This comes from an upcoming nonsense poetry book, and it's one in a section of 14 poems that all deal with violence and war.

See the displayed video for more information.

You can also check out my Medium page to see updates about self-publishing with Friesen Press. Here's the link for the first part in the series:

Making Sense From Nonsense

Haikus are meant to be small transient moments in time. Funny how these moments can combine to produce something major.

The following is a collection of 9 haikus meant to be read as one long piece.

Here's the link to the Medium page if you want to share.
The Haikopalypse

This poetic form is called a "villainelle"; probably one of the most famous examples is Dylan Thomas' "Do Not Go Gentle Into That Good Night".

Here is the Medium page link if you would like to share this:
You Can Choose Your Dream, But They Will Choose Your Nightmare

We are truly living in historic times. Events since 2016 (Brexit, Trump, COVID19 policies, Ukraine war, Israeli genocide in Gaza) have completely exposed the hypocrisy of the West.

If you would like to share this, here is the link to my Medium page: The Beautiful Leaders Without Mercy

I was looking for a word that rhymed with "Banality", and I thought "Chirality" worked well. An example of chirality is your two hands: they are mirror images of each other, but they can't be superimposed upon each other exactly.

If you would like to share, here is the link to my Medium page: The Chirality of Evil

[2017]
Lyrics and music / Testo e musica / Paroles et musique / Sanat ja sävel: Shawn Corey Carter (Jay-Z)
Album: 4:44

In the summer of 2017, Jay-Z dropped his thirteenth studio album 4:44 to near-rapturous fan reception and critical praise. The project was Jay’s most vulnerable and intimate to date, with the title track famously confirming allegations of infidelity mentioned on his wife Beyoncé’s 2016 opus Lemonade. However, LP standout track “The Story Of O.J.” was less personal and more societal, as the Jigga Man addressed racism and stereotypes within the black community with his signature incisiveness.

“The Story Of O.J.” features lyrics referencing infamous figure O.J. Simpson and his alleged belief that his wealth and influence transcended his race. “I’m not black, I’m O.J.” is a line rumored to have been uttered by Simpson in an interview, and it was quoted in the Emmy-winning... (continua)

Guitar Nubbit - Georgia Chain Gang -1962
Transcription: Jürgen Henning (Blues Power Magazin 2 (1993), no. 3, p. 19)

American Folksongs of Protest by John Greenway
Philadelphia - University of Pennsylvania Press - 1953 - p.106
—Library of Congress, Archive of American Folk Song, unpublished collection.

(2020)
Album: Folklore

This song is about one of Taylor’s childhood friends who seemed to have had an unhappy life at home. Taylor reflects back on her innocence back then, how she thought that their problems could be easily solved.

[2020]
Lyrics / Testo / Paroles / Sanat: Marina Diamandis
Music / Musica / Music / Sävel: Marina Diamandis - Jennifer Decilveo
Single: November 11, 2020
Album / Albumi: Ancient Dreams in a Modern Land


Man's World è un singolo della cantautrice britannica Marina, pubblicato il 18 novembre 2020 come primo estratto dal quinto album in studio Ancient Dreams in a Modern Land. Il successivo 11 dicembre ne è stata diffusa una seconda edizione intitolata Man's World (Stripped) che include la title track e una sua versione per voce & pianoforte, e sono previsti dei remix in occasione dell'uscita dell'album.

Il brano è stato scritto da Marina e co-prodotto da lei con la musicista statunitense Jennifer Decilveo, scelta appositamente dall'artista come parte del suo progetto di realizzare un album centrato sul tema del femminismo e della lotta al patriarcato e, quindi, con uno staff esclusivamente... (continua)

Library of Congress, Archive of AmericanFolk Song, WPA Collection.
American Folksongs of Protest by John Greenway
Philadelphia University Pennsylvania Press 1953
p. 95-96

Non ho trovato l'anno in cui la canzone è stata incisa da Allen Ginsberg. Ne esiste una versione remixata da DJ Spooky pubblicata nel 2003.

Tangle Eye Blues - Tangle Eye
Prison Songs, Vol. 1: Murderous Home, " Historical Recordings From Parchman Farm 1947-'48." - The Alan Lomax Collection.

Lomax wrote:” Sung by the cross-eyed prisoner whose mates had named him Tangle-Eye. Every good singer in the Pen has his own field holler with which he amuses himself in reflective moments. Often those tunes are kin to the blues, often they are composed of free yodeling tunes which seem to have African roots. The wild free melodies permit the singers literally to think and free associate out loud. The holler is, for me, the most expressive style in all our folklore. Tangle-Eye here tells his own story.”
Genius

“Tangle Eye Blues” is Tangle Eye’s personal story of incarceration, religion, and repentance. Based on his singing style, we can infer that this may have once been a gospel song that was popular amongst African American churches... (continua)

[1969]
Fonte :
On the hallelujah line Helen Bonchek Schneyer
Smithsonian Institution

Notes by Helen Bonchek Schneyer. Recorded by Mike Rivers and Sandy Paton. Photograph by Sandy Paton. Jacket·design by Swede Plaut. © ® 1981. FOLK-LEGACY RECORDS .

Da : Slave Songs of the United States.
New York: A. Simpson & Co., 1867. - Part 1, p.46 , #61

William Francis Allen, (1830-1889), Charles Pickard Ware, (1840-1921), and Lucy McKim Garrison, ( 1842-1877) .

[Verse 7 was added after the Emancipation Proclamation.--J. S. R.]
da: William Francis Allen, (1830-1889), Charles Pickard Ware, (1840-1921), and Lucy McKim Garrison, ( 1842-1877) .

(1986)

La canzone parla di una coppia dove lei lavora come cameriera in una tavola calda e lui è stato licenziato dal porto dopo uno sciopero. Il pezzo, come detto dall'autore, è ispirato dalla Reaganomics e dalla Trickle-down economy.

My Father, How Long ? ( Traditional )
Berea Songs of Slavery and Emancipation Ensemble

My Father, How Long? / We’ll Soon Be Free.

Two versions of the same song. First in TW Higginson* Army Life In A Black Regiment (pg. 169 XXXIV)
[For singing this “the negroes had been put in jail in Georgetown, S.C., at the outbreak of the Rebellion. ‘We’ll soon be free’ was too dangerous an assertion, and though the chant was an old one, it was no doubt sung with redoubled emphasis during the new events. ‘De Lord will call us home’ was evidently thought to be a symbolical verse; for, as a little drummer boy explained it to me, showing all his white teeth as he sat in the moonlight by the door of my tent, ‘Dey tink de Lord mean for say de Yankees.’”——T.W.H.]
second version, Slaves Songs of the United States, section IV., #112.
I made a composite lyric; music is based on that provided in Slave Songs... (continua)

L'autrice scrisse questa canzone nei primi anni 90 rifacendosi alla cultura pagana nordica.

Ultimamente sono diventate virali delle cover , cantate inizialmente come canzone di empowerment femminile .
Poco dopo è diventata un inno per le donne native americane , cosa apprezzata dall'autrice originale .

Articolo dell'autrice sulla canzone

1972
The Voice of the Eagle

2009
Peace Pipe

1985
The song was written by brothers Frank & Sean O'Meara
Jim McCann, who often played with The Dubliners had the most success with it, but it was also sang by The Wolfe Tones, John McDermott, Barleycorn, and Anthony Kearns to name but a few singers. And at least also Andrea Rock & the Rebel Poets in their Ep "Mnà" (Women).

It was written about Joseph Plunket and Grace Gifford who married hours before Joseph was executed for his part in the 1916 rising in Dublin

Tom Clarke was a source of inspiration in the Post Office.
There was Joseph Plunket, pale and weak having come directly from the hospital where he had just undergone an operation.Joseph was shot seated, as he was too ill to stand for the firing squad.
He struggled to be with his comrades on that eventful morning. Margaret Skinnider said he looked like death and he met his death a few days later, not a natural one but... (continua)

2018

2024
Mnà


“Mnà”, termine gaelico che significa “donne”, è il nuovo EP di Andrea Rock, speaker radiofonico, musicista, produttore e frontman del progetto ANDREA ROCK & THE REBEL POETS.

A meno di un anno di distanza da “True Stories”, Andrea torna per raccontare le vite di quattro donne che hanno lasciato il segno nella memoria e nella cultura dell’Isola di Smeraldo.

I quattro brani che compongono l’ep sono l’ideale proseguimento del discorso intrapreso nel 2023 con l’album precedente: raccontare storie vere di personalità legate alla storia culturale e politica irlandese, attraverso un suono che tiene conto sia della tradizione che del contesto attuale. La proposta del progetto può essere descritta come “irish punk” o “celtic rock”, con alcune digressioni più hard, ravvisabili soprattutto nella timbrica vocale e nei suoni di chitarra, basso e batteria. Ad elevarsi al di sopra di queste... (continua)

2024
Mnà


“Mnà”, termine gaelico che significa “donne”, è il nuovo EP di Andrea Rock, speaker radiofonico, musicista, produttore e frontman del progetto ANDREA ROCK & THE REBEL POETS.

A meno di un anno di distanza da “True Stories”, Andrea torna per raccontare le vite di quattro donne che hanno lasciato il segno nella memoria e nella cultura dell’Isola di Smeraldo.

I quattro brani che compongono l’ep sono l’ideale proseguimento del discorso intrapreso nel 2023 con l’album precedente: raccontare storie vere di personalità legate alla storia culturale e politica irlandese, attraverso un suono che tiene conto sia della tradizione che del contesto attuale. La proposta del progetto può essere descritta come “irish punk” o “celtic rock”, con alcune digressioni più hard, ravvisabili soprattutto nella timbrica vocale e nei suoni di chitarra, basso e batteria. Ad elevarsi al di sopra di queste... (continua)

2024
Mnà


“Mnà”, termine gaelico che significa “donne”, è il nuovo EP di Andrea Rock, speaker radiofonico, musicista, produttore e frontman del progetto ANDREA ROCK & THE REBEL POETS.

A meno di un anno di distanza da “True Stories”, Andrea torna per raccontare le vite di quattro donne che hanno lasciato il segno nella memoria e nella cultura dell’Isola di Smeraldo.

I quattro brani che compongono l’ep sono l’ideale proseguimento del discorso intrapreso nel 2023 con l’album precedente: raccontare storie vere di personalità legate alla storia culturale e politica irlandese, attraverso un suono che tiene conto sia della tradizione che del contesto attuale. La proposta del progetto può essere descritta come “irish punk” o “celtic rock”, con alcune digressioni più hard, ravvisabili soprattutto nella timbrica vocale e nei suoni di chitarra, basso e batteria. Ad elevarsi al di sopra di queste... (continua)

© 2024 Tony Smith

(December 2023)
Feat. Andre Louis

1985
A Luta Continua

[2023]

نص/ Testo / Lyrics / Paroles / מילים / Sanat:
Kareem Dennis

موسيقى / Musica / Music / Musique / לחן /Sävel :
Lowkey, Mai Khalil

مطرب / Interpreti / Performed by / Interprétée par / שַׂחְקָן / Laulavat :
Lowkey, Mai Khalil

(1971)
Single: I've Got Love / Let's Make Love - Not War

2020

I've long thought it was convenient and appropriate that the English word "loot" and the Portuguese word for "struggle" sound very similar. The powers-that-be are looting the people and the planet in so many ways every day of the year, but on rare occasions when some people dare loot back a little, like in Chicago a couple nights ago, it's time to call in the National Guard.

Album : Some Mississippi Sunday Morning
Parchman Prison Prayer - 2023
I GOTTA RUN as sung by L. Stevenson ( age 29 )

Per ulteriori notizie sull’album cui appartiene la traccia si rimanda all’articolo " Parchman Prison Prayer: quando le canzoni nascevano nelle prigioni". Allegato alla canzone “ Since I’ve Laid My Burden Down” ( Mississippi John Hurt ) di AWS.

Song that relates to Palestine and Gaza, but which could also relate to any situation of oppression and conflict in the world.

All we need in this world is love 'harmony , understanding, equality and peace.

(2024)
Album: Cowboy Carter

L'album è la seconda parte di una trilogia inaugurata con Renaissance del 2022. In questo album Beyoncé coraggiosamente si arrischia in un’operazione di riappropriazione culturale del country, tradizionalmente visto come musica bianca e di stampo conservatore.

Ma Beyoncé è comunque una donna del sud degli Stati Uniti e il country fa parte delle sue radici quanto la musica nera, e in questo album riesce a mettere insieme le due cose in maniera a volte sorprendente.

La traccia di apertura Ameriican Requiem (la doppia i è un riferimento all'atto II della trilogia) è un vero proprio requiem per il sogno americano, per tutte le idee di libertà e di uguaglianza tradite nel corso della storia, il funerale di una società libera dall'odio e dalla discriminazione ancora molto lontana dal realizzarsi.

L'album continua con Blackbiird (anche qui con la doppia i), cover della canzone scritta da Paul McCartney per i Beatles e dedicata a tutte le donne nere che lottano per liberarsi.

(2024)

“The song is exactly what it says it is – our observation of the world surrounding us today.This song required a lot of willpower and understanding from each and every member, but it came together in the end. We hope you like the song and find meaning in it.”
KALANDRA Release “The State Of The World” With Music Video

Children drumming in Gaza
© 2024 Tony Smith

(2015)

Canzone che ha rappresentato la Russia all'Eurovision 2015. Una canzoncina pace & amore bruttina e banale, a dire il vero.

(2006?)

Di questa canzone si trova solo il video riportato (che abbiamo utilizzato per trascrivere il testo) ma viene citata in questo articolo che parla dello spettacolo 'Wainwright Family & Friends Christmas' tenuto nel 2006 insieme a Rufus e Martha Wainwright.

Song from a Cotton Field.
Bessie Brown ( 1895-1955 )
Fonte: Musixmatch.
Compositore : Porter P. Grainger ( 1891-1948 )

Porter P. Grainger was a prolific songwriter, pianist, and arranger who on occasion was also a singer. He can be heard playing piano on records of noted musicians and singers during the 1920s and 1930s.