Garan ar Briz

Originale	Traduzione italiana di Richard Gwenndour
GARAN AR BRIZ	GARAN LE BRIZ
Mar plij ganec’h a selaoufet	Se vi piace, potreste ascoltare
Ur werz a zo newez-zavet ;	Un gwerz appena composto;
Ur werz a zo newez-zavet,	Un gwerz appena composto,
Da C’haran ar Briz ez eo gret.	Per Garan Le Briz è stato fatto.
Arru eo ’r mandat a neve,	Di nuovo è arrivato il mandato, [1]
Rigouruz a-beurz ar roue,	Rigoroso da parte del Re,
Da lakad tenna d’ar billet,	Per fare tirare a sorte,
Choas ’r c’horfou gwella ar wazed,	E scegliere i migliori corpi tra gli uomini,
’Dalek ann oad a dric’houec’h vloas,	Dall'età di diciott'anni,
Beteg ’nn oad a dri-ugent vloas.	Fino a quella di sessant'anni.
Personn Cavan a lavare	Il parroco di Cavan diceva
En he gador pa sermone :	Sul suo scranno mentre faceva il sermone :
— Orsa eta holl, Cavaniz,	— Per tutti voi, Cavanesi,
Ur c’hezlo trist en ho iliz !	Una triste notizia nella vostra chiesa !
Korf ha mado ’z omp d’ar roue,	I corpi e i beni appartengono al Re,
Hag hon ine ’zo da Doue.	E la nostra anima appartiene a Dio.
Warc’hoas ama c’hui em gavo,	Domani vi troverete tutti qui,
Wit-oc’h holl me oferrinio ;	E io dirò messa per tutti voi ;
Wit-oc’h holl me oferrinio,	Per tutti voi io dirò messa,
Ganec’h d’ Lannuon me’ ielo. —	E poi andrò a Lannion assieme a voi. —
II	II
Kriz vije ’r galon na oelje	Duro sarebbe stato il cuore di tutti
En Lannuon nep a vije,	Se non avessero pianto a Lannion,
O welet Cavan ha Ploubezr,	Nel vedere Cavan e Ploubezre,
Asambles o tiskenn en ker.	Che scendevano insieme in città.
Ann taol a dek-heur ’zo skoët,	Quando furon battute le dieci,
Parouz Ploubezr a zo galwet ;	La parrocchia di Ploubezre è stata chiamata ;
Parouz Ploubezr a zo galwet ;	La parrocchia di Ploubezre è stata chiamata ;
Gant hini na eo digwezet.	E nessuno è stato tirato a sorte.
Parouz Cavan a deuz tennet,	E' stata sorteggiata la parrocchia di Cavan,
Gant Garan ar Briz eo digwet.	E Garan Le Briz è stato tirato a sorte.
Garanik ar Briz a oele,	Il piccolo Garan piangeva,
Na gave den hen konzolje ;	E nessuno lo consolava ;
Na gave den hen konzolje,	E nessuno lo consolava,
Met he baeron, hennez a ree.	Tranne il suo padrino, lui lo faceva.
— Tawet, Garan, na oelet ket,	— Tacete, Garan, non piangete,
Ur re-bennag a renk monet. —	Bisogna che qualcuno parta. —
— Me n’ rojenn forz wit partian,	— Non mi importerebbe di partire,
Penamet ma mamm-baour ’zo klan ;	Se non fosse per la mia povera mamma malata ;
’Ma seiz miz ’zo war hi gwele,	Son sette mesi che giace a letto,
Na deuz kristenn nemet-on me. —	E non ha altro cristiano che me. — [2]
III	III
Garan ar Briz a lavare	Garan Le Briz diceva
Er ger d’he vamm, pa arrue :	A casa alla mamma, quando arrivò :
— Savet, mamm baour euz a-lec’h-ze,	— Alzatevi, mamma, da questo letto,
Ma rinn ur wes c’hoas ho kwele. —	Perché io ve lo rifaccia ancora una volta. —
— Pe c’hui ’zo skuiz euz ma c’hlenved,	— Vi siete stancato della mia malattia,
Pe c’hui ’zo skuiz euz ma gwelet ? —	Oppure vi siete stancato di vedermi ? —
— O tenna d’ar billet ’on bet,	— Sono stato tirato a sorte,
Soudart ’wit Cavan ’z on digwet ! —	E sono stato scelto come soldato per Cavan ! —
Ar vroegik paour a lavare	La povera donnetta diceva
D’hi mab Garan eno neuze :	A suo figlio Garan in quel momento :
— Ma mabik paour, em gonzolet,	— Mio povero figlio, consolatevi,
Ur re bennag a renk monet. —	Qualcuno deve pur partire. —
Pa oant ho daou o teplori,	Mentre si sconsolavano tutti e due,
Teuas he gabitenn en ti :	Entrò il capitano in casa :
— Hastet, Garan, em breparet,	— Alla svelta, Garan, preparatevi
D’ Wengamp fenoz vo red monet. —	Bisogna andare a Guingamp stasera. —
Garan ar Briz, pa ’n euz klewet,	Quando Garan Le Briz ebbe udito questo,
E-meaz ann ti ’zo sortiet ;	È uscito dalla casa ;
’Nn or war he vamm ’n euz alc’houezet,	’Ha chiuso a chiave la porta di sua madre,
Da di ar person ez eo et :	E è andato dal curato :
— Dalet, gouarnerez, alc’houez ma mamm,	— Eccovi, perpetua, le chiavi di mia madre
M’ho ped da gaout ann-ez-hi soign,	Abbiatene cura, ve ne prego.
Ha laret d’ann aotro person	E dite al signor curato
Hi rekommandi en hi bron ;	Di raccomandarsi alla fine della messa ; [3]
Hi rekommandi ’n ofer-bred,	Di raccomandarsi alla messa solenne
Ma ielo ann dut d’hi gwelet. —	Che i paesani vadano a visitarla. —
— Lakit ho alc’houez lec’h m’ karfet,	— Mettete la chiave dove volete,
Lec’h m’hen po laket hen kavfet. —	Dove l'avrete messa, la ritroverete. —
Euz ’r presbitor ’n euz kimiadet,	Si è congedato dalla canonica,
D’ann iliz kerkent ez eo et.	E è andato subito in chiesa.
— Aotro sant Garan, ma faëron,	— Signor san Garan, mio patrono,
Grit ewit-on un donezon :	Fatemi un favore :
Lakit ho kleïer d’ zoon kanvo	Fate suonare le campane a morto
D’am mammik paour, pa vo maro ;	Per la mia povera mamma, quando morirà ;
Kanvo d’ann noz ha d’ar beure,	Suonarle a morto giorno e notte,
Ha karillon war ar c’hreiz-de !	E a distesa a mezzogiorno !
Ha grit ma klewinn ann-ez-he	E fate anche che io le senta
Hag a veen pemp-kant lew out-he ! —	Anche se fossi lontano cinquecento leghe ! —
IV	IV
Garan ar Briz a lavare	Garan Le Briz diceva
En kreiz ann arme, un de oe :	Un giorno, in mezzo all'armata :
— Arretet, kabitenn, ’r penned,	— Fermatevi un attimo, capitano,
Kleïer Cavan am euz klewet ! —	Ho sentito le campane di Cavan ! —
— Penaos a klewfes ann-ez-he,	— E come potresti sentirle,
Ha te pemp-kant lew dioud-he ? —	Visto che sei a cinquecento leghe da lì ? —
— Laket ho troad war ma hini,	— Mettete il vostro piede sopra il mio,
Hag ho c’hlewfet kerkoulz ha me. —	E le sentirete proprio come me. —
He droad war h’ hini ’n euz laket,	Ha messo il piede sopra il suo,
Kleïer Cavan hen euz klewet.	Ha sentito le campane di Cavan.
He gabitenn a lavare	Il capitano diceva
Da C’haran ’r Briz eno neuze :	A Garan Le Briz in quel momento :
— Me ’skriv did Garan, da gonje,	— Ti scriverò, Garan, il congedo
Da vonet d’ar ger da vale. —	Perché tu vada a fare un salto a casa tua. —
V	V
Garan ar Briz a lavare,	Garan Le Briz diceva,
’Tal feunteuniou Cavan p’arrue :	Quando arrivò alle fontane di Cavan :
— Petra ’zo a-newez ama,	— Che c'è di nuovo da queste parti
Ma soon ar c’hleïer er giz-ma ? —	Perché le campane suonino così ? —
— Tri de ha ter nozwez a zo	— Sono tre giorni e tre notti
E maint noz-de o soon kanvo ;	Che stanno suonando a morto giorno e notte ;
E maint noz-de o soon kanvo,	Che stanno suonando a morte giorno e notte,
Hep kristenn ganet war ho zro !	Senza che ci sia nessuno intorno a loro !
Kanvo d’ann noz ha d’ar beure,	Suonano a morto la mattina e la sera,
Ha karillon war ar c’hreiz-dé ! —	E a distesa a mezzogiorno ! —
Garan ar Briz a lavare,	Garan Le Briz diceva,
Prennestr gwele he vamm pa dremene :	Passando sotto la finestra della camera [4] di sua madre :
— O Doue ! marw eo ma mamm-me,	— Oh, Dio ! È morta la mia mamma,
Pa n’ ’ma hi fenn ’n prennestr hi gwele ;	Perché non vedo la sua testa alla finestra della camera ;
Pa n’hi gwelann ’n prennestr hi gwele,	Perché non la vedo alla finestra della camera
’Welet a be-duz arrijenn-me. —	A guardare da che parte dovrei arrivare. —
Garan ar Briz a lavare,	Garan Le Briz diceva,
’N presbitor Cavan p’arrue :	Arrivando alla canonica di Cavan :
— Roët d’in-me ma alc’houezo. —	— Datemi le chiavi, —
— Lec’h poa ho laket c’hui ho c’havo. —	— Dove le avete messe, le ritroverete. —
Garan ar Briz, pa ’n euz klewet,	Garan Le Briz, quand'ebbe sentito,
’N he alc’houezou a zo kroget ;	Ha preso le sue chiavi ;
’N he alc’houezou ez e kroget,	Ha preso le sue chiavi,
’Nn or war he vamm ’n euz digorret.	E ha aperto la porta di sua madre.
Oa he vamm-baour war leur-an-ti,	La sua povera mamma era sull'aia della casa,
Peder gwerc’hes hi lienni ;	E quattro vergini la stavan seppellendo ;
Peder gwerc’hes hi lienni,	E quattro vergini la stavan seppellendo,
Peder sierj koar dira-z-hi.	Con quattro ceri accesi davanti a lei.
Daou bok d’he vamm hen euz roët,	Lui ha dato due baci a sua madre,
Ha war ar plaz ez e marwet.	E poi è morto lì sul posto.
Emaint ho daou war ar varw-skaonv,	Tutti e due sono sul catafalco,
Doue d’ bardono ann anaoun !	Che Iddio perdoni le loro anime !
Emaint en palez ann Drindet,	Tutti e due sono nel palazzo della Trinità,
Graz d’imb da vont di d’ho gwelet !	E che possiamo andare a raggiungerli !
Kanet gant Mari-Job Kerival, matez	Cantato da Mari-Job Kerival, domestica
en Kerarborn. — 1848.	a Keramborgne. — 1848.
	[1] Da notare che la coscrizione per sorteggio veniva praticata anche nelle varie entità statali italiane preunitarie, ad es. nel Regno delle Due Sicilie. [2] Come si può vedere, l'equiparazione tra "cristiano" e "persona, essere umano" è praticamente universale in Europa. [3] Qui si è rinunciato a tradurre il bretone pron, che poi è il francese prône: si tratta delle comunicazioni ai fedeli che il parroco fa al termine della messa, prima di pronunciare l' "Andate in pace", o l' "Ite missa est". Nelle parrocchie rurali, in Bretagna come in Italia, tali comunicazioni assumevano spesso il valore di una sorta di bollettino paesano. [4] Alla lettera, "del letto", ovvero della camera da letto.