable)
1b. The "Bella Ciao of Riceweeders" translated in Asturian (Bable)
Da / From ast.wikipedia
Pela mañana, apenes llevantada
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 15/2/2020 - 16:03
Nel pozu María Luisa [En el pozo María Luisa, o Santa Bárbara bendita]
anonimo
![Nel pozu María Luisa [En el pozo María Luisa, <i>o</i> Santa Bárbara bendita]](img/upl/pozocomite.jpg)
Nelle forme attuali: XX secolo [dopo il 1949]
En la forma actual: XX siglo [después de 1949]
In current form: 20th century [after 1949]
Musica: O Miudiño, canzone popolare galiziana
Música: O Miudiño, canción popular galega
Music: O Miudiño, Galician folksong
En el pozo María Luisa, también conocida como Santa Bárbara Bendita es una triste canción popular, muy emblemática para los mineros asturianos, leoneses y aquellas personas de oficios relacionados con la minería del carbón.
El Pozo María Luisa es una de las pocas explotaciones de hulla asturianas que sigue abierta y se encuentra en la localidad de Ciaño, en el municipio de Langreo.
La letra habla del doloroso caso de un minero lleno de sangre que le relata a su mujer (Maruxina) un accidente en el que han muerto varios compañeros en el Pozo María Luísa de Langreo. El carbón de hulla se explota en Asturias desde el siglo XVIII... (continua)
En la forma actual: XX siglo [después de 1949]
In current form: 20th century [after 1949]
Musica: O Miudiño, canzone popolare galiziana
Música: O Miudiño, canción popular galega
Music: O Miudiño, Galician folksong
En el pozo María Luisa, también conocida como Santa Bárbara Bendita es una triste canción popular, muy emblemática para los mineros asturianos, leoneses y aquellas personas de oficios relacionados con la minería del carbón.
El Pozo María Luisa es una de las pocas explotaciones de hulla asturianas que sigue abierta y se encuentra en la localidad de Ciaño, en el municipio de Langreo.
La letra habla del doloroso caso de un minero lleno de sangre que le relata a su mujer (Maruxina) un accidente en el que han muerto varios compañeros en el Pozo María Luísa de Langreo. El carbón de hulla se explota en Asturias desde el siglo XVIII... (continua)
Nel pozu María Luisa,
(continua)
(continua)
inviata da adriana 30/8/2010 - 07:54
L'Internationale
ASTURIANO [1] / ASTURIAN [1]
La versione asturiana (Bable) di Sergio Menéndez Gayol, membro del PSOE e storico frequentatore del newsgroup it.fan.musica.guccini.
Asturian (Bable) Version by Sergio Menéndez Gayol, a member of PSOE (Spanish Workers' Socialist Party) and an historical member of the Italian Usenet newsgroup it.fan.musica.guccini
[2000]
La Internacional ye’l cantar revolucionariu con mayor sonadía d’ente los cantares obreros. La so lletra fue escrita por Eugène Pottier en 1871, y la música compúsola Pierre Degeyter en 1888.
Eugène Pottier yera un compositor y obreru de tendencia proudhoniana que llegó a ser miembru del Conseyu de la Comuna de París. El so poema La Internacional fue publicáu en 1887 dientro d’un recopilatoriu tituláu Chants révolutionnaires, y nel so aniciu taba dedicáu a Gustave Lefrançais, otru lluchador de la Comuna.
Nel añu 1888 G. Delory, unu de los... (continua)
La versione asturiana (Bable) di Sergio Menéndez Gayol, membro del PSOE e storico frequentatore del newsgroup it.fan.musica.guccini.
Asturian (Bable) Version by Sergio Menéndez Gayol, a member of PSOE (Spanish Workers' Socialist Party) and an historical member of the Italian Usenet newsgroup it.fan.musica.guccini
[2000]
La Internacional ye’l cantar revolucionariu con mayor sonadía d’ente los cantares obreros. La so lletra fue escrita por Eugène Pottier en 1871, y la música compúsola Pierre Degeyter en 1888.
Eugène Pottier yera un compositor y obreru de tendencia proudhoniana que llegó a ser miembru del Conseyu de la Comuna de París. El so poema La Internacional fue publicáu en 1887 dientro d’un recopilatoriu tituláu Chants révolutionnaires, y nel so aniciu taba dedicáu a Gustave Lefrançais, otru lluchador de la Comuna.
Nel añu 1888 G. Delory, unu de los... (continua)
LA INTERNACIONAL
(continua)
(continua)
8/6/2005 - 00:55
Grândola vila morena
"Grândola, Vila Morena" ye'l cantar compuestu y cantáu por Zeca Afonso que foi escoyíu pol Movimento das Forças Armadas (MFA) pa ser la segunda señal pa entamar la llamada Revolución de los claveles. El cantar refierse a la fraternidá ente les persones de Grândola, nel Alentejo, y fuera prohibida pol réxime salazarista como una música asociada al Comunismu. A les cero hores y venti minutos del 25 d'abril de 1974, el cantar foi tresmitíu na Rádio Renascença, la emisora católica portuguesa, como señal pa confirmar les operaciones de la revolución. Por esi motivu, a ella quedó asociada.
El cantar foi incluyíu nel álbum Cantigas do Maio, grabáu n'avientu de 1971, discu que cuenta colos arreglos y direción musical de José Mário Branco. "Grândola, Vila Morena" ye'l quintu tema del álbum, grabáu n'Herouville, Francia ente'l 11 d'ochobre y el 4 de payares de 1971.
Zeca Afonso estrenó'l cantar en... (continua)
El cantar foi incluyíu nel álbum Cantigas do Maio, grabáu n'avientu de 1971, discu que cuenta colos arreglos y direción musical de José Mário Branco. "Grândola, Vila Morena" ye'l quintu tema del álbum, grabáu n'Herouville, Francia ente'l 11 d'ochobre y el 4 de payares de 1971.
Zeca Afonso estrenó'l cantar en... (continua)
GRÂNDOLA VILLA PRIETA
(continua)
(continua)
inviata da CCG/AWS Staff 1/8/2012 - 18:30
Pozu Funeres
“En los primeros días del mes de Abril de 1.948, las Fuerzas represivas del franquismo iniciaron la captura de trabajadores en sus respectivos domicilios, y lugares de trabajo -o en el trayecto-; principalmente, por la noche, reuniendo a 22. Número que tampoco puede precisarse con exactitud. Ya que las "Desapariciones" eran frecuentes en aquella Época; sin que hubiera otra información que la de boca y oído … No obstante, el número de 22 figura como más posible de las personas asesinadas el 13 de Abril de 1.948 en el POZU FUNERES.
Hechos prisioneros en los lugares de la Ferrería, Barredos y Soto, de Laviana; San Andrés, de San Martín del Rey Aurelio; e Infiesto y Bimenes … Reunidos en una Cabaña, son conducidos al Pozu Funeres; siendo en todo momento torturados … Y una vez ante la sima del Pozo, arrojados al fondo. Quedando algunos con vida; ya que un pastor sintió los lamentos que salían... (continua)
Hechos prisioneros en los lugares de la Ferrería, Barredos y Soto, de Laviana; San Andrés, de San Martín del Rey Aurelio; e Infiesto y Bimenes … Reunidos en una Cabaña, son conducidos al Pozu Funeres; siendo en todo momento torturados … Y una vez ante la sima del Pozo, arrojados al fondo. Quedando algunos con vida; ya que un pastor sintió los lamentos que salían... (continua)
Pela sima onde los vuestros güesos suañen
(continua)
(continua)
26/11/2011 - 20:59
L'últimu prexubiláu
dall'album FOLK & ROLL CIRCUS
----Ye mineru, nun trabaya
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 8/1/2011 - 09:15
Aida Lafuente
[1978]
Album "Asturies, ayeri y güei"
Canzone popolare con musica di Alberto del Pozo.
La canzone racconta della militante comunista asturiana Aida de la Fuente Penaos che, durante la fallita rivoluzione del 1934, morì a soli 19 anni combattendo contro i legionari del futuro dittatore Francisco Franco.
Trovata sul blog di Gustavo Sierra Fernández
Album "Asturies, ayeri y güei"
Canzone popolare con musica di Alberto del Pozo.
La canzone racconta della militante comunista asturiana Aida de la Fuente Penaos che, durante la fallita rivoluzione del 1934, morì a soli 19 anni combattendo contro i legionari del futuro dittatore Francisco Franco.
Trovata sul blog di Gustavo Sierra Fernández
Deciséis años tinía
(continua)
(continua)
inviata da Alessandro 26/10/2009 - 11:54
Rayos y Centelles
Berto Gonzalez Orviz En el cd "Sangre d'ochobre" corte 6
En los años duros de la posguerra, en los montes asturianos tuvieron un gran peso "los fugaos" Hombres que siguieron luchando por sus ideales hata que fueron aniquilados Desde nuestra modestia, un pequeño homenaje a todos ellos
En los años duros de la posguerra, en los montes asturianos tuvieron un gran peso "los fugaos" Hombres que siguieron luchando por sus ideales hata que fueron aniquilados Desde nuestra modestia, un pequeño homenaje a todos ellos
Voy contávos una historia
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 10/7/2009 - 14:26
Ser Humanu
Pepe Fueyo
La vergüenza de pertenecer a esta especie
La vergüenza de pertenecer a esta especie
Nun merez la pena
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 10/7/2009 - 14:19
Nel monte las médulas
Album: Camín d Arcana
La imparable máquina bélica
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 5/4/2009 - 13:04
Grieska
Hei collaciu, naguo por saber si dalguna vez
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 5/4/2009 - 12:54
Sangre d'Ochobre
Album: "Sangre d´Ochobre" (2004)
(Lletra Pepe Fueyo, música Skanda, canta con nosotros Oti Mendez)
El título del disco hace referencia al nombre de un batallón en Asturias durante la Guerra Civil. La canción homónima fue nominada a la "Mejor Canción en Asturiano" del 2004 en los Premios de la Música que promueve la SGAE. Esa misma canción fue elegida la mejor del 2004 en el diario digital www.asturies.com.
wikipedia
*
Il titolo del disco fa riferimento al nome di un battaglione nelle Asturie durante la guerra civile. Il ritornello è basato su una ninna nanna tradizionale.
(Lletra Pepe Fueyo, música Skanda, canta con nosotros Oti Mendez)
El título del disco hace referencia al nombre de un batallón en Asturias durante la Guerra Civil. La canción homónima fue nominada a la "Mejor Canción en Asturiano" del 2004 en los Premios de la Música que promueve la SGAE. Esa misma canción fue elegida la mejor del 2004 en el diario digital www.asturies.com.
wikipedia
*
Il titolo del disco fa riferimento al nome di un battaglione nelle Asturie durante la guerra civile. Il ritornello è basato su una ninna nanna tradizionale.
Paxiarinos qu'alegre cantais
(continua)
(continua)
inviata da DonQuijote82 2/2/2009 - 14:26
A les rexes de la cárcel
anonimo
Ancora dagli scioperi rivoluzionari nelle Asturie del 1934, il canto di un prigioniero politico che vede passare dalle finestre del carcere il desolato funerale della madre accompagnata soltanto dal carrettiere...
Il canto è interamente in dialetto asturiano. E' ripreso da questa pagina.
Interpretata recentemente da Nacho Vegas
Il canto è interamente in dialetto asturiano. E' ripreso da questa pagina.
Interpretata recentemente da Nacho Vegas
Si les rexes de la cárcel tuvieran conocimiento,
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 14/1/2006 - 12:32
Percorsi:
Dalle galere del mondo
Coples del '34
anonimo
Canto rivoluzionario asturiano risalente ai violenti scioperi dei minatori della regione, che furono repressi nel sangue dalle truppe di un generale che si era già "distinto" nella repressione nella rivolta marocchina del Riff nel 1925. Di lì a due anni se ne sarebbe risentito molto parlare in tutto il mondo: il suo nome era Francisco Franco y Bahamonde.
Salen los mineros de Pola Llaviana
(continua)
(continua)
inviata da Riccardo Venturi 14/1/2006 - 12:10
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Hoboken